《耻》_读后感700字

古人认为，如果一个人的德行和其职位不相配，那么往往就会带来祸难。为什么古人这么重视德行呢？这里面有深刻的道理。
《周易》曰：“厚德载物。”物就是指官位和俸禄。一个人想做到高官的位置，得到丰厚的俸禄，就必须问问自己是否有具备这样的德行、德能。如果没有这个德行、德能，那么在高位就一定会遇到灾祸。即“德不配位，必有灾殃”。
《汉书》也曰：“德不称位，能不称官，赏不当功，刑不当罪，不祥莫大焉。”就是说，没有德行反而要到高位上去，那一定是不祥。即自己的德行承载不住这个物，就会把自己压垮；自己没有这个能力当这个官职，那就会给自己带来灾祸；没有这个功劳，就不可以接受这个奖赏，无功受赏，也是不吉祥；而犯了这个罪不接受相应的处罚，反而采取拉关系，走后门，通过行贿的方式来减免自己的罪责。逃得了此时，逃不了彼时。这些都是人生最大的不吉祥。
所以，只有厚德才能承载万物。反之，就是德不配位。位意思就是我们的待遇，即德行不配福报，不配福报，祸自然就相随。德行始终都是要压自己的“物”。我们不妨反躬自问，我们可以承载得了吗？靠什么承载呢？就是要靠符合万物规律的德行。如果上天没有给我们的福，就是因为我们目前的德行还载不起，即使给了你，那也是在害你。
人如此，国家也如此。一样都要审视是否“厚德载物”，不然必有“灾殃”。库切的《耻》，是对缺位父亲的审视。其“耻”富含有南非的历史之耻与未来之耻，折射南非既不清不白，又毫无前途。这种“耻”诚然也是德不配位的结果。