《撒哈拉的故事》读后感1600字

刚开始读这本书，我是带着一个疑问，是什么让三毛去这么一个地方。这个沙漠美则美矣，可是物质匮乏，精神上也并非淳朴正直，甚至荒诞野蛮。书里面不止一处在进行灵魂拷问。三毛说：“这里有什么吸引我？天高地阔，烈日风暴，孤寂的生活，有悲伤，有欢喜，连这些撒哈拉威人，我对他们一样有爱有恨，混淆不清。哎，连我自己也说不清楚。”
读到最后，答案渐渐清晰，三毛去这个地方，写这本书的意义是更加深远的。不仅仅是“我每想你一次，天上便落下一粒沙，从此便有了撒哈拉”浪漫主义的爱情。而是想去揭露，在战争之下，或者说政权游戏之下人民的生活，及展现的人性。
也看了一些书评，居然都是一股脑儿，羡慕三毛和荷西的爱情，不然是羡慕三毛到处流浪，或者是羡慕三毛热爱生活的态度。这样的羡慕，似乎对于这本书，要描写的沉甸甸的东西来说，似乎太“小资情怀”了吧。
我原本对三毛本是不了解，看了那么多痴男怨女，热爱旅行的青年，把三毛写的敢爱敢恨，四处流浪。我心里面甚至以为她有点点“作”。看完这本书，真是想打自己一顿，可见，偏见是多么可怕的一件东西。
一开始的故事是苦中作乐的。把日常的生活过得诗意而富有创意，为心爱的丈夫荷西下厨是她最简单的幸福。《白手起家》搬搬抬抬、捡捡破烂、做做家具，这样的不知疲倦的爱。
随后写到了自己和当地习俗的冲突。《沙漠观浴记》里，因为想了解当地人洗澡的现况，她险些被误以为是“偷窥狂”；在《收魂记》里，面对落后的观念与愚昧的思想，当替人照相被认为是夺人魂魄时，她开始透过现象看本质，这样观念的产生到底是地理环境的限制还是掺杂着人为的因素，让人难以一言以蔽之；在《死果》里，当面对亲身经历的身体苦痛后，那张神秘的符咒让人不寒而栗，原来，这世间，真的有些事是无法用科学来解释的，我们能做的只是怀有对大自然的敬畏之情坦然的生活。
然后三毛探讨在这样一个社会背景下生活的人之间的矛盾。在《娃娃新娘》里，看到年仅十岁的姑卡就要成为人妇的事实，看到迎亲时姑卡的拼命挣扎，听到姑卡入洞房后那一身凄厉的叫声，看到姑卡向她哀求着避孕药，她能做的只是看着这一切发生，却无力去改变，落后的习俗，当结婚的初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操，面对这样的陋俗，渺小而力量微弱的她只能心痛地袖手旁观；在《爱的寻求》里，看到沙仑沉迷在被欺骗的爱情里，看到他一直自欺欺人的不肯清醒的面对现实，作为旁观者，她即便看得再清楚又能如何，只能发出一声叹息，原来，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。
最后的升华，也是最为深刻，描写在被殖民的国家中生活的人民的百态。哭泣的骆驼，是让我最震撼、印象最深刻的一篇。战乱、屠杀、逝去、离别、冷漠、乌合之众以及被扭曲的人性，构成了这本复杂交织的沙哈拉的故事。无情无知的撒哈拉威人啃噬着、凌辱着自由而觉醒的灵魂，三毛用文字将其记录下来，血淋淋的展现给读者们。沙伊达和鲁阿的死去，带走了三毛对撒哈拉最后一点留恋。再辽阔的沙漠，看似是向往的自由，却是愚昧人性形成的假象。
在战争没来之前，撒哈拉威人也只是喜欢借东西，弄坏以后再换回来；也只是因为环境和经济原因，害怕镜子，不爱干净；也只是因为旧日风俗，剥夺少女的肉体；也只是在看到女人呼救时候，竟然禽兽不如。
可是，战争来了。人性最丑恶的一面，瞬间乍现在。到底是因为战争，还是因为那些不在乎人民生死的国家政府，还是因为是撒哈拉威人，还是因为是人性本恶呢？三毛没有说，她在最后只是这样说：“风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个天空，渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声，像雷鸣似的向我笼罩下来。”
曾经一门心思想来的地方，喜怒哀乐以后，竟是一座屠宰房。