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大英博物馆世界简史(全集) 读后感(3)篇
(2019-06-27 18:11:37) 读后感 -
作者:尼尔·麦格雷戈
《大英博物馆世界简史》由大英博物馆馆长亲自撰写,大英博物馆、BBC联手打造,从大英博物馆800万件馆藏中精选100件藏品,讲述人类200万年历史。前后历时4年,动员100多名馆员,400余位专家参与。以广播形式在BBC播出时,创下1100万人口同时收听的纪录。本书甫一出版,即登上英国各大畅销书排行榜第1名,美国版上市第1周即进入《纽约时报》非虚构类畅销榜,在榜时间超过4个月,获选《星期天泰晤士报》年度历史图书,《每日电讯报》年度好书。《纽约时报》称赞,这是“全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划,人类史上空前绝后的巨献。”
大英博物馆世界简史(全集) 读后感 第(1)篇
2016年一部讲述故宫工作人员修复文物日常的纪录片《我在故宫修文物》让全国人民重新认识了故宫,也让我对故宫博物馆里的文物产生了浓厚的兴趣。2017年底《国家宝藏》闪亮登场,节目涵盖了9大博物馆的27件镇馆之宝,虽然节目的深度不够,内容也看似形式化,但它让许许多多的普通人认识了文物和文物背后的历史。
一提到历史,我们总是习惯于用历史事件年表和文字来解决问题,从人类诞生至今的两百多万年,我们就好像标有箭头的数轴上的一个小点。若想要讲述世界的历史,不偏不倚地讲述整个人类的故事,便不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字,大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字,通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界比文字更加可靠,《大英博物馆世界简史》就是这样一套在大英博物馆的800万件馆藏文物中精选100件来展现200万年人类历史的书。
作者尼尔.麦格雷戈是大英博物馆的馆长,《大英博物馆世界简史》是根据BBC广播电台于2010年播出的系列节目的合集,是对博物馆自成立以来藏品及背景历史的复述,这一项目被尼尔.麦格雷戈称为“不可能完成的任务”,《纽约时报》评论为:全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划,人类史上空前绝后的巨献。如今阅读这本《大英博物馆世界简史》,图文并茂,结合物品、文字和想象,我们也能创造出独特的属于自己的历史观。
《大英博物馆世界简史》根据物品不同的时间段分为20个专题,每个专题用5件物品来展现某个时间点上全球各地的5种景象,讲述了人类生活中的三大主题:性、战争和金钱,历史带给国家和民族的认同感让他们通过不断地追溯历史来重新定义自己。
1、性
人类社会对待性的态度从来不是直线进化——由简单保守变得复杂包容,而是一直在变化。
安萨哈利情侣雕像是公元前9000年前的纳图夫民族用石头制作的雕像,这座雕像的不可思议之处在于转动它,从不同角度看过去能看到不同的形象:从正面看是一对坐着的情侣,手和脚都紧紧缠绕着对方,从侧面看则像男性的生殖器,而从另一侧看过去又像女性的生殖器,雕像试图通过整体表现性爱的过程,对于人类情感的超强表达令人惊叹。
制作于2000年前罗马帝国时期的沃伦杯展现的是成年男子与少年之间的性爱场景,同样描述同性恋情的还有霍克尼的《在平淡的村庄里》,这幅铜版画里有两个赤裸的年轻人并排躺在床上,一个仿佛在打盹,另一个则热切地望着他。
当前世界上共有27个国家实现了同性婚姻合法化,让人难以想象20世纪50年代时,同性恋在英格兰仍是一个讳莫如深的话题,当然这并不是说同性恋在全世界获得了共识,在一些国家这种行为仍被认为对社会具有威胁,甚至被视为犯罪而被处死,争取人权的斗争依然硝烟四起。
2、战争
历史证明,一旦富裕起来,就必须不断战斗以保有财富,财富之下常常掩盖着丑陋的暴力。
拉吉浮雕在拉吉浮雕上我们看到的是亚述战争的牺牲者,被亚述帝国攻陷的城市居民不得不带上全部家当,举家迁徙。远东和欧洲之间的香料贸易让葡萄牙与荷兰大获其利,同时也引发了无数场血腥战争。至于埃及,这个以木乃伊闻名全世界的国家,经历了2000余年的异族统治时期,希腊人、罗马人、拜占庭人、波斯人、阿拉伯穆斯林人以及奥斯曼土耳其人等都曾统治过埃及,这片建造了金字塔和狮身人面像的文明古国土地上燃起过多少次的战火。
3、金钱
