作者：柏拉图

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。

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理想国读后感心得体会 第(1)篇

我挣扎了30多分钟才决定看这本《理想国》，加入书单是因为《巨人的工具》提到它是每位美国总统当选登台的宣誓文本。

哲学的东西，世界任一古哲人都拥有一个或多个尖锐且通透的观点，我们在研读和理解这些观点之前，建议将自己过往已获得的哲理全部排空，只留出一双眼睛，一副心灵即可。让这些观点引导我们融合，思考，贯通，读第一遍下来，读懂一半，没懂另一半，是再正常不过的现象。

我读哲学是为了点什么，找纯粹感；顺道一窥古哲人们在作学问时是不是跟我一样需要点起檀香，拉上窗帘布置一片静谧，幽幽然书写和阅读。

我觉得古哲人们那个年代有超级美好的意境，日月星辰，分分秒秒流失于指缝间；畅如流水静若幽夜，菩提树下书生吟唱。小孩嬉闹老妇纳凉，夫妇辛劳共甘共苦。如果有时空隧道这项机器，造价不是那么高的话，我就买一台穿越去请他们赐教，是不是有些天马行空。

我很想问苏格拉底为何他如同先知，在万物混沌，天文星象的钻研之术极端匮乏时，他领悟到“数学是所有理论转化为实践的重要基调”。

我很想问苏格拉底为何他如同先知，在人心不古，权谋篡夺实行专制统治的世界里，他领悟到“只有最善的人才能听从理性的指引”。

我很想问苏格拉底为何他如同先知，在身体幻灭灵魂出离继而轮回这个广而流传的故事里，他是否想过自己尽一生教导众生“正义和理性”并使无数灵魂得以善终的壮举会给他特别的眷顾， 当“大多数善恶会出现相互交换”时，“您不属于这个大多数，您一定是被祝福和眷顾的那位？”

苏格拉底坚信让真正的哲学家执政，理想国才能建得成，才能真正治国。这位有着雄辩才能的真正的哲学家，这里思量的到底是什么呢？

关于学问，思想辩证法，哲学治国这些方面的摘抄如下，这些文字至今都有着无法撼动的行为影响力和意志影响力。

# 一个人只有对善的理念做出明白清晰的解释，而且有着充分理由去论证，并且不是用意见而是用实在的真理经受住一切反对者反驳的，我们才可以称之为拥有最高学问的人，是真正懂得真善美本身的人。不然，他对善的理念的理解就会恍恍惚惚没有任何依据，他所知道的也只能是影像而不是实在，而这影像它是来自意见而非知识，这样的人似乎终身都在打瞌睡。

# 如果人能够以思想辩证法，依靠理性的论证，不靠感官的知觉探求事物的本质，日积月累，便可最终获得对善的本质认识，他在此也就达到了可知世界中最高的认识，就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物—太阳。

# 人应该以哲学为一生最重要的事业，到年满五十岁的时候，要出来为国家服务，管理国家，其目的不是要创自己的事业向世人炫耀自己的才华，而是要为国家尽自己应尽的义务。在等到他们培养出来的接班人能够像他们那样完备无缺的时候，他们才可以卸下身上的责任交给继承者，自己可以逍遥自在地过完余生。

理想国读后感心得体会 第(2)篇

《理想国》在英国被评为最具影响力的20本学术书之一，被北京大学评为最受人欢迎的10本书之一。人的正义是智慧、勇敢、节制三种美德的统一，国家也产生智慧、勇敢、节制这三种德性。正义就是在国家中做正当的事。在柏拉图的理想国家里，每一个个人只作一种对国家有关的工作，而这个工作又是最适合他的天性时，这时国家就有了正义。柏拉图认为：正义既是和其他美德并列的第四种美德，又是节制、勇敢、智慧的和谐统一。柏拉图关于灵魂的论述也十分朴素有趣，有点和中国的轮回相似，灵魂永不消失，最终受到审判，巧合的是人死后也要喝孟婆汤去忘掉前世。好久没有读这么深邃的书了，读这本书更像是在证明一道数学高考压轴题，环环相扣、分类求证，看起来很烧脑；又像是看一场捧逗精彩的二人相声，包袱一个个抖开；不管怎样，作为公元前400年的先辈，有如此缜密的思维、有如此闭环的理论、有如此雄辩的口才、有如此挖坑的神技，的确令人叹服。

理想国读后感心得体会 第(3)篇

理想国从不正义和正义二者哪个更好的问题发端，通过对话和辩论的形式阐述了国家的起源，国家的三个等级组成，人的灵魂三要素，国家的四美德，理想国的教育的组成，体育和音乐的关系，对诗歌题材的选择，国家的五种政体形式及其相对应的品德，五种政体之间的相互过渡，柏拉图对理想国的思考完全是从组成城邦的个体出发，个体如何影响国家，如何最终塑造国家，最终设计了由哲学家执政的理想国家模型。感觉最映像深刻的是柏拉图对所有技艺的划分，制作的，应用的，模仿的技艺。我们终其一生追求的从来都只是画家描绘的空荡荡的东西，关于我们自己，关于我们自己的理念我们从来都不甚了解，我们苦苦追寻的往往是自己已经拥有的，我们左思右考，却唯独丢了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。