《我的名字叫红》读后感1900字

我的名字叫红

——— 狗尾续貂之 “人们都叫我‘蝴蝶’ ”

原创：苏而

如今，我已是伊斯坦布尔大名鼎鼎的装饰图案绘制师了，在我的工作室里，还有几个曾经的画坊助理，他们在我的精心的培养和指导之下，图案的描绘和设计技艺在整座城里可谓无人匹敌，这直接导致我们画室全年都有着做不完的订单，也很快让我们的钱袋里装满了花不完的金币。

与橄榄不同，愿他安息，我需要金钱和名声来支撑作画的意志，我无法仅仅为了观看的欢愉和信仰而画，噢，我又提到“信仰”这两个字了，每次想到橄榄，我就感觉心中有痛，请不要误会，我只是为了我们的“信仰”而心痛，而橄榄就是为了信仰而活，也为了信仰而死的。

我从来没有怀疑过《古兰经》里所告诫的：“创造者”是安拉的属性，只有他才能给无生命者赋予生命。当然，你们是对的，我也从没有真正的相信过。我甚至，嗯，没有仔细地思考过这个问题。

我热爱绘画，从小，我就懂得用画来取悦奥斯曼大师，后来再用画来取悦苏丹陛下。我从不避讳“取悦”这两个字，至少，通过“取悦”我换来了金钱和快乐的生活，这样的方式让我可以永远画下去，就像你们现在看到的那样。你们必须同意我的观点：一定是你的画要比其他人都好，你才能获得比其他人更多的金钱和名声。

因此，我并不愿意你们用安拉来控制绘画，控制艺术的创造力。绘画应该是独立于宗教和政治而存在的，否则，那唯一的下场，便是对艺术自身的鄙视和惩罚。

这一点，橄榄与我是截然不同的。他的所作所为，你们也早已看到，都是那么地清晰简洁，爱憎分明。也正因为如此，他总能在纯净的信念中炽烈而尽情地作画，你们一定记得橄榄为前任宰相画过的那副画，为了纪念他弭平山区叛军的功绩。当我看到他细腻而雅致地画出那一颗颗被砍下的头颅，以及那一张张脸庞上深锁的眉头和被鲜血染红的脖子，我忍不住地想要狂呕——噢，你们是对的，在宰相的面前我当然什么都能忍得住。但我在那一次，开始思考，当我们把绘画当成了自己的信仰时，我们的虔诚和专注，是否可以超出对生命的敬畏？

信仰，把我们扭曲得残酷而变态！

愿真主保佑！我们的信仰是从出生那天开始就被教导的。但你们一定明白，其实“信仰”并不仅仅是宗教意义上的虔诚信奉，更多的，是我们生而为人的信念。这让我在橄榄死后，曾反复地思考，这世界上是否真有永恒不变的真理，以致可以作为我们终身不渝的信仰。至少，我似乎并没有真正的信仰，我的心里充满罪孽，但我必须重新审视自己的信念，虽然我可能立刻就会后悔而乞求真主的宽恕。

——当我看见那最后一幅画，那双页纸上，有我们过去画的树、马、撒旦、死亡、狗和女人，而在画的中央，噢，我依然记得自己当时的头晕目眩。橄榄，他竟然画上了自己的肖像！对，你没有看错，就是他，我们每个人都看出来了，画的中央，橄榄傲慢无耻而又充满激情地画上了他自己的脸。

我忍不住想亲吻他。

他才是真正意义上的画家，他对绘画的热爱和执着让我惭愧。虽然，你们必须承认我才是那天赋最高的画师，但从小我就很妒忌他，我不知道为什么，他总能坚持着独一无二坚定的信仰，并且，总能那么地头脑清晰、目光明确地捍卫信仰，甚至为了信仰，你们后来都知道了，他夺去了高雅先生和姨父的性命！愿他们安息。

我亲爱的橄榄，我的画师兄弟，在信仰的追寻和冲突之中，我先你而觉醒，你却在我之前捷足反抗背叛。直至今日，我都始终没能鼓起勇气，背弃赫拉特大师们的梦想，尽管我真的早已厌倦了千篇一律的复制、复制，我的笔触越精湛，灵魂就越呆板麻木，渐渐地，视野也就越发地局限单一，顽固倔强了。

我时常还是会想起橄榄的最后那幅画，思绪万千，但，也就是时常想想。

我想，谢库瑞应该跟你们说起过，奥斯曼大师失明两年后就去世了，愿他安息！而鹳鸟则如愿接替了画坊总监的位置，但是，因为失去了传承者橄榄，土耳其细密画技艺依旧不可避免地便迅速地消亡了；我并没有与鹳鸟争夺奥斯曼大师地位的意愿，相反，我真的希望那过去的一切从未发生过，奥斯曼大师的画坊里，永远生活着几个为了理想而坚持的孩子们。

你们还记得美丽的谢库瑞家那个小儿子奥尔罕吗，他继承了他的外公、我们的姨夫那勇敢坦荡的个性，坚持真理、坚持正义，不不，他早已不再作画，他写故事，写了很多，据说很有名。

我曾经随手翻过他的书，有树、马、金币、撒旦、死亡、狗，每件事物都似乎有着自己的灵魂，都能开口说话，这让我心里微微一惊，记得曾经听说过，地底下的黑暗势力派遣而来的恶魔，总是夺取人类的生命以及一切珍贵的事物，然后带入到黑暗与死亡的地下世界，而只有在地下的世界里，云、树、物品或狗，才有自己的灵魂，才会说话的。

奥尔罕帕慕克，愿真主保佑他！