《牙齿是检验真理的第二标准》读后感800字

书名有点怪，但细想便知本书的主旨是想证明语言的价值。这是一本毕飞宇同刘莉的对谈录。虽说刘莉是采访者，本该是她压着节奏走，但在语言与思维上，她实在不是毕飞宇的对手，所以阅读起来总觉得刘莉的发问与接承是无力的。
本书的信息量很大，大到我需要随时将其誊抄在本上。文学基础越深的人，读起来快感应该越强。对于我这样的门外汉，只有扮演记忆的角色。从毕飞宇的回答中，我可以清楚的看见一个文学者的态度，那是种对于社会与人性的责任。他在用自己的技能发声，发出世界该听见的声音。毕飞宇的语言很绝对，我不愿分辨这绝对中的对错，我更愿意从其中看见他的真性情。他对本质的态度，他对文学的态度，他对现实社会的态度是极简，极深，极厉的。他不含糊，也不回避，他愿意发现和面对。
对话中听他谈起大学时的文学气氛和训练习惯时，让我有点望尘莫及。他说，校园那时候的风气和现在区别很大，每个年轻人都觉得自己是要干大事的样子。他说，受过训练的才能和没有受过训练的才能是不一样的，受过训练的才能更可靠，不容易走样。这样简单的两句话，顿时令我为自己悲哀起来。虽说这话不会成为压死我这只骆驼的稻草，但我也终将为界外人的自己心虚。因为有些基础，我必须要承认与面对自己的缺失。
这本书不是什么绝对的真理，而是一个内心坚定的作家面对文学，面对自己的作品的真挚态度。毕飞宇就这样不遮拦的掏给众人观看，看看他的心，看看他的血。他希望众人可以看见他的炙热，他的诚恳。他倔强的打算耗尽体内最后一丝元气与这社会开诚布公，这态度，值得尊敬。有根气的作家，一定是有性格的，语言一定锋利，语调一定强烈。所以，倘若阅读之后，什么也没记下，只是在心底留下了他的性情，我想也是绝好的。
最后，还是用毕飞宇的话来结尾吧。他说，在娱乐年代，文学绝对不可以自我娱乐，文学得有文学的衣着、谈吐和做派。热爱文学的书友，让我们携此句一同共勉吧。