作者：渡边淳一 著，林少华 译

本书为渡边淳一情爱小说代表作，超级畅销书。本书讲述的是一场悲剧性的婚外恋，从一个侧面反映了都市生活和当代日本人的种种心态。作品情节生动曲折，真切感人，文字优美。本书在日本出版后曾长期雄踞畅销书排行榜榜首，改编成同名电影和电视剧上演后家喻户晓。

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失乐园读书赏析 第(1)篇

只是为了一些关于两性的心理书而看到渡边淳一，然后才看了这本书。说实在的，虽然知道这本书会写到关于性的内容，但是没想到会是这么一个尺度；或许这跟日本自身文化有关吧。对于伦理，肉欲与理想，这确实是最好的切入点，因为深刻，也因为神秘，更因为这在婚外恋这种题材中更是无法避免。说实在的，如果没有两人为了爱而寻死，为了在最幸福中死去而保存这份幸福的追求，我想这本书就没那么值得一读了，我个人觉得那些关于性的描写，如果没有最后的升华，有些过了；这样的文章还不是应读的时候。

在读的过程中，有个思想一直不断交替取代着，觉得这本书值得看，一会又觉得还不该看。该看的时候是因为里面对于婚姻，爱情有很多值得借鉴的地方；对于情感，我们该如何去维持才不至于因为日后的懒惰而变得无味？我们该如何做到在欲与情之间维持平衡；我想大多数人的感情都不至于走入那么偏执的地步。觉得不该看，是因为对于性的描写，我们如果还不曾体验，无法知道它的意义，它可能会让我们误入一种偏见。特别是，久木所说那种，婚姻感情，不仅要心合，还要肉体的结合；他们是几万人中少数肉与灵皆相合的人，这样的概率，难道说世间所有的爱情过程都是一个错误的流程？依靠这种流程得到和谐的婚姻的概率大概会低得多了？这样人迷惘。

书里最后有一个挺让人感慨的地方，就是久木在决定死后见一见妻子跟女儿的时候。说实在的，如果全书是一个澎湃的激流，这一段该是一段平静的港湾，引人深思。特别是女儿不断让父亲离婚，却在最后喊出那句别走，最让人心颤。我不断试图猜测妻子跟女儿的心理，还有久木此刻的想法，可惜只是一处仁者见仁智者见智的地方，心里得不到确切。

在确定要奔赴死亡的这一段里，好多话让人动容。纵然往下长命百岁，也难以确定有比当下更好的人生。其实活多久就够了这个问题，我偶尔也思考过。有时候觉得活得太久不仅劳累他人，也苦了自己，还会带来负担。有时候甚至觉得只要在这世上再无牵挂的时候，哪怕只到五十，也可以撒手人寰了。因为往后的日子还能有更好的改变吗？我是不忍插着满身的管子痛苦的走完余生吖。

突然想到日本的自杀文化，似乎其中有很多的案例，总觉得这种存在似乎是一种传承下来的东西，不知道这个因子为什么能够一直在里面传播的。

一下子收藏了好多渡边淳一的书，后来又把大部分移出书架了。因为感觉还不到年龄去用这种方式来看待这些问题，这种从性方面来体现矛盾的方法在我们这里没有相应的文化基础，读来不仅让人费解；还总是让人不知所以。而且大部分作品都是婚外情，难免有点害怕会受到影响；因为有时候已经渐渐感觉自己的三观有点怪异，感觉好多东西都可以认为合理存在；很多被人排斥的观点自己心里也会不见得当一回事了。可能也跟自己有关，不能全怪看书。所以还是停止一下这类书吧。

如果从探索生命本真的角度来看，这样的作品其实不应该拘泥于其所用的形式，尽管这个角度很让人觉得三观不正，是一个禁区(至少在我们文化背景下)，但是，行世人所不容之事，存世人所不容之理，须有不拘事理之心，或曰：百无禁忌者也！这也是以前说的一种上帝视角吧，该看看书的人怎么去想了。

看书的时候，偶尔会看看别人的点评，其实也有很多时候想要弃书，但是本着存在即合理的态度，还是坚持下来了，也有很多感慨，不枉此行了吧。

以后再拜读别的作品吧。

失乐园读书赏析 第(2)篇

                 真爱最美丽

这是读的渡边淳一的第二本书了，还是继续了他一贯的风格：性爱描写酣畅淋漓，文字细腻贴切，心理把握真实入微。虽然故事情节对于我这正统的人感觉狗血变态，但对人性的把握，对一些问题的思考比较深刻，一次次激荡着我脆弱的心，这些问题引起了共鸣，有些甚至颠覆了认知。读书不能被作者俘虏，成了牵线木偶就失去了意义。不过，读渡边淳一的书很容易被他控制，稍不留神就被代入了，可以看出功力的深厚。

