《四世同堂（全集）》读后感1200字

曾经早就想读这本书，只是感觉“四世同堂”这书名起的好，一定是一个很喜庆的故事，最近趁着闲暇，翻开了这本大部头，谁曾想却原来是如此的凄凉。祁老人世故圆润与世无争只想守着家业过着儿孙满堂的幸福晚年，谁曾想日本鬼子的侵华战争使北平陷落，国土沦陷下的北平人哪里有幸福可言。无论是精神上还是肉体上的折磨，不同的人对国土的沦陷认识不同。祁老人痛心失去了自己的满足感和四世同堂的幸福感，特别是儿子天佑的悲惨离世，使得这四世同堂缺失了关键性的一链，后来儿子及重孙女的过世更使老人雪上加霜。大孙子瑞宣更是满怀着家破人亡的悲怆，整本书以瑞宣的精神感受为引线，国土沦陷，沦为亡国奴的他悲愤，但是忠孝不能两全，为了一大家子的生计，他决绝的送走了有血性的三弟，而选择自己留下来尽孝。瑞宣的心始终是痛着的，他希望中国人的血性早日觉醒，但是北平人的奴性太强，他们习惯于忍受，哪怕是不能忍受的也要忍受，更是出现了东阳、大赤包等等视人命如草芥，不知羞耻的民族败类。这类民族脊梁上的蛆虫无视民族的自尊，为了自己得享受宁可蛀空赖以生存的土地。他们不晓得“皮之不存毛将安附焉”之道理，为祸乡里。钱老人这个与世无争、不问世事的老学问家就是在这种被同类迫害的家破人亡的时候猛然觉醒的，他不但自己醒悟了，他还要警示世人。只有反抗才有出路，亡国奴是没有真正的幸福的。他义无反顾的走上了抗日的道路。众生百态，整个羊圈胡同几乎就是一个北平的缩影。 “小羊圈”在某种角度上就是一个小的国度，这里生活着形形色色的各个阶层的人，代表着当时北平的各个阶层，他们的隐忍不争的处事态度就是当时北平人的处事哲学，即使如此，经过日本八年的蹂躏，北平已不再是北平，北平人也已不再是北平人，他们意识到了只有反抗才有出路 ，“倾巢之下安有完卵”。瑞全一代是新中国的希望，他们积极的投入到抗日救国的大潮中，不顾个人安危，开展积极的救国运动。钱诗人、瑞全给了瑞萱以希望和动力，在迷茫中找到了自己真正的归属感，知道了单屏自己一味的消极情绪是救不了中国的，只有大家都行动起来，积极抗日，中华民族才会有出路。胜利时，战争让人疯狂；战败时，战争让人恐惧。战争激发出人类最浅薄的情感，并没有给人们深度思考的机会。战争把被侵略的人们推进了血腥的深渊，而当侵略者战败的时候，战争同样也不会放过任何侵略者。被征服国的悲伤和苦痛，不能像扫去桌上灰尘那样，轻易的被胜利抹去。战争是人类的重病。如果人类得了重病，康复需要多久？任何企图用战争来解决人类问题的人，思想都是落后的。战争是最原始，最野蛮的解决问题的方法。我们总是自夸有文明，有文化，但要是不放下战争，文明和文化在哪里？ 人类只有真正放下种族歧视、放下民族主义，让灵魂统一，使质朴归真，这才是人类历史的大一统。