《万历十五年（精装版）》_精选读后感600字

叹为观止。秉持大历史观的作者将道德法律化作为有明一代问题的症结所在。
始于洪武草根创业时的农氓开国埋下了体制隐患，到明后期积重难返。意图改革旧制的张居正，虽怀抱着己身不复为己有的觉悟与决心仍未能功成。究其失败，既有文官集团双重性格的掣肘，也有自身缘由。性格崇实而太直，失之偏急，从其厌恶大言欺人的名士可见一斑。在儒家政治道德洁癖的传统下为帝王师，德行有玷却不修己身，财色二字留以政敌攻讦的余地。从御手调椒汤至名裂家亡，十年新政亦转眼成空。遗憾的是明帝国也失去最后一次革新中兴的可能，文中一句世上已无张居正，沉重矣。
前鉴不远，申时行以大政治家姿态向文官集团输诚，力图调济两端，折衷缝补，不惜被讽放弃原则。如此蕴藉不立崖异之人还是难逃身处君臣拉锯中心的尴尬，被延置立储一案逼至请辞归老。太过乐观而空叹许辅误国。
难得自由的万历，也有受制于廷臣的无奈。被群臣的政治理想绑架，要求仅作为象征出现在礼仪程序与人事宣布上，垂裳无为才能被视为尧舜。这位优柔寡断的君王在反抗试探失败后接受了精神上的活埋，从自未出紫禁城，不啻囚徒。
其他如戚继光，海瑞与李贽者，书中已有评议。英译名万历十五年，无甚影响的一年，在同年西班牙舰队出征的世界背景中显得扎眼，是否已然昭示了其后两百年华夷命途的分野？