《白说》读后感4000字

《白说》白岩松 我的一些想法

书名虽叫白说，你说“说了也是白说”，但实际上我觉得并没有白说，对于有心的读者来说是非常有价值的。越是学识丰富的人越是谦卑，人们都以为是他们谦虚，确实是谦虚，但实际上他们是真的觉得自己并没有很厉害，反而在浩瀚的知识宇宙面前觉得自己太无知了，太渺小以至于不值一提。有一句话不是说嘛“知道的越多也就越无知”，就是这个道理，我认为与其说他们谦虚，倒不如说他们是对知识有敬畏之心。

这本书涉及的面挺多的，我觉得应该算是关于人生经历的一些感悟的，但这些感悟不仅局限于自我，而是与社会、国家命运相连的内容，与我们身为这个国家公民未来相连的内容，而不是一些无病呻吟的造作文字。

白岩松是记者、主持人、评论员···在我读此书的前部分时几乎读到之处都要划出来，因为白老师说得太对了。关于新闻的一些概念观点及新闻学的教育方面，目前大多本科院校教的实在太呆板了，新闻报道太拘束呆板，像是模子刻出来的，一点也不灵活，达到“会讲故事”的层次还欠缺很多。别的学校我不知道，反正大一我学新闻时老师讲课都挺呆板的，感觉很枯燥。但现在我懂了（不过有点晚），所以也不去吐槽了。我早点明白这个道理该多好：师傅领进门，修行靠个人。

之前读书，我很少写这种感悟，其实是不对的，哪怕我只有一点收获，也要经过脑子加工一下，将它输出。因为本来看书就容易忘记，很多书我看过去了，如果不消化一下，自己都不知道吃了些什么。既然有输入，我就需要加工消化一下，做到输出。输出的过程其实也是一个思考的过程，当你完成输出时，很多事情其实也在这个过程中明白了，因为你只有思路捋顺了，脑子清醒了才能输出啊。

有人问你“做新闻评论员，最重要的素质是不是要有思想？”你回答说：“不是。做一个称职的新闻评论员，最重要的是勇气、敏锐和方向。”我若有所思，好像明白了。思想是知识层次的，最重要的是心里的一杆秤，知道哪些是该做的，哪些是不该做的。否则就算很有思想，也会做出缺德的事吧。这杆秤或许就是白岩松说的方向感吧，我觉得这个勇气、敏锐和方向感挺难的，也很让人心累，为什么这么说呢？因为不管你判断对了多少次，做好了多少次，每一次新的判断都是从零开始的新的征途。它一直在路上，需要时刻矫正方向、时刻捕捉热点、时刻保守敏锐感、方向感。我会把勇气、敏锐和方向记在心里。

读《看见》时里面提到的一个人物陈虻令我好奇，这本书也有提到，然后我又去看了有关陈虻的书，发现他真的很厉害，很有预见性。我说的厉害当然不是他身上的标签职位等，而是他这个人。在读这本书的过程中，我也渐渐明白了为什么《东方时空》那个年代是他们激情燃烧的岁月，那个“理想主义者啸聚挥帜”的时代，我也懂了他们的理想，他们的热血的含义。白岩松、柴静、陈虻、崔永元他们都是一类人，值得我敬佩，一个从不停止思想的媒体人是值得尊重的。

家家都有本难念的经，行行也都有自己的无奈吧。被误解，背着不该背的锅，恐怕是很常见的。误解传遍天下，理解寂静无声。只愿自己以后在不了解实情时，不要妄自评论，给他人带帽子，不要带着刻板印象看人看事。多些理解。

书中的那章“沟通世界不是非黑即白”我也很有感触，因为从“黑白界限分明”到“世界并非非黑即白”这样的观念转变是我成长的重要一步，我能感觉出高中时和大学时自己思想的变化，从那个理想主义世界分离出来，见了真正的社会之后，有无奈、有吐槽，那些黑白交织的东西，让我慢慢认清了这个社会，我知道我开始长大了，真正成长了，进入了那个可怕的“成人世界”。我该以什么样的姿态面对这个社会、这世界呢？我不清楚，因为我还在摸索。

你现在信奉的价值是什么？

之前有人问白岩松，你信什么？你说，我信一些大的词汇，比如忠诚、友情、勤奋、家庭·······就职业而言，我相信新闻有助于这个社会一天比一天好。如果哪一天你不信了也就不再做新闻了。

而我呢？其实我至今都不太明白信仰这个词，信仰是什么？什么才算是信仰？高中时我问过自己，当时我也不知道，我觉得自己信得也不过就是一些标语、几个字，但却很有力量。比如:连学习都征服不了，你还能干什么？

没有热忱，就不会有进步。等等吧。当然我也相信并以那些词语为准则,如：善良、正直、友爱等。高中时代用红笔黑笔写在纸条上、贴在桌子上床头上的标语都给了我前进的力量。这算信仰吗？

