《穆斯林的葬礼》_精选读后感1600字

我的老师说这本书是她在上大学的时候看的，宿舍里四个女生轮流看完之后还给老师，书就变厚了一圈儿，是她们眼泪浸湿的。那时候我就认为这也是一本能够像《活着》那样让我坐着看一下午，哭一下午的书。现在我看完了，我不明白它是如何能够和《白鹿原》一样享有茅盾文学奖的？怎么还会有人一遍又一遍的看它？宗教，此书中的最重要的一个话题，我虽不信任何宗教，但对宗教、少数民族都保持应有的尊重，但他们并不这认为。

汉人用过的那碗啊筷子啊还都得使碱水透透地煮呢

别的也就罢了，这里觉得很不舒服。就好像你辛辛苦苦几十年喊着‘民族平等，共同繁荣’，嘿人家倒好压根还不领情把你晾一边，就连你走过坐过的地方都得好好打扫一遍，才心安。知道的是民族风俗，不知道的真让人心凉啊。

卡斐尔”，是《古兰经》中的一个专有名词，指那些亲眼看见穆罕默德的圣行、亲耳听见穆罕默德的劝谏，而不信奉伊斯兰教，昧真悖道的人，这些人都是恶人，他们的归宿是火狱！

人家把你当做恶人看待！

还有什么比在亡人面前更重要的规矩、礼仪、风俗呢？是宗教礼法？是曾经犯下的错？……什么都不是

“什么？亡人的‘埋体’带着‘伊玛尼’呢，谁也不能见了，别说你们汉人了！”
“让我们进去！”罗秀竹抓着女乡老的手，哭喊着，“求求您，求求您……”
“嚷什么？里面正站‘者那则’呢！主啊！”
哐的一声，“博雅”宅大门紧紧地关上了。
垂花门里，新月的遗体旁，“伊玛目”和阿訇们面向西方肃立。

很伤人心，但又活该

“我清静惯了。”“我听见你打呼就睡不着。”“我晚上爱躺着看书，不愿意影响你。

真是讽刺啊

他知道，这将是他一生最后一次向真主祈祷，念着清真言死去，是一个穆斯林最圆满的结局，也是他面前唯一的路了

还有什么比在亡人面前更重要的规矩、礼仪、风俗呢？是宗教礼法？是曾经犯下的错？……什么都不是

“什么？亡人的‘埋体’带着‘伊玛尼’呢，谁也不能见了，别说你们汉人了！”
“让我们进去！”罗秀竹抓着女乡老的手，哭喊着，“求求您，求求您……”
“嚷什么？里面正站‘者那则’呢！主啊！”
哐的一声，“博雅”宅大门紧紧地关上了。
垂花门里，新月的遗体旁，“伊玛目”和阿訇们面向西方肃立

姐姐，姐姐……”梁冰玉簌簌地流下屈辱的泪水，“我几万里路回来了，回来却听你这样侮辱我……”
“我倒‘侮辱’了你了？你还知道害臊哇？要皮要脸还敢回来？”韩太太一句不让，步步紧逼，“我还得请教请教你：你回来是干吗来了？是衣锦还乡、光宗耀祖？是来拆家、掘祖坟？是想撺掇着韩子奇休了我，让你们好好儿地过？还是打算在我手底下当个二房啊？”
“姐姐……”当面羞辱使梁冰玉难以忍受，“你说的是什么话？别把我不当人！”
“我把你不当人？你算什么人啊？吃人饭说人话不干人事儿！”

“什么‘保不齐’？人家都是有身份的人，冲我的面子才来的，凭你？连请都请不动！人家会借这机会偷东西？你一个爷们儿家嚼这样的老婆舌，屈赖好人，人家知道了能告你！”
“我……我可没这么说呀！”老侯急得昏了头，不知道该说什么，“我是怕人多手杂……”
“什么，什么？你再说一遍！”韩太太火了，“我一去就人多手杂了？闹了半天你是多嫌我呀？”
姑妈急急巴巴地抢上前劝她：“天星他妈，甭这么咋咋呼呼的，老侯他不能够……”

可恨的是他们非要给人性的丑恶披上一层宗教的外衣。

生命垂危时祈求真主有用吗？

生命已经垂危珍珠起不了任何作用，为什么不能让那些相爱的人见最后一面？

明知道不该做，真主会惩罚。临死又祈求真主让自己不要要下地狱有用吗？早干嘛去了？

真主教你破坏家庭，引以为傲，理直气壮？

真主教你尖酸刻薄，待人狠毒，两面三刀？

真主到底是大善还是大恶？

文中的口气好像是作为主要民族汉族在不平等对待少数民族、看不起少数民族似的，可我觉得与希特勒杀犹太人相比，我们算轻的。

人不犯我，我不犯人。

是你们自己作的，怪不得别人。