《走到人生边上：自问自答（增订本）》读后感1200字

又读杨绛先生的作品，娓娓道来就像在唠家常。上本书是《我们仨》读的又哭又笑，这本书读着开始怕怕，后来轻松。
晚上翻开了这本书，睡前看看百岁老人的生死观，可能有利于重生吧。谁知开卷几十页都在聊鬼故事，这是我最怕的东西，怕了几十年，刚刚疗愈，这些文字一下子就把我拉回去了。后脊梁发凉，汗毛此起彼伏的树立，跟过电似的。坚持读了30页，实在不敢读了，于是作罢。
对于鬼神之说，杨绛先生有一句话总结：你没看到或者不相信，并不能证明他不存在。这的确是真理。有所敬畏，知为和不为，也是件好事。
杨绛先生酷爱读书，酷到47岁开始自学西班牙语，就是为了翻译《堂吉诃德》这种热爱真的让人钦佩并心向往之。
杨绛先生特别能忍，忍到甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
季羡林先生也说过：活出真实的自己，无外乎一忍一真。
忍是大智慧，杨绛先生一语道出其中真谛：我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
这让我对自己的忍有了更高价值和意义。
杨绛先生很胆大，胆大到当保姆搞出火盆粗的大火，距离房顶很近，钱钟书和钱瑗瑗在一团慌乱的时候，淡定的想多个方法，最终以瓮一举扑灭。咱心里那个羡慕呀，这种淡定解决问题的能力谁不期待呢？
杨绛先生很胆小，温先生不服老，爬树去抓猫，温先生下来后她就抖个不停，说完吓坏了就立刻逃回家去。读到这里，真实可爱的先生浮现眼前，先前的仰望加自我批判就平息了很多。
杨绛先生提出了面对困境和痛苦的出路，即找一件需要投入全部心神而忘掉自我的工作。因为悲痛是不能对抗的，只能逃避。
在1997年早春，1998年岁末，在杨绛先生女儿和丈夫先后去世的时候选定翻译柏拉图《对话录》中的《斐多》，即全神贯注，又在苏格拉底的智慧与言语中得到慰藉。有自己可以全神贯注投入其中的事情真好，我还在寻找。
杨绛先生很能发现美，在“文化大革命”时忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。依然从卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。
生活就是苦乐年华，苦的时候依然不忘发现美好，从细小美好中看到希望的光芒。
杨绛先生说：走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
能吃苦是种很重要的品质，选择的路即使苦也要不放弃，因为在苦中人会谦卑，人会不断思考如何解决问题。这过程能看到自己的承受力，自己的不足。成长和接受生活的历练，一直是成长之路。
或许人生就是不断看见自己，突破自己，看到人生边界又不断突破局部的过程。