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《万历十五年(精装版)》读后感_700字
(2019-08-25 17:19:11) 读后感 -
《万历十五年(精装版)》读后感700字
利益是所有利益集团勾连之根本,不管为名为利为权力还是为安全。中国三千多年朝代更迭史中,逐渐形成了两大处于主导地位的利益集团,形状类似一个“潜水艇夹肉面包”(submarine sandwich),上面是一块长面包,大而无当,此乃文官集团;下面也是一块长面包,也没有有效的组织,此乃成千上万的农民。夹肉即为两大集团间的连接与交流,它决定了整个历史的走向。其他集团譬如皇室、武官、外戚、宦官、工商业者等虽然可以在某个短暂时期占据主导,但在长期与文官和平民两大集团博弈过程中,始终走不上主导地位。平民人数众多占主导地位较好理解,而文官集团能在各集团数千年角力中最终胜出,则需解释清楚。
人类发展史实际上是一部思想霸权史,谁占据理论制高点谁就掌控世界。春秋战国时期儒学诞生,之后不断吸纳道释精华,在程朱陆王李等思想家的继承与发扬下,在集团内部产生了巨大的凝聚力,谓之正统,在皇室、武官、外戚、宦官、工商业者中画出了一个最大同心圆。这也就是为什么皇帝可以决定单个文官的生死,而无法逃脱儒家向心力的控制的原因。
道德经里有句话:“天地所以长且久者,以其不自生故能长生”。自古至今以金玉、雕塑、建筑、功名、江山甚至付出生命,而奢望流芳百世者众,而真正不朽者唯思想。因此古人对做圣贤最为推崇,这也是对生命终极意义的求索。那为什么思想能不朽呢?本书也给出了答案,孔孟之道作为统计阶级治国理政的主要思想,熟读强记即可仕途坦荡,这是现实意义。籍此道而成功者必然分外推崇这些理论,并与时俱进加以巩固发展,当初理论的创立者自然会被推上神坛受后世信徒膜拜。可见,正如作者所言,其“阳为道学,阴为富贵!时势需要,即不可能亦成为可能!”
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