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台北人读书赏析(3)篇

(2019-07-14 00:10:36) 读书赏析

台北人

作者:白先勇

白先勇的《台北人》,是一本深具复杂性的作品。此书由十四个短篇小说构成,写作技巧各篇不同,长短也相异,每篇都能独立存在,而称得上是一流的短篇小说。但这十四篇聚合在一起,串联成一体,则效果遽然增加:不但小说之幅面变广,使我们看到社会之“众生相”,更重要的,由于主题命意之一再重复,与互相陪衬辅佐,使我们能更进一步深入了解作品之含义,并使我们得以一窥隐藏在作品内的作者之人生观与宇宙观。

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台北人读书赏析 第(1)篇

以前看过《孽子》,就觉得白先生人物描写得特别好,关于那个人的处境,心境,好似我就在旁边一样,《台北人》这本书,读完以后最大的感受就是反差,极致与极致之间的落差,少年的意气风发与老年的失意,少女的含苞待放与青春逝去的悲凉,除了年岁上的变化,最大的不同应该就是来自心境上的吧。印象里最深刻的几个人物:一个是郭轸的老婆朱青,一个空军少年的娇羞女子,话少、害羞、清新而美丽。在苦苦等待郭轸的消息中那种对爱的期待,对爱人的思念,再到听见爱人恶讯而死去活来只剩下皮包骨头,知道有一天,战事蔓延搬到台北的师娘再次遇见公共场合里唱歌的朱青,此人似脱胎换骨般,我想,这样的变化是在那场死亡里。原本的朱青也跟着死去了吧。人总是会改变的,因为生存。同样的反差是王雄之死,原本和主人家小女孩相处得很好的王雄,在小女孩长大改变对其不喜爱不尊重后,连内心那份依托的思家之前也好,怀念之情也好全都灰飞烟灭。所以选择自杀。最让我看完难过的是孤恋花里头的青青和“我”的故事。青青一生过得不如意,就像是生命中带煞一般,在大陆被父亲玷污,来到台北竟是遇上些怪人精。备受折磨最后杀人变成精神病。看得我是咬牙切齿。这部小说。十四个故事,讲述内战后退守到台湾去的各路大陆人,书名为台北人,然而却是述说一群身在台北心在大陆的人,他们看似已是台北人却又不是,整本书里包含了生活中的各种人物,这也是一本让我看完以后不知道怎么写读后感的书,总觉得怎么写都很变扭。自身的文字表达怎么也表达不出看完后的感受,还是文字功底差了,总觉得这本书不能用一般的语言去评价,用错一个字也不恰当。总之整个看完的感受就是,人生在世的一种开始与结束,我们曾经青春年少,但也会芳华殆尽。人生本来就不容易,小说时刻都透着悲凉与落寞。

台北人读书赏析 第(2)篇

#学期阅读9来自白先勇《台北人》#n1. 心目中的好作品,毋庸置疑。2. 书中的人物都在大陆出生后流落至台北。流落台北后的他们,有社交皇后尹雪艳,有低级舞女金兆丽,有空军遗孀朱青,退休副官秦义方等等一系列人物。作品中的他们堕落、腐败、风光不再、落寞,明明读起来是这样的形象,可是却读不到作者有嘲讽之意,反倒是感觉到了心酸。可见,作者赋予更多的是同情而非讽刺。3. 作者未对角色进行过多的道德绑架,无论是中国传统的老顽固,或是完全西化的年轻人,作者都未进行过多评判。像局外人般,将故事一个个讲述出来,还原出他们最原来的样子。白先勇说他的小说多是先有人物,人物比故事更重要。可是在我看来,却是故事构成了整个人。4. 该书总是弥漫着一种愁绪,关于故乡,关于过去。像表少爷,你在金门岛上看得到大陆吗?n像台北不兴长旗袍咯,个个的旗袍下摆都缩得差不多到膝盖上去了,露出大半截腿上来,在南京那时,哪个夫人的旗袍不是长得快拖到脚面上来了…n诸如此类平淡的叙述,无不显示他们对故乡对过去的眷恋。而如今风光不再,无可奈何。常有落叶归根说法,我想,故乡便是人的根,有家的人无论漂泊多远,心里总有温暖所在。人人都有过去,然而过去已过去,未来还未来,只有放下了过去,才能更好地把握现在。作品中的人物的悲剧所在之一,便是源于他们对过去的执念。5. 该书的附录非常精彩,乃各家见解。白先勇有段话说得不错:有人把情感的诚恳当作衡量作品的最高标准,其实天底下大多数人都有诚恳的情感,作家与他们不同的是有一种高能力高技巧的表现方法。写出好故事的人,必是有情感又有好的表现手法的人。毫无疑问,白先勇有故事,有情感,写作表现手法更是炉火纯青。6. 该书值得反复阅读。

台北人读书赏析 第(3)篇


把这一群中国大陆人称为“台北人”,无关政治,只是因为他们恰好在那个时代背景下的台北里挣扎着。十分喜欢书里的语句描写,把每个人的凄凉沧桑渲染得恰如其分。

附录的书评写得很好,未看时,只觉得这书很有感觉却说不出来所以然,看了后对自己的喜爱恍然大悟,说明觉悟能力和语言表达能力也是需要用心学习。

白先勇先生毫不隐瞒地流露出对抓紧回忆不断挣扎尽管狼狈的角色的偏爱,以及对时时端正,按照规矩活着的角色的鄙视,可以说是十分的有个性了。

“白先勇是尹雪艳,也是刘行奇。既冷眼旁观,又悲天悯人。是幽灵。是禅师。是魔。是仙。

在白先勇视界中,“昔”象征生命,“今”象征死亡。这一特殊看法之根结,在于白先勇将“精神”,或“灵”,与生命认同,而将“肉体”与死亡印证。”

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