《月亮与六便士》读后感1800字

《追求物质和精神哪个更伟大？？？》
---《月亮与六便士》读后感
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主人公斯特理克兰德作为一个画家伟大吗？你说他为人类创造了精神财富，可他一把火烧了自己的作品，他不需要他人的评价。
这本书，大家可以理解，月亮代表的是精神世界，六便士代表的是物质世界，或者说是我们的普通生活。精神世界如果追求到极致，一个人能否变成神？
这个问题哲学家探讨了很多，包括很多宗教都在探讨，人如果追求精神世界到极致，是否能成神？
主人公一直追求自己精神层面的东西，他要找到超脱一切的精神极致的点，直到他生命最后画完那副壁画后，他再也没有办法画出别的东西。他才真正追寻到那个东西，那个东西是什么？精神的极致是完全的抛弃肉身。
抛弃的肉身有物质的肉身，还有精神的肉身。就像徐志摩的精神世界很丰富，但是他的精神是被控制在他的精神肉身上的。精神肉身就是情欲和情绪。所以，精神肉身在，人依然是没有超脱的。
一个人可以抛弃自己一切的物质肉身和精神肉身，达到一种精神的高度满足，那他就是神。这个神不是基督教所谓的神，这里的神其实是“非人”。
他会用高于人类的视角来构建自己的精神世界。所以，他不会跟某一个个体去发生精神的联系，他是跟整个世界发生精神的联系。他是很整个世界存在的意义联系在一起，他的视角不是个体而是整体。
人是一种存在方式，非人是另一种存在方式，我们用肉体、七情六欲来生存，非人是用纯粹的精神模式生存。
主人公到最后就是这种近乎非人的状态存在。梵高也是，他割下自己的耳朵给他的情人，他的作品每一幅都是疯狂的。他的精神世界和正常的人类是不同的。我们举头仰望月亮，他们就是月亮。月亮并不在乎人类。你说艺术家为人类创造了艺术，其实艺术家并不在乎，艺术家只为自己创造，只是，人类觉得需要去仰望。
月亮的光辉是为人类而生的吗？月亮只是反射光芒，只是在他的位置散发幽光而已，他不在乎人类寄托的什么。
这本书的作者毛姆鄙视六便士，他也鄙视月亮。这是这本书的灵魂。听懂这句话你才能懂这本书。
我们可以在这里了解下作者。
毛姆其人：1874年出生在法国的英国人。
一是幼年，10岁不到父母双亡，寄养在伯父家，身材矮小，严重口吃。
二是感情，一个精神伴侣，一个法律伴侣，40岁遇到精神伴侣直到去世，41岁和一个有夫之妇生了女儿，次年结婚，婚后和精神伴侣一直在一起。
其实，作者是用冷血、戏谑的角度去写这本书的。他鄙视普通人类的生活，他也鄙视那个把所有都烧掉追求精神极致的主人公。
他敬佩那副画，同时也感慨，他不喜欢六便士，也不喜欢月亮。毛姆憎恨一切、讨厌一切，他一直以鄙视一切的角度写东西。
所以，回到原点，月亮和六便士，谁更高尚？
没有任何的区别！月亮和六便士在高尚和低俗之间没有任何层次的区别！月亮和六便士是一个人的两面。精神和物质是等价的。
人和非人只是一个生物存在的不同的选择方式。你看非人的人像神，他就像月亮，不会对任何一个人带有情感，不是他没有良心，只是精神不在一个层面，所以，他不会和你有一个精神层面的依恋，他在追求一个精神的制高点的时候，他变成精神的掠夺者，他满足自己一切的精神追求，他会掠夺一切精神的东西，靠近他们的人，都会被他掠夺而尽。你会发现，这跟哪些竭尽全力满足物质生活的人没有区别。
物质世界的掠夺者和精神世界的掠夺者，有区别吗？
一个女生长的很漂亮，到处骗男人，然后把自己包装的很漂亮，这个人就很美吗？本书的主人公也是一样的，他掠夺了很多人的精神，伤害很多人，然后穷尽自己的精神，创造出了很美的作品，你能说这个人是美的吗？肯定不是。并有任何区别。
人们过于迷恋精神的至高无上，但是，这本书其实最终讲的是平凡。那么，什么是平凡？
这本书，作者毛姆觉得人有太多的情欲，不堪入目、道貌岸然的东西，人是平凡的。但是，非人也是平凡的，精神和肉身是等价的。好像主人公创造了那么伟大的作品，那也是在掠夺的基础上的。
追求精神极致的人不一定都能创造伟大，凡人也并不是不能创造伟大，刚才有个书友提到马云，马云没有追求精神极致，但是他也很伟大。他创业3次失败后，做企业的初心是为了让跟他一样的中小企业生意好做，马云从来不做政府的生意，但是他帮政府提高了12306的网络阻塞问题，他没收政府一分钱。
所以，平凡和伟大是一个便士的两面，没有任何的分别，月亮和六便士是一个人的两面，也没有分别。
毛姆只是写出了普通人和画家这两种人的生存状态，两种不同生物体的存在状态，一种叫人、一种叫非人。
作家不评判人性，作家只探讨人性。（完）