《白鹿原》读后感1200字

实不忍释手，16书币着实难了我一下。深沉不失灵动.  传统#礼法、性 权势 信仰 预言等。决定书中人物行为及命运的重要力量 百态人生话不尽沧桑。
不论圣贤还是凡人。终究逃不过长眠于黄土下。或许那时他们才真正有时间看懂人生
很久以前潦草阅读过此书   当时年少。懵懵懂懂。
白老爷子。一个陕北乡绅。门风整肃。正直。有德。敬佩他的睿智而果敢，我说他宽容 无私援助长工鹿三。接纳一次次要取其身家及性命的长工之子黑娃。但他却不去接纳小娥一个弱小女子   我们说他仁爱。建学修祠堂救济相邻。但却黑心铁肺看着无任何过错的大儿媳活活饿死在自己眼下。我们说他最有原则尺度。不在自己儿子错误上徇私。在可能族人灭绝的小娥妖魂瘟疫上让步。却又是三儿媳  “接种”策划人。善恶如影相随  白老爷子。拿着自己的价值尺度。给世界设定了一个围栏。栏内是对。栏外即错不值得尊重。那么世界真的有放之四海皆准的尺码码？道德，向来无对错之分，也不是哪个群体受众多   社会道德准则就偏向哪个群体，很多时候。人民忽略了长眠的时间会太久。而活着太短暂而粗糙。高估了自己。低估了漫长岁月有太多不确定性。
同样的婚姻大事。白鹿两家处理不同。鹿家一巴掌接着一巴掌把长子扇到婚房。鹿家长子坚持自己的内心。相比白家长子违背内心暂时顺从。开始斗争有时越早也未必不是一件正确的决定。世事终不会按人们的设计套路而上演。它终究有生命应该有的套路。它必只会有一条属于自己的样子。看似有很多路可以选。其实只有一条路。也只有那一条路。一步一步上演。我不鄙视孝文。甚至在小娥的感情中敬仰他一次。我也不高举兆鹏   无对亦无错。孝文被族规束缚。终在受罚后重新找到小娥居住所后。 克服了一直以来面对自己的无力。之前看似体面。实是残缺的。在犯下罪恶导致从新体验人生时。他才真正的强大雄健。
小娥。一个时代混混噩软弱糊涂的女子。虽不喜欢她很多。也不厌她。终是无法认知自己却又率真直面欲望的女子。注定无知害死自己
白灵。一个仙气女子。对信仰的执着。聪慧、洒脱。同样是追求自己的幸福。她比小娥理智多了许多。礼教封建没有蒙蔽她的双眼。对爱的笃定。信仰的赤诚。无疑她成为书中最美的女子。
若仅仅是性。那么爱情便不会存在。本质上说性绝对不是一对一。而是多面的。否则物种便要在无竞争状态下衰亡。在一个“贞”“节”的条律社会。我不知道作者是不是处出于人“性”本能抗争考虑塑造小娥这个角色。让一个弱女子诠释原始欲望与反叛。最终只能悲剧收场。但是并不是最悲惨的一个。冷先生之女鹿长子之前妻。如果那个女子坦然接受封建礼教。没有幻想像鲁迅原配一样寡淡了此残生。终比无法承受折磨之苦。无法毁灭内心深处幻想而死于自己父亲手中要好一些。终究活着就是好的。
书中女子本人只爱朱白氏和白灵。虽是姑女两人。