《悉达多》读后感1400字

这是不能仅仅看一遍的书，算了还是要把第一遍的想法先记录下来

你，我，他，凡夫俗子而已，行在这世上，奴役我们的是欲乐，不同的生命阶段，不同的目标，盲目或者清醒的，自愿或者非自愿的，喜乐或者忧愁的追寻着，在悉达多看来，仿佛是一个轮回，原地转圈。我们在追求，同时我们被自己的追求奴役。不忍回看，怕是有一天，看到自己忙忙碌碌追寻的竟都是些虚浮，这就堕入了轮回。人多可怜，多有限啊，这世间的规律，总要吃那么多的亏，经历那么多的难处，才慢慢悟出来，乃至一生都没有办法悟出来，人多辛苦，多迷惘呀，在纸醉金迷里，随时会失去的东西里苦苦挣扎。哪里知道是根本留不住的游戏呢。这世间的一切，既然存在即必然，可怜我们不是大师，终究是浮于表面，走不到生命的水深之处，因为不会探求生命的本质，宇宙万物的归一，怕是永远得不到那份平和。

信仰的力量又是什么呢？是一生的寻求，从不停止的沉思默想，哪怕堕落，哪怕升华。有人寻的是神，而有人寻的是佛。其实，这旅途的终点不是神，也不是佛，都是自己。是那个“我”，从认识自己，到接纳自己，最后从一个自己身上去看到整个宇宙，看到万事万物之灵。欲望这种东西，人怎么能拒绝的了呢。善与恶，圣洁与罪。那森林里清修的沙门，不断沐浴斋戒的波罗门，自己跟随佛的子弟，一生都在尽其所能去逃避内心罪与恶的声音，想要摆脱欲念。悉达多却为此找到了一条路。你若是不去经历，你知道何为善，何为恶呢。若没有恶，善又何以称之为善呢。他从未曾堕落，哪怕是在赌场，妓女的身旁，他也未曾堕落过，缺少了这些经历，悉达多又如何成为之后那个平和的悉达多呢？何来重生，何来彻悟。真正的大彻大悟，绝不是蔑视欲念，蔑视和仇恨这个世界。不是高高在上的俯视和嘲讽世人被欲念束缚的可怜，而是爱上这世界上的每一物，看到不同身份，不同追求背后的神圣，去尊重，去祝福。乔达摩与悉达多和解了，乔达摩即就是悉达多，悉达多即就是乔达摩，年轻时候对于教义的不理解，在经历中才懂得，人类的言辞多么匮乏，怎能表达真正的智慧，真正的智慧，又怎能传达，怎能用浅薄的言语表达，任何一份信仰都不在于言语，不在于教义，真正能用语言表达出来的东西，可能已经失去了其本身的精髓了。真正的圣人与大师不在于言语上启发人，更在于他的行为与他的心。

我是那样的热爱悉达多，理解悉达多，与他一同经历绝望又经历重生，一同寻找真相。我同他一样的在堕落与欲望中挣扎最终选择逃离，起身回归为孩子去寻找真相。又是那样的钦佩与仰慕他，一生的寻求，遇到那条可以告诉他一切真相的生命之河，在这里万物归一。在这里，父与子的遗憾，一切的伤痛最终被抚平。

真相是值得一生去追寻的，又有几人能摆托轮回的诅咒。现如今，多少人把宗教信仰定义为禁欲主义，将那些人称为苦行僧乃至伪君子。然而他们不懂，悉达多真正的彻悟，那份不能言传的智慧，来自于他对于欲望的亲身经历与热爱，他们从不逃避欲望与人事常情，他们比我们自己更加贴近生活，理解生活，爱生活与生命，最重要的是思考生活与生命。

废话真多，可怜少有人知道自己的一生到底要寻到什么，少有人能走到生命的水深之处，我们是凡人，常被欲望与情绪奴役而不自知，充满抱怨，与大多人站队，接纳现成的别人的思想与行为而逃避思考自己的道路与人生，找寻真相的人又常常被这个世界耻笑与偏见。但愿所有的你，在这俗世的经历中全全的明白，而不是最后只剩下失落与绝望。希望每一个你离别的时候都平和，充满爱意。