《阴翳礼赞》读后感800字

开篇说对日本文学的入门认识要从“阴翳礼赞”开始，这应该只是指书里同名的那一篇而已。这一篇确实恰到好处地点出了日本文学幽雅哀伤，在外人看来似乎还有些扭曲的审美观，值得推荐。
我从小对欧美文学读不大进去，反而对不那么重视情节的经典日本文学爱不释手。也许是因为语境的问题吧，一读到“上帝啊，请您宽恕我吧”立刻就觉得像在看老译制片，因为我们激动起来绝对不会喊“上帝啊”。如果是女性角色，我觉得应该翻译成“天哪”，而男性角色嘛，“我靠”才完美地贴合这种激动，尽管这么翻译信达而不雅。
日本文学读起来似乎就少了这份隔阂，落樱飞雪，绯云斜阳，脑海里立刻就能浮现出那分美感来。就像“春花秋月何时了”写的是再平常不过的景致，可就这么寥寥数字，却让人觉得妙不可言。套用王国维老先生的话说，这也许就是语境的隔与不隔吧。
日本文化似乎特别执迷于阴翳之美，甚至把阴翳的极致--死亡也当成了一种唯美。对我们来说很愁苦的场面，比如当祝英台的轿子经过梁山伯的墓的时候，一定是愁云惨雾，天地含悲；而在徳富芦花的“不如归”中有一个同样的场景，被拆散的男主角最终去给女主角扫墓，却是阳光明媚、樱花盛开。把阴翳、死亡当作一种美的享受，这也许是为什么日本盛产自杀的作家，包括川端康成、三岛由纪夫、太宰治、芥川龙之介这样的顶尖作家，还有夏目漱石这样自杀未遂的。本书作者古奇润一郎也身兼恶魔主义和唯美主义，自身的感情经历比小说还“阴翳”。
这也造成了日本小说往往以死亡或者阴暗作为终结，不大愿意给读者一些阳光。也许对他们来说，阴翳不是阳光却胜似阳光。对失意或者失恋的人，我是不大建议他们多读日本文学的，容易钻牛角尖。曾经被问及对日本的看法，我很不厚道地说：他们能把正经的事情做得很变态；能把变态的事情做得很正经。[坏笑]
书里其他的几篇可读可不读，不是日本人不容易理解。有些地方甚至对日本女性的身体赤裸裸地品头评足，别说女读者，我读起来都不是很舒服。