《查拉图斯特拉如是说（经典译林）》读后感1100字

尼采在这本书里，给主人查拉图斯特拉特别设置了陪伴，它们是猛禽的鹰，带毒汁的蛇，以及笑面和高傲之狮，它们都离群索居的物种，穴居山岩之上，对查拉图斯特拉来说，远比人类更为亲近，他给它们以尊贵的地位，远在人类之上。它们是孤独者的抚慰，一种实物和内心心像，他呼唤“新物种”诞生，称他们为他的孩子，一种生命之树。
他认为现今之人纯属过渡，更确切地说，是我们永远不断地向往并去成为更高之人，他的“超人”不是现有成形物，而是借这种内生需求不断生成之人。尼采蔑视不动、墨守、保存，他高呼进取、挑战和战斗之力，直至与己消耗怠尽。
尼采呼唤一种“精神上的贵族”，即“超人”，因为“精神是镌刻在生命上的生命”，他们的荣耀是用自己的意志，自己的脚超越自己。尼采高呼：“打碎它们，给我打碎这些旧牌匾！”他推倒一切陈旧价值，树立了三个新牌匾，建立了关于他的学说的三个重要概念；“永恒复至”（或译为永恒轮回）、“超人”、“强力意志”。而这一切，都建立在悖论之上。
“尽管人类会赢得整个世界，却没有学会一件事，即反刍，”为了拯救人类之恶之蠢、之自以为是，尼采自扮了一个以凶恶、强悍的形象，一个向人间深渊的垂钓者，他要把下坠的人类拽向他的山巅、他的高度。他深知他的理想时代没有到来，他思想的追随者会迟到成个世纪，但他有信心，他狂怒而哀叹：“有一天必然会来，是我们伟大的哈扎尔，这是我们伟大而遥远的人间帝国，千年的查拉图斯特拉帝国。”他不要人们沉沦、自我满足，永远检视来路，仰望，攀登，向上，向上……他要人们：“生成吧，成为你所是者！”查拉图斯特拉在他的高山和洞穴等待，等待哪些人呢？
“——我等候更高之人、更强之人、更有必胜信念之人、更满怀信心之人，那些身心健壮之人：笑面之狮必定会来！”
这本书从头至尾是尼采的滔滔独白，采用诗体格言式书写，所以先掌握以上三个基本点，这本书读来也没什么障碍了，要把握和欣赏的就是诗的形象、意象、比喻、隐喻、指代等等相关的技巧，探究尼采狂泻如洪水般的语言，他狂魔的姿势，如何表述他的高能量情感，是的，他是狂风，是海啸，是冰雹，是洪水，是烈焰，是一切猛烈之物，是山崩地裂，是坍塌，是摧毁一切断壁残垣，是瓦解，瓦解，并生成……
尼采借查拉图斯特拉之口，在《论大渴望》这首散文诗里，是他对人类的独白，也许最能代表这种澎拜汹涌的气势，站在万物深渊之上的孤独、狂喜、大悲及傲娇，那种极峰之上的颠荡、险乐和毁灭。一切人类社会的既有价值粉碎了，尼采站在废墟上与自己的新思想轮舞……