《耶路撒冷三千年》读后感1400字

耶路撒冷现象

依山客

耶路撒冷是人类有史以来，历时最长、规模最大、影响最深的绞肉机和屠宰场，是人世间最大的停尸房，是精神世界灵魂的安放地！

《耶路撒冷三千年》这本书的确不能作为历史来阅读，因为她经历太多的事儿不能被人们所看清，并且它更像是一个长长的令人心痛的故事，或者一则长长的令人忧伤的神话。阅读这本书如同看着一个从远方走来的人。从遥远的模糊不清，到逐渐的看清了他的轮廓，他走路的姿势、动作、服饰、发型，甚至到后来他的面部表情，好像要逐渐的清晰起来但又好像更加令人迷茫。其实这些都不是我想要说的。我要说的是这本书反映出来的“耶路撒冷现象”——人类与生俱来的意志与观念之争。

人们可以想像，地处近地中海东南隅一个山区的角落里的耶路撒冷，最初是一个怎样的荒凉贫瘠、安静偏远又默默无闻的小地方，如今却变成了家喻户晓，世人瞩目的中心！

带一路血腥走到世界舞台前端的耶路撒冷，充分的展示了人性的贪婪，自私，背叛，无奈，卑鄙，无耻，谎言，恩将仇报，背信弃义，欺诈，暗杀，残暴，虔诚，精神错乱，无情无义，享受，义无反顾，奢华，纸醉金迷，善良，不朽，忠贞，坚韧不拔，浮夸，虚伪，呆滞，正义，诚信，聪慧，不甘，美貌，善变，歇斯底里，庄重，学识渊博，道貌岸然，独断，诱惑，公义，理智，血腥，良知，人性与兽行，癫狂，不可一世，悲天悯人，不屈不挠，思考，激情，血肉模糊，恐吓与安慰，幼稚与纯真，所有的一切表现为极为混乱，不分层次，没有逻辑，如同上述文字。

埃及人来了，一路鲜血淋漓；罗马人来了，到处血肉模糊；奥斯特帝国人来了，血流成河，尸骨如山；波斯人来了！突厥人来了！英国人来了！俄国人来了！美国人也来了！鲜血肥沃着这片土地。尸骨随便的丢弃在来往耶路撒冷的路上，灵魂依然执著奔向耶路撒冷。尸体堆满耶路撒冷的街道、山岚，虔诚的灵魂扑向已经挤满的锡安山。苍蝇蚊子来了，细菌来了，瘟疫来了。到处腐气冲天，历史的长河带着清风来了，一切化作尘埃。而沉积下来的，是留在世人心中的无限的敬畏与深深的思考。这一切，与人类的无尽的贪婪、自私的意志、不同的观念之争休戚相关。

何时人类能够具有统一的意志与统一的观念，这样的故事就不会重演了吧？但，这的确是永远的真正的梦想！

正如我们日常生活中，由于观念不同，每个人都想贯彻自己的意志，这样摩擦就产生了，世界因此变得越来越复杂。正所谓“耶路撒冷现象”，无解！

《旧约·创世纪》记载以色列人祖先亚伯拉罕由于虔敬上帝，上帝与之立约，迦南美地是上帝的“应许之地”，是流着奶与蜜之处，是与神同在的居所。但从那时起，这里的土地所流的并不是奶与蜜，而是鲜血与泪水！信仰之民，虔诚地赶往这里，在这里虔诚祈祷，把自己的鲜血洒在这片土地上，把自己的肉体安放在神子的身旁。等待复活日的到来。这些虔诚的信仰之民，用生命、用鲜血争夺、保卫这块应许之地的归属，几千年来，前赴后继。

耶路撒冷，基督教（包括天主教）、犹太教与伊斯兰教的圣地。

耶路散冷——精神世界与世俗世界灵与肉的安放地！

后记:阅读《耶路撒冷三千年》历时十天，每天至少2到3个小时的阅读时间，阅读期间查阅一些资料，涉及中东地区围绕耶路撒冷的历史一些地名、人名、以及对于职务的称谓时有混乱。造成阅读上的实际困难，如同我阅读《意大利文艺复兴时期的历史》经历的一样。好在终于读完了！