俗话说“钱不是万能的,没有钱却是万万不能的”,可想而知金钱在我们的生活中占了多大的分量。
公元前550年左右,土耳其制造了第一枚金币——克罗伊斯金币,几乎同一时间,中国出现了金属铸币,货币的发明与当时世界的变革关系密切,货币的产生也推动了社会的经济发展。14世纪中国明朝发明了早期的纸币。
这种纸币是用桑穰制作而成,非常柔软,中间除了写了“一贯”两个字外,还画了10串铜钱,每串100枚,一共1000文,十分生动形象。纸币的出现让生活变得更加便捷,人们上街不必再背着一大串铜钱了,中国人在金钱上的各种发明让我坚信中华民族骨子里还是有创新精神的,只不过在日复一日的静默中被藏了起来。至于后期西班牙生产的八里尔银币和信用卡的诞生则为现代世界金融开创了一个新纪元。
4、认同感
作为一名中国人,我因中华民族拥有5000年历史文化而自豪,不管是离我们近2000年的秦汉还是百年前的清朝,这些历史都成为我们现在的一部分。拥有悠久历史的国度通过历史建立起民族的认同感,而那些同一片领土上被异族占领过的国家都希望通过历史上的某一时刻加强现代国家的认可。
10世纪初,英格兰的东北部被维京人占据,国土只剩下西南部的韦赛克斯王国,927年,国王阿瑟斯坦击败了维京人建立了英格兰王国,之后不管是诺曼王朝、金雀花王朝还是都铎王朝,当它们提及国家的建立时,都将阿瑟斯坦奉为王国的奠基人。
伊费头像是600年前非洲伟大的中古文明的典范之作,它的美震惊全世界,也是现代非洲人对自己悠久文化传统的信心之源,就如拉沃尔所说“如今,许多非洲人对自己的过去引以为豪,他们意识到自己的祖先并不像以前想象的那样不开化。这种认识让他们体验了一种新的民族主义,他们开始挺直腰板,表达对过往历史的骄傲。”
300年前,夏威夷的国王送给来访的探险家库克船长一顶用稀有珍贵的红、黄两种颜色羽毛制作而成羽毛头盔,对21世纪的夏威夷人来说,头盔象征着曾经失落的过去,也象征着能够重塑的今天。
结语
公元43年,英格兰成为罗马帝国的一部分,基督教作为罗马帝国的国教与胡椒一起从罗马来到了英国,如今帝国早已消失,但它们依然存在。自从我们的祖先走出非洲,在世界各地繁衍生息,人类永远在不停地创造反映其自身世界的东西,这些物品让我们与生活在遥远过去的人相连接,也必将帮助后人定义今日的我们。
从大英博物馆的800万件馆藏文物中精选出来的100件带我们走过了一遍世界史的发展之路,如果选取别的物品,可能会道出不同的故事,沿着不同的道路前进,而且有无限种可能性,但是不管如何选取,我们的历史不会改变。物品中尚有许多未解之谜,而怀着对尚未了解的世界的无限好奇心也是学习世界史的一部分吧。
大英博物馆世界简史(全集) 读后感 第(2)篇
无声的诉说
—文物娓娓道来的故事
戒七 | 公元二〇一九年夏 于地球
距今3000年前的一天,希腊德尔斐的阿波罗神庙前走来一位衣衫褴褛的人。他拿起手里的凿子,遒劲有力地在石头上刻下了三句警世箴言:
①认识你自己
②凡事勿过度
③承诺带来痛苦其中最广为流传的一句是“认识你自己”。它像一朵镶了金边的乌云,笼罩在每一位读过他的人的头上,在爱思考的人的心里投下一片不大不小的阴影,驱之不散挥之不去。
我们是谁?来自哪里?又要去向何方?
我相信,这几个问题一定在好奇心重的人的心里萦绕过。在达尔文的《物种起源》为我们揭示了冰山一角之后,尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》《未来简史》《今日简史》,贾雷德·戴蒙德的《枪炮、病菌与钢铁》《第三种黑猩猩》、威尔·杜兰特夫妇的《文明的故事》、悉达多·穆克吉的《基因传》这几本经典书籍也给我们带来不少补充性的暗示。其功能犹如拨云见日,为人们带来了一丝希望的光。
今天要介绍的则是一本近几年出版的新作—《大英博物馆世界简史》。它是BBC广播四台于2010年播出的系列节目的合集,同时也是最新的一次对博物馆自1753年成立以来的活动及未来尝试的复述。
在本书中,我们将穿越时空,去见证过去两百万年中,人类是如何塑造世界,同时又不断被世界塑造的。本书试图用一种前所未有的方式—通过解读文物跨越时空所传递的信息—来讲述这个世界的历史。
众所周知,博物馆的功能便是通过文物来讲述那些历史。陈列其中的曾经埋藏于地底的物件,即便现在已经破损严重或是锈迹斑斑,却依然闪烁着熠熠光辉。作者与BBC节目组煞费苦心地挑选出100件藏品,将5个编为一组,其选材遍布全球又顾及到各个历史时期。
该书有几个显著的特点引起了我的注意:
1、惊艳的视角、难得一见的客观
