《禅与日本文化》读后感2000字

乔布斯对日本禅宗的推崇备至，曾一直让我深惑不解：这样一位科技界的顶尖大咖，怎会对参禅打坐如此痴迷？乔布斯也曾经给比尔•盖茨这样评价：“如果他磕过药，拜过佛，他就完全会是个更有想法的人了。”在1983年的一次讲话中乔布斯曾谈到：“我开始注意到比知觉及意识更高的层次——直觉和顿悟，这与禅的基本理念极为相近。我跟着我的直觉和好奇心走，遇到的很多东西，此后被证明都是无价之宝。”可见，当时的乔布斯对禅已有深刻的体悟了。直到后来，我读过《乔布斯传》，读过深深影响他的《禅者的初心》，对乔布斯心中之禅稍稍有所理解时，才真正明白了乔布斯所说的：Stay hungry, 是禅，stay foolish，还是禅。禅改变了乔布斯，而乔布斯则通过禅改变了世界。

禅，不仅仅曾改变过乔布斯，也曾深深改变过日本。日本的禅，读Zen，它最初来自于中国的禅宗。中国的禅，读Chan，为禅那（Channa）的简称，Channa译自印度巴利语或普拉克利特语的 Jhana，而Jhana则来源于古印度梵语的 Dhyana。

什么是禅？事实上，早在1961年，美国最大的词典《韦氏新国际英语大词典》即已经以威妥玛拼音 “Ch’an” 的形式收录了中国禅宗这一词条：中国大乘佛教的一个宗派，由印度禅师菩提达摩于公元六世纪创立，强调禅定乃觉悟之法，即主要以高层次的冥想作为修行方法——并特别注明中国的Ch’an相当于日本的Zen或印度的Dhyana。由是可知：禅的真意为静定、深思、觉悟。由镇定自若之境尔后能进入深思冥想，经细密思维之后方能觉然了悟这就是禅修之道。禅者的修行方式正是智者所以能见智的最好方式方法。禅要求人们放弃已有的知识和逻辑，用源自内心的感悟去解决问题。所以，禅是一种方法，不是尽可能多地积累知识，而是通过提升觉知力来获得“证明一切事物的真如实相的智慧”。

人类思想史上的禅，最初发端于佛祖拈花，迦叶微笑，迦叶尊者因之而被尊奉为禅宗的初祖。此后，代代相传至二十八祖菩提达摩东渡入华弘法，于南北朝时期创立了中国禅宗，阐扬禅那宗风，秘传佛祖心印，其“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”之禅风，为当时的中国佛教注入了新鲜活力，很受时人崇仰，被尊为“东土禅宗第一代祖师”。达摩之后，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于“一花五叶”，盛开秘苑，成为中国佛教的最大宗门。

当我们探究禅宗在中国落地生根的过程时，总可以了解到印度佛教逐渐中国化的历史，像其它所有文化在中国的传播方式一样，达摩之禅在教化中国人的同时，也在不断地迎合和包容着众多中国人的文化和思维方式，中国的Chan其实与原本印度佛教奥深繁琐的教义思想已出入很大，如六祖慧能宣称的众生本性具足，佛教不从外来，佛心也不从外得，佛性人人自有，顿悟即可成佛等思想，其实已将原始的印度佛教改头换面，化繁为简，已将印度之Dhyana化为中国之Chan，最终使禅宗在中国开枝散叶，成为中国佛教分支中第一大宗，后来明朝王阳明创立的心学中都有着禅宗思想深刻的印记。

直至时光进入南宋时代，孜孜以求思贤若渴的日本人才发现中国的Chan，日本人如获至宝，奉若神明，他们想方设法、不辞劳苦远渡重洋从中国搬走大量禅经，Chan在日本发芽、开花，发扬光大……Chan者驾到，蓬荜生辉！在日本，Chan之学说没有被束之高阁，驻留在庙宇高堂里种灰长草，也不仅仅只作为一种宗教思想供僧侣们研习修行，而是走向了普罗大众，民众一样热切的拥抱它、了解它、接受它、思考它，实践它……正如蒋丰教授在《日本的细节》一书中写到：“中国的插花，传入日本就演绎成为“花道”；中国的饮茶，传入日本就演绎成为“茶道”；中国的书法，传入日本后就演绎为“书道”；中国的剑术，传入日本以后就演绎为“剑道”；中国的柔术，传入日本以后就演绎成为“柔道”；中国的围棋，传入日本以后就演绎成为“棋道”……在中国，这些都是些风花雪月、烂漫生活、雕虫小技，而到了日本，就雕琢砥砺，成为一种独具民族内蕴的精神和文化。”仔细审视观察，在日本民族精细、精致、精到地吸收中华强势文化的背后，时时都看到禅文化的影子。最终，中国的Chan渐渐化身为日本人的Zen，Zen出于Chan而胜于Chan，它不再仅是宗教僧侣专享的修持，而逐渐演变为一种受到日本全民崇尚的人生态度和生活方式，更被升华为思想、哲学，成为日本中世纪文化发展的重要的精神来源。著名禅学家铃木大拙说过“：在某种程度上，禅，造就了日本的性格，禅，也表现了日本的性格。”，可见两者之间的契合。

20世纪初，有“世界禅者”称呼的日本佛教学者铃木大拙开始向西方传播日本禅宗思想，本书最早于1938年由京都大谷大学东方佛教徒协会在日本出版，原书名为《佛教禅宗及其对日本文化的影响》。它的主要内容大多由铃木禅师1935～1938在英美两国传播日本禅宗的授课演讲稿组成。让我们跟随铃木大师，深入了解日本人是如何将“本来无一物”的Chan，转化为“处处放光辉”Zen吧，因我们只要知道了Zen的历史、操作、精神背景及其映射的社会道德氛围，我们也就理解了日本人精神本质的奥秘。