作者：金庸

南宋末年，江南少年杨过自小在全真教学武。全真教教规森严，天性叛逆的杨过在教中吃尽苦头，忍无可忍，终于逃出全真教。被活死人墓中的小龙女收留为徒。师徒二人在墓中一起练武、一起长大，渐生情愫。但师徒通婚违背宋朝礼教，二人爱情不能为世俗所容，其间尝尽聚合离散之苦，杨过更得知了父亲身死的真相，但在国仇家恨的权衡中明白了更多。杨龙二人的感情一再波折，最终分离十六年。二人十六年后重逢，无限欣喜……杨过带着小龙女离开深渊，前往襄阳。杨过以高强武功，于万军之中杀死蒙古皇帝，蒙古大军顿时崩溃，在襄阳就要失守时解了襄阳十六年的围困。经此一役，神雕侠侣天下扬名，杨过却带着小龙女悄然隐退……

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神雕侠侣（全四册）（纯文字新修版） 读后感 第(1)篇

做人靠谱的三重境界。

一

靠谱的百度意思，表示可靠，值得相信和托付的意思。

在我看来，从不靠谱到靠谱有三重境界。第一重是不靠谱。

不靠谱有几个特点。1.事前不做充分的调查，对自己面临的事情没有基本的认知。2.没有周密的计划。全靠走到哪是哪。3.应变能力差，任务一受阻就蒙圈。4.做事情绪化，鲁莽，完全随性而为。5.很少反馈，即使要办砸了也不主动反馈。

不靠谱的典型是大侠郭靖的两个弟子。他们为了郭芙争风吃醋，选择了两个人独闯蒙古军营 导致郭靖不得不以身犯险去救他们，险些耽误了大局。

他们事前并没有既没有丝毫的调查，也没有周密的计划，面对任务也没有基本的判断，只是一时兴起，头脑发热就去了，不知己不知彼，他们都不知道谱在哪，自然没法靠谱。

对自己看的太高，以为自己那点微末的武功也能去闯蒙古军营，连基本的计划都做不了，自然也没有应变能力，最后二人被抓是理所当然。

二

这事如果交给黄蓉办，很多人会觉得靠谱，因为黄蓉一贯的表现给大家这种印象，黄蓉曾经独闯过完颜洪烈府上，凭借应变能力面对众多江湖高手和侍卫也能全身而退。

黄蓉自然不会这么做事，必然是先调查清楚情况，然后策划行动，根据每个人的能力安排合理的任务，必然还会安排一个居中策应的人，事情有变也好相机行事，这样一来，事情做成的概率自然就高多了。

从一件小事也能看靠谱不靠谱，比如一次重要的会面，靠谱的做法是先调查路线，行车路线，以及可能走路的路程，制定自己的路线，将可能遇到的堵车，以及等电梯等其它状况考虑在内，留出一定的富余时间应对各种情况。

路上遇到特殊情况及时应对。这些都考虑进去，迟到的可能性很小。而不靠谱的做法是完全随性而来，没有调查，没有计划，按照自己以为的时间点出发，遇到情况了就抱怨运气不好，没有应变能力，迟到了也有理由，总之不是我的错。

靠谱的人交给他一件事，基本不用再操心了，大部分情况下他能按照你的安排完成，有时候还有惊喜，即使偶尔有差错也会及时反馈，不会造成严重后果，而不靠谱的人交给他一件事，大概率等他找理由来解释为什么没做到，为什么延迟，哪个环节又出故障了。

三

第二重境界是靠谱。

从做事的角度讲，靠谱是一个优点。

做事靠谱大概有这么几个特点。1.事前充分的调查，对于事情的各个环节，客观因素充分调查，只有这样，才有可能做出合理的计划。

2.周密而详细的计划，事前做出安排部署，不打无准备之仗。3.设想可能出现的各种意外，并做出紧急预案或者b计划c计划。4.出现意外有极强的应变能力，能够保证计划继续进行下去。

