《武则天正传（纪念典藏版）》读后感1500字

中国古代的皇帝，如果他爱杀人又好色，并不算什么大罪。只要政绩出色，前面的小缺点都可以忽略不计。像唐太宗李世民，杀害兄弟又逼父亲退位，丝毫不妨碍他伟大形象；像明太祖朱元璋，虽然杀人如麻，但在一统天下的功业面前，也只能算是小瑕疵，类似的历史上还有好几位呢！而在亲近女色方面，如果历代皇帝有机会坐到一起聊聊的话，那么一百个老婆以下的都会不好意思开口。其实只要没有好色亡国，史家都不大介意这一点，毕竟达官贵人还有个三妻四妾的，更不要说是皇上。像唐明皇就算因为女人而亡国，可是由于信守一夫一妻的忠贞，还是被很多人所同情。所以说来，对皇上来说，杀个人玩弄个女人，根本不算个事儿。

可是同样的标准放到女皇身上似乎就有点变味了。林语堂笔下的武则天，杀人成瘾放纵淫乐，玩弄权术祸国殃民，完完全全是个十恶不赦的坏女人。虽然有贞观遗风的政绩，可是完全不能掩盖她人生的污秽——至少作者林语堂是这样认为的。你看，同样是杀人好色，男人呢主要看政绩，女人主要看品德，这是不是有点标准不统一呢？从中国历史上看，能达到她主政时期水平的，并没有多少年代，所以如果只说武则天荒淫的一面，确实有失公允。

这本《武则天正传》，据作者林语堂所说，依据正史（《唐书》《新唐书》）写成，是作为“名人传记”来写，而不是作为小说来写的。加上书名上的“正传”二字，更让人觉得这是一个后代人所谓的公正评价。只可惜由于作者是以一个唐王李氏后人的身份来进行回忆，因此在书中我们除了看到作者对于武则天的仇恨之外，还是仇恨、刻骨铭心的仇恨。这种仇恨遍布于全书的每一页，甚至每一行每一个字。我相信这也是作者林语堂的观点。因此我认为这本书不应该叫《武则天正传》，而应该叫《武则天坏传》，或者叫《武则天罪恶的一生》。

林语堂博士向来用英文写作，为向外界传播中国文化做出了很大的贡献。就像张艺谋早期作品（如《红高梁》《秋菊打官司》等），虽然有人认为是丑化中国，但在那个中外隔阂的年代，至少在客观上起到了促进世界了解中国的作用。从这个角度来说，林语堂和张艺谋是一样的。中国人向来学别人东西多而别人学中国少，一方面由于落后，一方面由于谦虚。可是就“交流”本身而言，必须互相提供信息才算成功，所以应该鼓励更多的人去做传播中国文化的事，才有利于中国与世界的沟通。尽管我不十分同意林语堂在本书中对于武则天的评价，可是仍然很尊敬他的作品，哪怕会令外国人对我们的女皇陛下有所误解。没办法，要是多几个林语堂就好了，只可惜我没有这个能力。

可是话又说回来，如果是专门写给外国人看的书，最好还是不要翻译回来。因为看到了书中的一些提法，实在有点惨不忍睹，都不知道应该算到作者头上，还是算到译者头上。

例如第一章中有这样的文字：

“现在在当今玄宗皇上御临之下”，也就是说现在是唐玄宗当政时期。由于本书是以唐邠王李守礼的口吻进行叙述，这在时间上没有问题，可问题是这个“玄宗”是庙号，皇帝没死之前是没有的，也就意味着邠王未卜先知了。

书中还有“在亚热带灌莽丛林内”。一见到“亚热带”三字，我就知道作者一定学过初中地理了。像这样的文字用法问题，很难说清是作者还是译者的责任。类似的情况还有很多。此外书中对一些人物的称呼，一会儿徐敬业一会儿李敬业（其实是同一人），一会儿冯小宝一会儿薜怀义（同一人不同时期的名字），也让人有些摸不着头脑。不知道看这书的外国人感觉怎样，反正我看得不大舒服。

还是那句话：给外国人看的东西，就不要再翻譯回漢語啦，免得麻煩！