作者：远藤周作

所谓深河，即印度的圣河——恒河。在恒河河畔，死者的尸体被焚烧，骨灰撒入河中，期望灵魂在来世复活；无数虔诚的人用混有骨灰或尸体漂流其中的河水洗漱、沐浴，祈求来世的幸福。深河，神的爱河，无论多么丑陋的人、多么肮脏的人都不拒绝。故事一开场，一个前往印度的日本旅行团，成员心性各异：有一心追寻妻子转世可能性的职员，有欲将心事寄托于鸟儿的作家，也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老兵，还有无法爱上他人的失婚女人……他们每一个人有各自的人生，有不能对他人说的秘密；他们背负着这些重担而活，他们在深河里有非净化不可的东西……

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深河（2013版）读后感400字 第(1)篇

深河-远藤周作

在远藤周作的《深河》里，不同人生背景的五名日本男女踏上了印度“救赎”之旅。这是关于孤独上路的灵魂追寻心灵空虚的救治与精神复兴的故事。无论是寻找死去妻子转世线索的矶边，曾试图用自己的魅力让神父放弃信仰的玩世不恭的成濑美津子，相信“神存在于一切事物中”而被教会驱逐的神父，从狗和鸟儿身上获得精神安慰的童话作家沼田，还是曾在二战时期作为士兵走过缅甸“死亡之路”的老兵木口，每个人到恒河都有所求，或求诸于现实，或沉浸于内心。深河流淌，装载的是人们的无奈与悲哀。在充满浑沌、矛盾的价值观里，远藤周作流露出对苦难、信仰、人生、社会的深刻思考和沉重拷问。

     线状结构中的平行式小说结构增加了故事的可读性，同时作者巧妙的将故事人物交错穿插，情节一环扣一环。情节的交融提升了小说框架结构的力度。使得每个人物的价值观与思考方式相互碰撞，如同交织的藤蔓蔓地延开来的故事引人入胜。一条条独立的情节线路，带着未解的困惑汇集一处，共同注入印度的恒河之中去寻找各自的答案。圣河既是小说中人物共同的目的地，同时，它更像一个穿插始终不变的意向，牵引着人物的心理发展与情节走向。其中，人物形象刻画的未完成性特征极具特色，不仅使人物形象更加真实、丰满，更使小说的主题富有极大的可延伸性。

《深河》获每日艺术奖，1995年获得日本文化勋章，以震撼力而言，《深河》不如《沉默》；以文学技巧而言，《深河》不如《武士》圆熟，然而它却是远藤文学集大成者。有读者认为《深河》只是在为弱者找出救赎之路，给弱者一个避风口，给弱者一份矫情的情感共鸣，而事实并非如此。“河流包容他们，依旧流呀流地。人间之河，人间深河的悲哀，我也在其中。”这是本书中尤为经典的一句话，它给予读者的应该是力量，而并非逃避与懦弱。所谓“我也在其中”则是赐予你我继续接受践踏，继续安于摒弃命运的力量，赐予我们面对现实之河的力量，让你我在混沌中洗清自己的污浊，留存一颗圣洁之心。不知不觉，走到了26岁这一人生路程的关键口，对信仰、人生、孤独、家庭、婚姻、朋友多了些思考。无疑，新春佳节，“你找对象了吗？、”买房了吗？”、“多久要孩子啊？”成为刺激众人神经的话题，各大社交平台、相亲网站蠢蠢欲动。我们这一群又一群的旅行者，应当明白过去、当下与未来是赋予我们期望与力量的源泉，珍惜当下，怀有敬畏之心，让深河之水为我们激荡起生命的浪花。