    常识和伦理之类，由于时代的推移，迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己，并深以为然。(摘自本书)

    《失乐园》说的是公司职员久木和书法老师凛子的婚外情。54岁的久木降职后认识了凛子，被凛子的知性吸引，很快就滚到了一起。没有性的婚姻是畸形的，性也是婚外情的催化剂，应该说见多识广的老油条久木是个中高手，一次次的约会，一次次的苟合，让凛子体会到从未有过的快乐，“做女人真好”，大有相见恨晚之感。起初两人可能还有猎奇的成分，几次约会，特别在守灵之夜相会，使两个彼此吸引。久木与妻子结婚20多年，婚姻成了一潭死水。凛子有个医学教授的丈夫，可他们没有真正快乐幸福过。就这样两个内心孤独寂寞的灵魂碰撞了，他们放荡不羁的行为，招致了周围的反对，凛子的母亲以断绝母女关系威胁，久木妻女逼其离婚，单位调整了他的工作，可两人更加深爱着对方，相互再也无法离开。

     这让我反思一个问题，婚姻已经名存实亡，何必再苦苦支撑？是不是还原本真，尊崇内心，给真爱空间？

      一个男人喜欢上一个女人，如果喜欢得发狂，除了杀死别无选择。倘若就那样让她活着，很难说女方不会喜欢上别的男人投怀送抱。为了避免那种放荡而永远作为自己的女人保留下来，杀死是最佳选择。(摘自本书)

      爱他(她)就要杀死他(她)？这变态的话也只有渡边能说出。可这不也是爱的极致的表现吗？小说里经常出现的阿部定事件，更是这个极致的典型，也正是因为这个事件，推动着两人相约那个美好的地方。“这是我人生中幸福的顶点了”，为留住这美好，何苦再苟且下去，忍受周围的白眼，抵抗世俗的审判？他们走在阿部定殉情处，居住在乡间别墅里，不问尘世繁杂，不理春秋冬夏，只有原始的野性，人的本真，快乐的像新婚，幸福的如初恋！可终究还要回到凡尘，久木工作没了，妻女一再催促离婚；凛子丈夫也有了外遇，母亲哥哥要断绝关系！不如一起幸福的死去！

     在那个雪夜，经过精心准备，在双方最快乐的时刻，久木打开了含有氰化钾的红葡萄酒，含了一口，口对口喂给凛子一口，两个灵魂应该是幸福的，爱永远定格在了那一刻，属于他们幸福的那一刻！

    据说，韩日自杀率远远高过我国，他们宁愿幸福的去也不愿苟且的生。这与“好死不如赖活着”的认知是完全不同的！但“生命是宝贵的”，凡事皆有结，还是努力把苟且的人生过的夏花般灿烂，把真爱经营的唯美璀璨，静静陪他拒绝苦涩甘甜，品尝苦辣，携手慢慢变老，在静美秋夜中放飞！

      正如本书的翻译林少华先生说的那样，尽管最初可能会对书中共同赴死而震动，但看罢深思，作者更多的是真爱的渲染，是对生的反思？

   值得一读！

                   清雅的歌于2018年5月9日

失乐园读书赏析 第(3)篇

“当生如樱花，死如樱花。”

用这句话来总结这本书再合适不过了吧，樱花开的委婉动人，是日本的花王，而在最最盛美的时候凋落，既令人惋惜却也觉得勇敢。

我一直觉得死亡不足为惧，而活着才让我害怕。这本书将久木和凛子从相爱到共同赴死的过程写的细腻真实，不管是客观条件还是心理变化，都让人觉得真实生动，也许他们就是我们周围的普通男女，也许就是你我。

在顶开心顶幸福的时候和最爱的人一起死去，在我看来，何尝不是人生一种圆满的结局呢？

一直觉得两个相爱的人不能在一起，就是莫大的悲剧，而在一起却要死去，却说不清到底是悲是喜了。死去可以避免感情消耗而产生的倦怠，可以逃脱世人指点的眼光，可以永远保持与对方热烈的爱，可是却也无法和对方再一起好好的品味这人世了。

饮食男女，爱恨生死。

华美壮烈，久木凛子。