《人间词话》_精选读后感600字

《人间词话》是王国维先生脱弃了西方理论之拘限以后的作品，他所致力的乃是运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念融会到中国旧有的传统批评中来。
概略地说来，我们可以将之简单分别为批评之理论与批评之实践两大部分。
自第一则至第九则乃是王国维先生对自己评词之准则的标示，其重点如下：
第一则提出“境界”一词为评词之基准。
第二则就境界之内容所取材料之不同，提出了“造境”与“写境”之说。
第三则就“我”与“物”间关系之不同，分别为“有我之境”与“无我之境”。
第四则提出“有我”与“无我”两种境界所产生之美感有“优美”与“宏壮”之不同，为第三则之补充。
第五则论写作之材料可以或取之自然或出于虚构，又为第二则“造境”与“写境”之补充。
第六则论“境界”非但指景物而言，亦兼内心之感情而言，又为第一则“境界”一词之补充。
第七则举词句为实例，以说明如何使作品中之境界得到鲜明之表现。
第八则论境界之不以大小分优劣。
第九则为境界之说的总结，以为“境界”之说较之前人之“兴趣”、“神韵”诸说为探其本。
自第十则至第五十二则乃是按时代先后，自太白、温、韦、中主、后主、正中以下，以迄于清代之纳兰性德，分别对历代各名家作品所作的个别批评。此一部分乃是《人间词话》中主要的批评实践部分。