深河（2013版）读后感400字 第(2)篇

先写感受：读着顺畅，所以还不错，有一些收获，很喜欢宗教。

深河，指的是印度的恒河，在一次印度之旅中，一群抱着各自目的的人聚到了一起。

矶边的妻子刚刚去世，他来寻找妻子的转世。

美津子不知为何，就是想要去印度寻找什么。

昭田想去看看原生动物，其实是为了慰藉过自己的一只鹩哥。

木口想试着为已故的战友做佛教的法事。

联系整个故事的，是他们各自的神。

印度是一个很独特的国度。印度教是印度的国教，他由世间百态发源，主张种姓制度，众生而不平等。印度教的女神也和其他的女神不同，她不仅是母亲，也沐浴着毒，鲜血和死亡。她一边孕育，一遍受苦。

这就是印度，我想让各位看的就是这样的印度。

生和死，也是恒河的旋律。

这是一条包容万物的河流。生人的救赎，死人的轮回，都在里面。骨灰，尸体和漂浮的艳丽纱丽，都在里面。

在这里很明显地感受到死亡是大自然的一种现象。

这是印度教的另一奥义，轮回转世。

后来矶边没有戏剧地找到妻子的转世。

后来昭田放飞的鹩哥也和他没有故事。

后来木口生了病，没能做法事。

倒是美津子，又遇到了那个让她不舒服的大津。

为什么忘不了他呢，因为他有洋葱吧。

他说，你如果不喜欢听神，那叫他什么都可以，洋葱也可以。他是落魄的神父，被驱逐，最终垂危，都不是自己惹的祸。可他总是那么虔诚，他做什么，都为了自己的洋葱。

天主教说那是异教的邪恶种子。那是泛神论。

可是神什么呢。

如果能让人说出真心话的就是神，那么对沼田而言，神是小黑、是犀鸟、是鹩哥。

我认为神并不是如你们认为的，是人以外让人瞻仰的事物，而是在人之中，而且包容人、包容树，也包容花草的大生命。

洋葱也会在成濑小姐心中、在成濑小姐身边。

印度的恒河畔有众生相。从文字扑面而来的炎热水汽。在这里人们追逐洋葱，希望得到自己的平静。这大概就是宗教的力量。

我们都不知被什么所指引，我们都有不被人知道的故事。我们都为了洋葱而活着，追求一生，直到最后断气，都把寻找那一丝光线作为最后的目标。

那是化为阳光的暴雨。

在这条河中，生与死共存。

深河（2013版）读后感400字 第(3)篇

一本关于信仰的书。失去妻子的丈夫，相信妻子的转生说，带着妻子的遗愿来到恒河，在乡下寻找妻子的转世重生。一次次在心里回顾和妻子生活的每一个平凡的细节。感觉最幸福的事情就是两个人耳鬓厮磨的情景。老来多回忆。美津小姐，对什么事情都不上心。做任何事都是模仿装样子。做的和心里想的，很不一致。为了学生时代被愚弄的恋爱对象，来到恒河，做了艰难的寻找。终于在运尸的人群里，找到了大津，那个为信仰孤注一掷，充满仁慈与爱的忠诚布道者。美津终于明白，所谓的转生，其实就是精神的转生。得病多日，经过数次手术的男人，不敢向妻子表露自己的恐惧，来到恒河，买到一只寮哥，在放生它的时候，说出自己的恐惧，原来，与人分享秘密的，不仅仅是人，还有很多外物。秘密放在心里太久，有时候也是一种心灵的镣铐。请珍惜，能够让你说出秘密的人。老年的企业家，因为参与过缅甸战争，亲历死亡的恐惧，在迫不得已时，接受战友的救助，吃了已经死亡战友的人肉，得以存活。救助他的战友，在活下来的余生，无法得到心灵的解脱，靠酗酒度过余生。在弥留之际，一个外国传教士，帮他解决了心灵的沉疴，让他不怀愧疚离世。总有一个人，会让慈悲仁爱的你心灵得到救赎。恒河，让多少人，沐浴了肮脏的肉体和卑劣的心灵。这本书里，多处看到宗教的洗礼。读到了珍惜现有，珍惜一家团圆的日子。读到了怎么进行心灵的救赎。说出自己的秘密，总有一个出口，排泄你所有的忧伤……