《杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游》读后感800字

中国之大，自然人文景观之丰富，作者以杜甫诗词中的五城为引子，以盛唐史为背景，以碑刻，遗址为目标，靠一本全国列车时刻运行表和中国地图，乘坐绿皮火车、小舟、长途汽车，甚至拖拉机，摩托车等等交通工具，行程近五万公里，四进川，两穿秦岭，三过兰州，五宿西安，游遍以关中、西南、西北为主的黄土中国。
这位唐史学家的旅行笔记谈古访今，在历史与现实中穿行，作者抱着喜闻乐见的心态，体验中国大地最朴素，最原生态的交通和生活方式，不抱怨，不猎奇，不嘲笑，无需悲悯。全篇文字简单、平实，因为作者特殊的游历过程却显得格外生动。他能带着香酥鸭和泸州老窖乘坐中国海拔最高的铁路线，穿过仿佛中国最荒瘠最悲凉的一片土地；两度“远走平凉”，绕道三省，只为看一眼麟游县欧阳询写的《九成宫醴泉铭》碑；两过剑门，只因陆游一句“细雨骑驴入剑门”。好一介性情中人。爬不动山，便在华山脚下歇息到中午，干脆下山寻饭吃去。坐车时看不下去书，干脆发呆，率性洒脱得很。经常的作者拎上一瓶好酒在火车上，在下榻处，望山望月望水，悠然独饮，微酣而叹自己放佛是天地间一个永恒的旅者，航行在古典的中国内陆。这作派像极了古龙小说中的一柄剑一壶酒一个孤独的身影般的大侠。
然而作者又是那么一位好食之人。走过之处，无论城镇、乡村，必寻当地特色美食。读万卷书，行万里路，吃千家食，真是一段美妙人生。
文中也提到，美国一位研究旅行文学的教授保罗·福塞尔（Paul Fussell）说过，游记之所以吸引人，是因为它的主人翁是自由的，比一般读者自由，来去自如的。即使游记中的主角被困在甚么荒凉的小地方，游记本身骨子里还是在歌颂自由的。所以，游记简直就像一首颂诗，一首自由颂。这本唐史学者的寻踪壮游，看起来是一场文化苦旅，倒不如看做一次次诗意的自由之旅。
看完掩卷沉思，作者文中描述记录的九十年代初中国内陆的风土人情，在千千万万的村镇化城镇化的推进过程中，所谓的美景、美食大多只停留在人们的回忆中，无处可寻了……