《人间词话》读后感1000字

这是七月份以来读的最久的一本书，直到八月份初才读完。也许是心态不同，说起古诗词，不陌生但又很陌生，总之切不可狂妄自大。抱着细看慢品的心态，就连速度也慢了下来，匆匆翻页也难了。

感叹古诗词实在是太有魅力了，默默地摘下喜欢的句子，一看再看，甚觉喜欢，但也不敢妄下评断，只怪自己学识尚浅，悟性不高，再加上对诗词背景不甚了解，难以完全地明其内涵，知其情感，只敢浅尝辄止，却也很满足了。

印象最深的观点有三：

① 作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。

想不仅是作文艺批评，论人论事都应当是差不多道理。

② 境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

写词应当情真意切，万物才会鲜活。否则只是空有物，丢了魂，描写便少了几分灵气，失了意义。

王国维对“真”的执着在书中多处可见。他喜欢清新、自然、感情真挚的作品。“隔”与“不隔”之间，他偏爱“不隔”，自然清新，直白明了，强调即景生情，强调自然流露，由此一来，作品才能爆发出强大的生命力。

③ 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”①此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”②此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

有名的三重境界论。“第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段，开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞，但仍信念坚定地不断寻觅和探索；第二种境界是求索过程中，为了伊人（即人生的目标）即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜，坚忍而执着；第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之，其实这偶然一得的背后是不断地积累。”想想也是非常有道理的。

还有书中提到的“古人云：小好小惭，大好大惭。洵非虚语。”

说的是“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品。”此话移用于人，也是成了发人深省的道理，优秀的人无数，都是榜样与标杆，回望自己，还是需要不断的磨砺自我，进步进步。

本以为此书读来压力甚大，却没想到乐在其中。想到便翻开来读上一两篇，车上，沙发上，醒来，睡前，风里，雨里，皆是惬意。