《娱乐至死》_读后感700字

这本书1985年出版，在20世纪后半叶电视走进千家万户改变着人们的生活，重新塑造着文化。尼滋曼对我们的警示即使已跨越近40年仍然值得我们思考，而引起我们思考的媒介是铅字印刷而非电视。
特意买了这本纸版书并获得书者的观点也恰恰符合书者的观点。尼滋曼认为铅字印刷的出现是人类文化的一大进步，而电视的出现可能会让人类步入歧途。
铅字印刷所传播的信息大多是完整和逻辑严谨的，而电视让严肃的思考变得娱乐，完整的语境和背景事实变成了碎片化的断章取义的片段，政治、教育、甚至宗教都为了博得观众的欢心而赋予了娱乐色彩，它给予的是大众想要的而不是大众应该要的。人们可能知道几天内发生的所有事情，而对于历史却茫然不知也漠不关心，而这种冷漠与电视或者如今的互联网一次次的在用10多秒钟播放完一件发生在某地的重大灾难后说“好···现在”。虽然人类要向前看，而卡莱尔说：“历史不仅是一个世界，而且是一个鲜活的世界，而虚幻的反而是现在。”尼滋曼警告我们在这个泛娱乐的时代人类会不会娱乐至死。
书出版时互联网还没有兴起，可惜老先生2003年去世，有幸没有看到物联网高速发展的现在，不然会更加引起他的担忧。
人类从口口相传～结绳记事～字符～活字印刷～电报～电视～互联网一步步改变并发展着自己的传播媒介。媒介即信息，媒介即认识论。整个人类群体看做一个有机体的话，文化就是这个有机体大脑和思想，在没有第二个有机体的情况下他做什么都是正常的，也没有对错。
人类基于进化论判断人类的道路可能会经历曲折，但最终会不断进步。即使有机体会生病他也会有自己的恢复能力并产生免疫力。而在当下，即使娱乐至死我们也会继续娱乐下去。