永恒的才算信仰吗？信仰都是永恒的？我不清楚。

现在我知道了为什么那些词汇这么有力量，因为语言有能指和所指。语言是丰富的世界。那些力量也确实蕴含在词语中，每个人的感受不一样，带去的力量也各有差异。

之前我还把自己读的书发到朋友圈，其实我也觉得不好，读什么书读多少书不值得炫耀，那是你自己的事情，没有什么了不起的，自己知道就好，没必要逢人就说。

其实炫耀读过多少书和炫富没什么区别，都挺招人讨厌的。另外，当你开始用“坚持”这样的字眼去描述读书时，已经坏了。

价值得失不是非有即无

以二十几岁的年龄去贴近五六七八十岁的心境

现在还没出校门，就已经感受到了离校的恐惧

“时光不会停留，一切终将朽败，你要面对这种事实。人类面临的问题，永远得不到终极的解决，像一场永不停歇的博弈。怎么办？

好的书籍会不断教给你，怎么积极乐观地去面对这样一个实则消极的过程。

要知道，年轻的时候，你一度以为你能解决世界上所有的问题，真的能吗？不过是一种假乐观假积极。你会把未来想象得非常美好，抑扬顿挫，感慨激昂，眼前是一条又一条英雄路。但是当你有一天走出校门，生活才会对你展现出真相。

就像我，做一个主持人，在别人眼中可能已经相当了不得了，但还是无奈的时候更多。如果没有阅读，你会走到死路的尽头。而在书中，你会读到跟你有着同样经历的人，在那个死路尽头记录下来的所思所想，帮你推开一扇新的门，让你有力量背负着痛苦继续行走。”如此看来，我不能放弃阅读，否则人生太难了。

如果没有阅读，我就会走到死路的尽头。遇到挫折陷入绝境时，总希望看到 一个曾经比我还惨的人的成功逆袭的故事，因为这样好像会显得自己还有救。这条路上原来也有人曾和我一样，希望从中获取经验，摆脱困境。人与人之间还真是惊人的而相似。

之前对一些问题有过疑惑，但现在用“细节”一次便可以解决了我的困惑，真好。

>> 中国教育有一个非常糟糕的地方，就是什么事儿都得有“中心思想”。如果我们看一本名著，只是为了看它的中心思想和故事梗概，《约翰·克利斯朵夫》就不用看了。为什么呢？傅雷在翻译的时候，已经把中心思想写在了五卷本的扉页上：“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了。”

我觉得细节更能打动人，多年以后那部作品的中心思想你可能已经模糊了，但那个文章的细节描写，给你营造的氛围感觉会一直停留镌刻在你的脑海中，甚至也更容易触景生情，联想到你曾经看过的篇章。多年以后你可能不会突然想起那本书的中心思想，却很容易突然想起那里面的一句话，某个似从相识的场景，朦胧的心境感觉……那是细节的力量。

>> 所以说，现在市面上相当多的所谓“浓缩版名著”，是对读者的欺骗。你拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节，只保留一个中心思想。孩子们没有机会读到原汁原味的作品，这还不是最糟糕的，更不幸的是当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时，却不再看了，因为他们认为自己看过了，而且可能不太喜欢。

以前我也不读名著，因为觉得讲的什么故事我都知道了，也就不用读了，这真是很大的损失。我只是知道了框架大概，但并没有真正获取里面的营养和力量，细节的力量真大！

>> 名著之伟大，从来不在于所谓的“中心思想”，而在于太多人人心中有而个个笔下无的动人细节。

>> 在书中，有一个更大的世界

>> 在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。

>> 那些书让我知道这个世界比草原更宽广，所以书的第一个功用就是为你打开一道门。

>> 我对我的学生会格外强调，学习，相当重要的一点是去喜欢你不喜欢的，适应你不适应的—也就是打开自己，试着体会和接纳那些不同的声音。

>> 当然每个人都喜欢在阅读中通过共鸣、共振来自我求证，但是对我而言，往往收获更为巨大的，是从那些看上去很别扭的，感觉“不顺茬”的，甚至完全不同的意见当中，慢慢读出它的趣味来，为自己开启一个全新的空间。

>> 包容，是阅读的另一种趣味。没有包容就没有拓展。

很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。

然后方寸大乱，然后就真觉得自己失败了。

如果你不为别人的眼光与标准活着，失败的感受会在我们生活中消失大半。

建立并信奉自己的标准，你已成功一半。

我应学会接受“平淡”这一生活现实，然后把平淡向幸福那儿靠。

有了感触不必立即表达，中间该有一段“追寻”的时间。

想点太多啦，写到这吧。最后以一段过来人的经验结束。

白岩松：衷心希望大学生们，当你们将来走向社会的时候，面对一切变动和未知，请用“好奇”而不是“恐惧”去面对。推动人类进步的重要因素之一，其实就是好奇。我看到所有伟大的创造者，眼神中都写着一种巨大的好奇。而那些习惯于抱怨的人，早已失去了等待的耐心。