《花的智慧》读后感1600字

记得曾经听一位神学院旧约教授，他个人以花为主题，对于圣经的读经，祷告，默想灵修，做了一个精彩视频。
植物的花是植物的性器官，特别是禾本科植物花在受精后，其胚胎之中七胞八核发育成熟过程中的故事，在中国植物胚胎学祖师爷极别杨弘远院士与周常教授及弟子们手中，曾经靠过硬石腊切片技术及独创的组培技术等都发表出来，还有当时一度领先世界相关研究好文章。他们为植物遗传育种也提供一定基础理论知识……。
不奇怪，本书作者同样以植物花为主题，发了一组系统的，借题（植物花）发挥，发了一组像散文式思考植物生命意义的泡泡。想必它会引起现在或者将来文学，哲学，诗人或者其他读书人对于作者笔路，思路感兴趣？
例如，可以看作者书章节中，自问自答的几个天问：
1. “对于植物来说最大的限制就是：从生到死，不得走动——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的”。它有何启发。
2. 大多数植物对运动的需要，对空间的迫切需求，在花朵和果实两者间都是显而易见的。…如何破解？人挪活，树挪死。看植物在大自然如何选择，生存？
3. 植物为移动自身有哪些具体的，可以成功或者不一定是有效的技巧？特别需要思想：植物“突破千万险阻的枝条是如何为了阳光而作出巨大的抗争，还有险境中树是如何表现出非凡的才智与勇气的”。
4. 还不能不点赞：“植物，包括叶子、茎和根部，如果我们可以俯身片刻观察它们低调而不声张的劳动成果，就可以看到它们精明迅捷的痕迹”。特别是面对严峻挑战，“植物自发的放荡不羁的天赋，都集中到了这重要的节疤之上了”。或者所谓植物疤痕。
5. 谈含羞草等对于外面环境有被动反应的秘事？植物学者应该不稀奇……因此，进一步如何思考“寄生植物”的花朵具有所谓“创造发明、巧妙心思和深谋远虑等诸多特质”，及还有些雕虫小技。对于各种雌雄异花植物受粉过程各式各样的浪漫机制？蜜蜂，昆虫，飞鸟等在授粉中的相互关系，协调，选择，主动与被动沟通有所谓自由意志吗？
6. 简言之，作者以“拟植物”的角度来“拟人”描述，植物不仅仅带有美与欢乐的概念、而且带人性之目的的过程。因此，它这种“反串角色”笔法，就是本书重要特色。我想如果抓住此纲，读起本书来就会轻松很多。作者对于植物如此仔细，全面，思考思考无人可比。书的三十章后，作者就开始侃与书名搭不上边的漫天忽悠的话题，例如，狗狗，运气，及泛神论笔下自然主义风格随想曲。然后跳到1902年的六七月份上演了一出英国发人深省的悲剧。又串回论民主选举，现代戏剧，驾车，春之讯息，蜜蜂的愤怒，预卜未来等一系列突然非正常人思维方式泡泡后，又回到理论各种像菊花等各种花。简言之，其想象力够狗血滴。当然，没有google作者是否有像德国那位历史名人哲学家那样健康八卦故事。
7. 总而言之，从正面看，作者从植物个体的根，茎，叶，花，果，及群体之纲门，科，属，种分类角度，分析各具体物种植物之悟性。作者书中仅仅对于植物的这种思维方式颇有IT界大师温博格在其经典名作“系统化思维导论”风范。他从观察角度，层次及系统，例如，思想意识形态观察植物花。中国古代诗人们对于植物花草生命有不少描述之好诗。但是，没有人能够从植物学角度系统的来分析它。当然，也许有人说，谁稀罕？说起来可能有人不相信，根据近日读介绍“笛卡尔的错误”一书前言中某教授介绍，哈佛大学正有人在模拟，计算原核生物系统DNA的约束条件，并用之来研究原始条件下意识等问题等。所以，作者研究模拟植物那是最自然的事情。可喜的是，现在最不缺的是有一批文学功底好，懂植物学，只要再补一点所谓后现代的各种意识流或者所谓稀罕，玄乎新思潮。因此，可能会有人以植物眼睛，分析代植物仿生学性质奇特人际关系的科幻小说。因为作者认为，“花朵产生理念的方式似乎与我们人类相同。花朵也在同样的黑暗中摸索，遇到同样的障碍和同样的敌意，处于同样的未知世界里”。显然，本书像是开了一个头！刚刚才发现，作者上世纪初，此书获诺贝尔文学奖。真正的有眼不识泰山！️️