《狼图腾》读后感1400字

开宗明义，《狼图腾》实在难看。文笔难看，作者嘴脸更是难看。
这是一部从骨子里充满了偏见的小说，曾经有人质疑《狼图腾》的时候，姜戎说这是自述，后来被人揭穿内容造假，姜戎支吾道，小说当然可以虚构。看到这里，我笑了，咩咩咩。
众所周知我读东西很快，唯独这本，拿起放下，放下拿起，出于对评价一本书的负责，最终勉强支撑看了。看完就恶心得不行，还是坚持写了三点不认同的地方。
一直觉得，读烂书好比一口老痰在喉，不吐不快。
一，对历史断章取义。
作者引用了大量历史资料佐证自己的观点，但这并不是客观分析，相反，字里行间充满偏激。
第一章提到中国被人称为瓷器国，丝绸国，茶叶国实在耻辱。
我想问究竟何处耻辱？这都是值得赞美远销海外的盛产，所以口耳相传。难倒叫瑞士手表国是种侮辱？叫法国艺术家集中地是在嘲笑那里没有金融家和政治家？
蒙古人骁勇善战，比起所谓虚无的狼性，更大原因是良马和战术的配合，弊端是下了马如同缺胳膊少腿，难成气候。作者偷换概念，只凭借想象说历史，以为听几个宝宝睡前故事就能当圣典。
尤其分析汉武帝以及李世民等帝王为什么能够建功立业时，作者认为他们性格坚韧，凶猛残忍，可他们都生活在农耕文明啊，从小受的教育，文韬武略，哪个不是汉人的东西。别跟我说某人祖上来自北方，那么多帝王将相祖上难倒都来自北方。人的养成后天因素最重要，按照血脉性格之说，蒙古人早该称霸宇宙了。
作者还提到，宋朝在性格上是个软弱的“文明羊”，可是别忘了这只羊拥有160年的安稳繁荣。于是作者又说了，宋朝能苟活百年只是因为契丹辽国占领了北方汉族农业区，牧民转变成农民，“农耕软化民族性格”的诡辩再次发挥作用了，何其荒唐！无视历代游牧民族学习汉文化，发展经济，推动进步，却说尝试农耕导致性格软弱。由此认定，宋朝160年不是你强大，而是敌人农耕丢了狼性，这种逻辑我们吃五谷杂粮的确实想不出来。
整个文章前后矛盾，经不起推敲。多次无下限附和自己观点竟然逆向说历史，牵强可笑，为了精彩反而弄巧成拙。
二，核心价值的扭曲。
作者思维依旧停留在弱肉强食的野蛮征服阶段，还说是图腾信仰。请问高尚的图腾信仰答应吗。
中国之所以被称中国，不是说我们是世界中心，而是沐浴在华夏文明里的这个群体，信奉“中庸之道”，不偏谓之中，不易谓之庸，希望能做温和善良，包容聪慧的人。我们钦佩的的处事风格是不偏不倚，不骄不躁理智而仁义，大度而从容。当今社会，这样的民族难倒不比冷兵器蛮荒半开化更有价值吗。
一个高度发达的文明，暴力杀戮早已经边缘化，作者不珍惜来之不易的文明，恶意忽视历史脚步的必要性。甚至曾大肆宣扬新法西斯主义，侵略者就是王道。这难倒不是一种退化吗。
三，荒谬可笑的推论。
后记中有句话：“历史证明，一个民族的性格强悍进取，这个民族生存发展的机会就大很多，而一个民族的性格软弱，这个民族被淘汰的机会就大很多。”这个观点非常正确，然而作者竟由此推论出：“农耕文明必然导致软弱性格，必然产生不思进取的安逸腐化。”
作者拿出来论证荒谬观点的思路也是笑煞旁人，首先将古代英雄豪杰归功于身上的狼性，可是狼性游牧民族才有，于是他们全都先天后天离奇的“继承”了。任何软弱的人都是因为他们生活在农耕社会，你没草原你没沿海，在河两岸平原上老老实实种地长大的，所以你一定失败。
人都说奇文共欣赏，从未有这样一本奇书，其中例子，值得这样拿出来戳脊梁骨。