《菊与刀》读后感1500字

书看完已经有几天了，刚刚看完的兴奋劲儿也慢慢的过去了，现在要给这本书来个评价，好吧，我第一反应想到还是日本可真是一个变态的民族啊。
书起了这样一个名字是为了展示日本人性格中的种种矛盾的反应，又温文恭俭，又嗜杀残忍，抵抗到最后哪怕只剩竹矛的使他们，投降后对着美国士兵微笑欢迎的也是他们。对于以上种种，美国人不能理解，中国人也不能理解。
书的第一章比较无味，如果看不下去那就愉快的跳过去吧，其实并不影响后面的阅读。
从第二章开始，作者从日本的战争、历史、明治维新、教育、孩子等等方面开始介绍了日本人为什么成为了日本人，也在其中用各种例子表现了日本人的性格特点，读完之后，还是一个感受——变态。
插播一条，因为是美国人写的关于日本人的书，又被翻译成了中文，经过几道手之后，一些日本特有名词的翻译各个版本都有自己的写法，本书的重点就是“情义”。
为什么说最深的感受是变态呢，日本人最重要的道德准则就是情义，对君主的情义就是忠，对父母的情义是孝，还有对自己的情义。
在中国也讲忠孝，日本的忠孝是从中国学去的，经过自己本国风俗文化的加工成了一个诡异的模样。举个例子，因为忠于天皇，所以在和平时期的训练中，长官以天皇名义要求说，没有允许不能喝水，日本人就不喝水，死掉一票人。因为要忠于天皇，所以神风特攻队的飞行员可以做自杀袭击，根本不考虑自身安危。因为忠于天皇，所以在天皇宣布投降后，日本举国上下对美国士兵夹道欢迎，挥手微笑，因为这么做是天皇要求的，做了就是忠于天皇了，一如当年天皇宣布向各国发动攻击，日本民众踊跃参军一样。
在孝上，日本依然发扬了自己的变态风格。举个例子，儿子为了帮助自己的学生，募集了一笔钱，钱被富裕的母亲偷偷拿走了，儿子陷入困境走投无路，儿媳为了保住丈夫的名誉，背负起了事件的责任，带着孩子自杀了，事情揭露之后，没有人去责备母亲。everybody包括丧妻丧子的儿子，包括社会上的民众，态度一致的不认为母亲有错，儿子远走他方，认为自己修炼的还不够，不能解决这种突然发生的两难问题，一切的责任还是在自身。我看到这里的时候简直刷新了自己的认知和三观。其他的例子还有很多，各个都让美国人惊叹，其实我在内心暗暗吐槽，别说你们美国了了，同为亚洲文化圈的中国也是万万理解不了的啊。
在对自己的情义上，举个例子。将军拿出一把刀让他的三个手下猜猜是什么刀，一人答对两人答错。于是答错的一个人认为答对的人侮辱了自己，所以他决定杀掉这个答对的人，杀掉后觉得他恢复了自己的名声，保全了对自己的情义。社会上的人也不认为他做的有什么不对……在我看来，实在无法理解，1+1=2，呯，你知道的太多了，在日本搞不好真会出现哦。因为日本的这种对自己的情义，在日本让座（你认为我身体不好，是对我的羞辱），帮忙，直言指出别人的错误都是不多见的。
日本似乎特别容易走极端，我想可能是因为他们没有把中国的中庸之道学过去，就如同他们没有学习中国的仁一样。在中国仁所有道德标准里最高的一等，但是在日本，将仁无限降格，似乎只有土匪强盗之流才会讲仁，中国儒家的核心东西日本早早地抛却了，把着一些皮毛当做真理，经他们的手再一加工……就成了如今的变态理论。
凡此种种，书中还有许多生动详细的例子和说明，想要了解的话还是去好好读一读书吧。
本书写于二战，现在里那个时代已经过去70多年了，不知道现在的日本还是否如同当年一样，还是也如同中国一般，不仅仅是在国家建设物质基础上，更多的是精神，是三观是价值体系上有着翻天覆地的变化。