历史通常是由胜利者书写的,尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者,那些被征服或毁灭的社会,通常只能通过物品来讲述事件。
回溯历史,人们往往倾向于求助文献资料。这样一来,我们就不自觉地站到了胜利者的视角来看待过去,难免被偏颇与狭隘牵着鼻子走,失了看问题的客观。相较于文献,文物不容易带有政治或感情色彩,它是扎根于事实的存在。文物被生产出来,有其社会、文化、政治及经济属性,通过综合分析与猜测,我们大致可以还原当时的情境,物品很少说谎,这比单纯的读文献要可靠的多。
2、随处可见的诗意
人类的历史,应该是由文字与物品共同交织而成的。物品不会主动说话,它需要人们去解读,结合背景去揣测。它们属于艺术品,若要观赏它们,读懂它们,必然需要发挥充分的想象力。这一过程很像是在欣赏一首诗歌,隐藏在背后的秘密,并不像表面上的含义那样显而易见。每一个文物,随着时代的变迁,演变出了新的含义,哪怕是普通不过的锅碗瓢盆,也逐渐散发出灿烂而浪漫的色彩。
3、隐藏着的陷阱
①自卑与自大的情绪
古龙说:“自卑过度往往会转换为自大”。这种复杂的感情,在我旁观书友评论时体会颇深。每出现一件有可能与中国扯上关系的物品,必定会有人跳出来猜测其原产地。产自中原后贩至他国是最常见的一种论调。或者当作者介绍某种掠夺自他国的物品时,“无耻的强盗、杀人的狂魔”等字眼便会充斥屏幕,若该物品是源自中国,几乎不可避免地会掀起一股浓浓的复仇情绪。看得出,作者和节目组总是试图以全人类的视角看待人类发展史,可尝试的结果却并不总是如人所愿,大自然中从不曾存在的国境线,横亘在人们的心中,清晰而深刻。
②信以为真的错觉
文物终究不会说话,所谓的诉说,充其量是通过想象力所做的大胆猜测。无论其怎样贴近史实,也终有失真、曲解、误读的可能。所以我虽极其欣赏作者所做的勇敢尝试,但对其结果仍然存疑。由疑至信,需要持之以恒地对浩如烟海的知识进行积累,同时也需要养成客观、冷静思考的习惯,还要刻意训练自己以提高能力。这对我来说,是除此之外别无他途的唯一选择。
本书如若选取别的物品,可能会道出不同的故事,沿着不同的道路前进,而且有无限种可能性。这本书展示出的物品有着惊人的力量,使我们即刻与生活在遥远时空中的人相连接,让所有人都能在共同的故事里发出自己的声音。
“人类一家”并不是一个华而不实的譬喻。不管这个家庭通常表现得多么功能不良,整个人类总是拥有共同的需求与关注,恐惧与希望。不管是石头、纸、黄金、羽毛还是硅,人类必定还会不断创造出各种塑造或反映自身世界的物品,它们将帮助后人定义今日的我们。
大英博物馆世界简史(全集) 读后感 第(3)篇以大英博物馆100件藏品为载体,穿越时空,沿着似天定又似人定的生命之河,讲述了我们这一炸、三维空间地球人已知的悠悠发展史。通过此书,对前人的审美、智慧、生活艺术、治理水平等等产生了滔滔江水般的敬仰,原来几千年前的祖先们就已经很优秀、先进了。因为喜欢印第安纳琼斯,所以对考古、历史学家们甚有好感,读此书更是对他们产生敬佩之心。他们看待文物的视角不在于苏富比、佳士得们的交易价格,也不仅仅是文物本身的外在美学,更多的是研究和挖掘文物背后所封印着的丰富历史信息和人文故事,借物与古人神交,并尽力把文物及其承载的信息保存和延续下去。另外,从这些文物可以看到人类的智慧、坚韧、勤奋、博爱等等诸多美好,但也会看到贪婪、弱肉强食、道貌岸然等等黑暗。人类从非洲起源,但非洲却是欧洲人掠夺资源、随意贩卖奴隶、殖民统治的重疫区。非洲人即便在争取到独立后,也仍然长时间陷于不同利益阵营遥控的内战中,民不聊生。一些地区在淳朴封闭时,曾是伊甸园般的美好所在。但随着船只带着猎奇、充满占有欲、以及还不自知自己是传染病号的人类到来,这里就变成了暴力血腥、凄风苦雨的炼狱场。美洲、亚洲的近代史也同样印刻着这些自我感觉良好欧洲人的罪恶,上帝不得不多多聆听他们“虔诚的忏悔”,从而“宽恕他们”,让他们及其殖民地的人们“尽量得到内心的平静”。所以,通过文物述说的人类史也是一部不断演绎的战争史,或者说战争是人类发展史中非常刺眼强烈、想避而不看但又无从回避的章节。当然,我们人类或善或恶,都不得不对时间和自然的力量充满敬畏。即便是曾经非常辉煌灿烂伟大的文明、人物、文物也都如梦幻泡影,终将消逝于历史长河之中。……………n……………n……………n……………n最后,按照小学体育老师教的作文结尾要升华,偶想说:“乡亲们活在当下、强身健体、吃好喝好、内圣外王最为重要!这样才能打得过流氓和强盗,创造环境过自己的好日子!”[呲牙]n中美贸易战,中国必胜!
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