5.即使遇到特殊原因，任务失败，也能马上做出挑整，执行紧急预案或者b计划。6.在任务的各个阶段及时反馈，保证沟通顺畅，能够把握任务进度，不至于出现太严重的后果。

7.对自己的能力和执行的任务情况有基本的判断，知道自己的能力边界在哪里，做事有条理，不情绪化，不鲁莽行事。

金庸小说笑傲江湖讲过这么一段，刘正风金盆洗手大会，是嵩山派五岳合派第一次重大行动。

对于这次行动，嵩山派方面非常重视，派出了十三太保的老大老二老三以及几十个第二代弟子。

这次行动中话最多的是左冷禅的四师弟费彬，一个人占去了嵩山派的大部分台词，职位更高的二师弟三师弟反而没几句台词。

但当天表现最差劲的却是费彬，虽然话多，但在和刘正风的辩论中却处于下风，嵩山派不得不勉强开战，开战后，又被刘正风偷袭成功，五岳盟主的盟旗被夺，自己也成了人质。

任务眼看要办砸了，这时站出来的是左冷禅的三师弟陆柏，人狠话不多，迅速稳住局面，保证任务继续进行，最终在陆柏主持下，任务完成的还不错。

之后费彬继续表现自己的不靠谱，没有沟通，撇开师兄弟自己去找刘正风，行事还是一样的鲁莽，最后自己被莫大先生杀了，成了这次任务的唯一败笔。

费彬并非没有能力，论武功修为，他未必弱于陆柏，但实际行动中的表现却很差劲，关键时刻总是掉链子，任务单独交给这样的人，明显不让人放心。

而陆柏做事却总是很周全，心思缜密，再结合个人能力，把事情交给他做，是可以让左冷禅放心的，这里面既包括事前充分的调查，根据调查而做出详细的计划，事中稳当的行动，以及面对变局，甚至危机时，随机应变的能力。

不管做什么事，面对的都是一个动态的大环境，事情自然会一直在变化之中，因此才有那句老话，计划赶不上变化，应对变化的能力，甚至比计划更重要。

坐在桌前写计划总是很容易的，因为并没到实施环节，你都不知道困难在哪里，你认为的困难，到了实施环节，可能不是什么问题，你没有当回事的地方，反而成了真正的困难，要想让计划落地总是很难的，事情随时在变化中，很多时候计划就用不上了，只能看应变能力。

陆柏无疑是出色的，关键时刻像定海神针一样，主持大局，保证任务完成。

这就是做事的靠谱，因此陆柏继续被安排担任重要任务，甚至可以独自带队行动,左冷禅了解这个师弟，知道他是靠得住的，知道事情他能办成什么样。

第二次陆柏本身表现仍然比较靠谱，事前调查做的很好，这次遇到了主角光环的令狐冲，任务失败。靠谱并不是每次行动都百分之百成功，但即使不成功，也会“凡事有交代，件件有着落，事事有回音”。任务失败陆柏马上反馈，执行第二套计划，左冷禅仍然让陆柏领衔执行，可见对于陆柏的信任。

四

当然，靠谱不等同于油腻，油腻指的是，人到中年，你会了解到自己的行业里，社会上，有很多上不了台面的潜规则，只要自己变的油腻些，沿着这些规则往下滑，就会省时省力，多捞很多钱，或者在人群中混的如鱼得水，事半功倍，别人还会夸成熟稳重，靠谱。

比如说你是一个的士司机，拉客时稍微绕点路，或者对方急着用车，又只能打你的车时狮子大开口，这在很长一段时间不需要付出什么代价（投诉机制没用）。

这样做是划算的，的士似乎没有什么回头客这一说，不用做好服务，都是一次性的交易，业务上去了，但算不上靠谱，只是油腻了。

或者你在体制内，你只是顺手帮了别人一个小忙，这时候你选择了举轻若重，将这个忙形容的无比艰难，以得到对方亏欠的人情，或者明明是对方帮了你，在你一通操作下，仿佛你帮了对方一样，效果确实还很好，很多人真吃这一套，纷纷夸你靠谱，会做人，这不是真靠谱，只是油腻。

或者你为了靠谱而靠谱，想的不是如何做好事情本身，而是如何让大家看到自己的靠谱，让大家知道自己是值得信赖的，因此只注重形式感，只做表面工作，只注重如何把表现呈现给别人，这不是真靠谱，你只是油腻。

这其中的代表人物是岳不群，看起来很靠谱的一个人，但是虚有其表，他的靠谱只在表面，说一些冠冕堂皇的话，做事只为了呈现给大家，换大家一句君子，靠谱的称赞，他的油腻在于他只是为了收买人心。

在刘正风府上，他要帮刘正风杀魔教长老曲洋，看起来挺靠谱，大义凛然，但他只是说说而已，他知道刘正风是真正的君子，绝对不会答应，才想落这个重义气的好名声。

嘴上天天五岳剑派是一家，恒山派找他帮忙，他又躲的远远的。帮别人个小忙，一定小事化大，让别人觉得欠他的。这是真正的油腻，谈不上一点靠谱。

五

十几年前阿里巴巴腾讯是不靠谱的，赚不了钱，光用的人多有什么用？东西怎么可能赚钱？去那工作还要996，公司又不靠谱，有什么可干的？

今天选择阿里腾讯成了靠谱的代表，成长为大商业帝国，是最顶尖毕业生的最佳选择，而曾经的体制内工作正在变的不靠谱，收入低，闲散的工作状态把很多人养废了，稳定也不再成立，谁敢肯定十年后的大环境和自己的单位是什么状况。

做事靠谱是可取的，但并不是没有反面，大环境下靠谱可能有截然不同的结果，我们发展到今天，恰恰是一次次不靠谱的结果。

火药的发明就是不靠谱的结果，只按照固定的配方炼丹，发明不了火药，不靠谱的不按配方，才有了其它可能性。如果真讲靠谱，我们现在还在树上爬，这才是靠谱，下来走路干嘛，不靠谱，或者就一直种地，靠两千多年的谱，出来工作干嘛。

