《月亮与六便士》读后感1400字

每一个生命，都有他独特的价值，不能因为你绫罗绸缎门庭若市而轻鄙我衣衫褴褛浪迹天涯。每一种活法，都是自我掌控的轨迹，也不要卫道自居指责他人离经叛道不合时宜，子非鱼安知鱼之乐。你的生活是物质充盈、欲望满足、正派体面，我的生活是享受孤独、灵魂释放、精神终极，究竟谁比谁活的更有意义？这个问题没有答案。
斯朱兰夫妻是典型的英式中产阶级家庭，膝下一双端庄开朗的儿女，显然注定要正常延续他们的家族地位和传统，可谓颇有成就。夫妻俩将不知不觉变老，看着儿女长大成人，时机成熟结婚成家，一个娶来漂亮姑娘，复又生儿育女；一个嫁给英俊威武的男子，肯定是个军官。最后，老夫妻骄傲优裕地隐退，备受子孙爱戴，过完幸福充实的一生，在耄耋高龄安然入土。
不过，斯朱兰显然选择了后者，在按部就班生活了四十年之后，他终于压制不住躁动出窍的灵魂，抛弃一切追寻存在的意义，他鄙视虚荣市侩的妻子，粗暴对待把艺术当做营生手段的好友，践踏常人敬若神明的伦理道德，甚至痛恨自己经常涌起的性欲本能干扰创作思路。他放弃优渥的生活，当过拾荒者，当过水手和挑夫，靠着救济苟活于世，最后以破败残缺的躯体死在茅草屋里，然而，斯朱兰的灵魂已经在欢腾雀跃中找到了归宿。
追求生命终极的人在世俗眼中总是那么的荒诞诡异，奥利金为追求绝对的理性将自己阉割，消除“原罪”，梵高为了耳根清净割下自己的左耳，他们不用理性去判断，不被感情所左右，所谓的善恶都是虚妄，集体的文明也是枷锁，只有艺术的审美顺应天性自然，时刻倾听着灵魂的呼唤，靠着直觉在冥冥之中指引行动，正如印度古籍《罗摩衍那》中所说：只要他的心灵有所归属，这世界上的一切事物对他就都没有了意义，不管生前还是死后他都将获得永恒的极乐，无论何人，只要用这种方式逐渐冲破所有的羁绊，使自己从一切对立中解脱出来，他就会于绝对的灵魂中独自安息。
作者毛姆在寥寥无几的接触中，为什么能对斯朱兰刻画的入木三分？经销商朋友被斯朱兰百般怠慢羞辱甚至有夺妻之恨，为什么还对他念念不忘？因为他们都是同样的人，灵魂的共鸣愈发强烈，相互吸引不能自止。书中写到，平静的小河，平稳蜿蜒地流过青青草场，沿岸佳木掩映，最终汇入浩渺的海洋。然而海如此镇静，如此沉默，如此冷淡，你心头蓦然掠过一阵隐隐的不安。也许这只是我天生的情结，那时候已经非常强烈，觉得这种生活，这种随大流的生活，有点不对劲。我承认其社会价值，我清楚其安稳的幸福，血液中却有一股热流需要更狂放的通道。这种轻而易得的快乐似乎应该警惕，我心底渴望更惊险的活法。若能改变，改变并体验未知的激情，我随时准备攀越嶙峋的怪石，涉足阴险的浅滩。周星驰在电影中说过，人没有梦想，同咸鱼有什么区别？你是否也有过这样的冲动，为了心底的冲动，想要打破一切枷锁牢笼呢。
读完本书，也有一点感受作为题外话，那就是中西方文化的巨大差异，西方讲究我思故我在，东方追求和谐中庸之道，即家和万事兴。在微信读书中看到有的读者对斯朱兰的行为忿恨不平，其实斯朱兰并没有做什么丧尽天良的事情，经销商朋友对斯朱兰的付出、他妻子私奔都只是他们一厢情愿，斯朱兰始终作为一名旁观者漠视一切，包括自己的生命和苦难，只是在一心追求他的道。
朝闻道，夕可死矣。