科学的发展，社会的进步，也是一次次不靠谱造就的，敢于质疑，敢于挑战才有了今天，真要靠谱，我们或许应该都回家种地，回到树上。哥白尼，哥伦布，法国大革命，独立战争，都是不靠谱的结果。

过于强调靠谱的清朝给我们展示了靠谱的另一面，就是保守，过于传统，因循守旧，看起来挺靠谱，其实已经很不靠谱了。

六

因此，第三重境界是随心所欲不逾矩，到了一定的层次，会发现靠谱意味着平庸，意味着思维固化，做事总要往谱上靠，没有自己施展的空间，又成了不靠谱，只是这种不靠谱，和第一重境界不一样。

孙悟空取经之前无法无天，做事什么顾忌都没有，也不靠谱，只是随性来，被压了五百年，戴上紧箍，又经过取经路上的历练，做起事来靠谱多了，懂得权衡利弊，顾全大局，懂得在规矩的范围内用好自己的能力，他或许是变的靠谱了。

但最后紧箍又被取下来了，孙悟空再变回不靠谱，取下紧箍的孙悟空和没戴过紧箍的孙悟空，当然是两个人。

谱指的是乐谱，靠谱就是按照谱子弹，一直按照谱子弹，哪来的创新？

靠谱一定程度上意味着刻板，失去创造力，只会按谱子弹，做事必须一板一眼，让整个环境变的死气沉沉，没有生机。

不按照谱子弹，才可能有意想不到的惊喜。

靠谱不是没有负面作用的，我们曾经太过鄙视离经叛道，太重视靠谱，以为靠谱就是一切。事实上，真讲起靠谱，我们如果靠两千多年的谱，现在应该都还在家种地呢。

靠谱把大环境理解为有谱可靠，但这在今天越来越不成立，我们不是在一条铁轨上运行，只要稳定的推进就算靠谱，就算不脱轨，这样的经验在过去或许靠谱，快速增长给大家修了一条铁轨，让大家有谱可靠，似乎只要稳定就能保证企业增长。现在这条轨撤掉了，今天更像是行驶在一条大江大河里，没谱可靠了

神雕侠侣（全四册）（纯文字新修版） 读后感 第(2)篇

关于郭襄的那些细节

一直以为郭襄爱慕杨过始于风陵渡口一见，原来郭襄出生不到一天就承蒙杨过的拼死保护和静心照料。李莫愁虽喜爱小襄，见金轮国师喜爱小襄则以伤代护，黄蓉虽喜爱小襄，见李莫愁喜爱小襄则也以伤代护，但是杨过不会利用人性的善念，他只竭尽全力不让小襄一丝一毫受伤的办法拼死保护她，这些经历过的我想是潜移默化地刻入哪怕是豪无意识的婴儿小襄骨子里的。郭襄在15年后风凌渡口一见杨过便生爱慕，因因果果，就像红楼梦的绛珠草尽其一生的眼泪回报神英侍者灌溉之恩，郭襄也爱慕杨过一生。还好郭襄深入骨髓的不止杨过的爱护，她还有很多。

郭襄容貌似她外婆，美丽清丽脱俗，性格像其外公老东邪，亦正亦邪无拘无束自由洒脱，云游四方，心性像其父，正义有情有义天真善良，喝过豹乳的她胆大勇敢血液里就是没有一个怕字，机灵活泼似其母黄蓉，生性可爱，多情似几日抚养过她的李莫愁，她又曾师从金轮法王，金轮法王曾说传她一身本事便可没有烦恼没有牵挂，她说我喜欢有烦恼。也许，40岁那年，她顿悟是否得益于金轮法王当年所授心法，再无牵挂无烦恼开创了峨嵋派。迟一步遇见女神的张君宝同学也开创一派，至少大家致力于开创同样的事业了。

神雕侠侣（全四册）（纯文字新修版） 读后感 第(3)篇

这是第一次看金庸的武侠小说，缘起于去年金庸先生去世。我这样的理由，是应被别人嘲笑的。匆匆忙忙看完，书中有爱的人，也有恨的人，本来打算写一篇书评，但是事情较多，读时又是匆匆一瞥，所以写来恐怕极不负责。打算日后再读一遍，那时再写书评。

书中很多人物、情节有自己的看法，也有不大理解之处。况且射雕未读，顺序出错，想来会有评赏影响。想二遍读后，看法定与初读时有异，之前印象恐湮没不见，所以想以片段记录心中所感，方便二读时进行比较。在此不做过多赘述。

关于主题，有人说《神雕》写情，有人说写人的不完美，金庸先生说写杨过的不拘礼法。但总而言之，杨龙爱情，遇人不移，亘古不易。终南山下，活死人墓，有这般神仙眷侣之地，滚滚红尘之中，自己便有个桃花源般的精神寄托了。