作者：古斯塔夫·福楼拜

福楼拜是法国十九世纪现实主义文学大师，《包法利夫人》是其成名作和代表作。一八五六年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表，不仅标志着十九世纪法国小说史的一个转折，而且在世界范围影响了小说这个文学体裁。小说描写法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的揭露，成为19世纪法国社会的一幅现实主义画卷。

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包法利夫人（译文名著精选）读后感 第(1)篇

一群小丑，一出好剧。

“司汤达深刻，巴尔扎克伟大，福楼拜完美”这是对三位伟大作家的概括，前两位作家的作品还未接触，但是福楼拜的确堪称完美。

全书的主线很简单，女主人公某种程度上可以说是西方版“潘金莲”，刚开始福楼拜就告诉我们这个故事的结局，是个悲剧，赤裸裸的悲剧，但是这种悲剧是如何产生的，这就需要在阅读中找寻答案。这本书被评价说是对法国浪漫主义文学的清算，个人认为的确能够当此大任，读到的小说中第一次没有一个让人觉得惬意的主人公，或许这才是现实，福楼拜想告诉我们的现实。

爱玛，这位乡下女子，受过贵族教育，气质颇佳，容貌姣好，对她来说这是她的资本，正是这种让人艳羡的资本，一步一步把她引入深渊，推进深渊。爱玛似乎具备了一个风月女子的所有特质，第一次见到她的时候，因为福楼拜对场景的描写，我甚至也要倾心与她，不过这种想法转瞬即逝，更多的可能是倾心与福楼拜的文字。爱玛饱读浪漫主义文学，这些东西给她带来了欢愉，给她带去了希望，但是人最不应该的就是不自知，我并不是说因为她的地位而要自知，无论身处何地，幸福都是自己争取的，而不是在脑海中的空洞幻象，我个人认为夏尔，罗尔多夫，菜昂，一定程度上不过是她自己臆想的三位情夫，在她不谙世事的时候他遇到了夏尔，这时的夏尔和后来她认识的夏尔其实毫无二致，只是这时候爱玛的那种幻想需要这么一个人存在，做事“稳重”，是个“绅士”，不经意间触动了她这位少女的心弦，这里真的很佩服福楼拜的语言功底，当时看到那段场景描写的时候我的确惊为天人，好美啊；爱玛在婚后很快便发现夏尔并不是她真正中意的，因为他懦弱，无能，粗鲁，虽然他爱她，但是他缺少在她看来最重要的一点，夏尔不够浪漫，甚至可以说不解风情，就这样夏尔开始失去她了，其实看到这里的时候我个人就对爱玛这个人物产生了厌恶，她的浪漫完全是建立在虚无之上的，她的浪漫不切实际，这种浪漫只能是臆想，她的这种不切实际把她推向罪恶的深渊，就靠着这种可怜的幻想，她把自己塑造成了受害者，似乎印证了钱钟书先生那句“婚姻即坟墓”，爱玛把这句话简直演绎到了极致，遇到罗尔多夫她觉得是对自己的解脱，更是对夏尔的报复，这里的描写真的很惊艳，很多场景的描写简直让人要放弃对主人公的厌恶，不出意外，罗尔多夫还是不能满足爱玛的想象，她本以为罗尔多夫是自己理想的情人，可是他不曾知道从看到她的那一刻起他就打算戴上“假面”，自始至终她都是和一具面具对话，看似光鲜的面具底下是多么丑陋一张脸；第二位情人的失败并没有让爱玛放弃，文章最惊艳的地方就是爱玛每次万念俱灰又死灰复燃之时，我个人觉得这三次（加上夏尔那次）的描写，尤其是入戏之前的序幕，简直无与伦比，菜昂身上更是没有一丝一毫的情人气质，他第一次退缩了，当了逃兵，第二次只不过是为了弥补第一次未尝的遗憾，这时候的他也是一副丑陋嘴脸，他想要的不过是她这个人，或者是“偷情”的感觉而已，爱玛经历了前两次的失望以后，在菜昂这里一发不可收拾，也正是她的第三位情夫，把她最终带进了深渊。这三位我最同情夏尔，他应该是真心爱她的，虽然他木讷，懦弱，无能，愚昧，但是他爱她，只不过她并不领情，并不愿意接受这种不浪漫的爱，这是多么大的讽刺啊，一心想要爱就在身边，却从别出寻求安慰，真是滑稽。

爱玛的悲剧也印证了王尔德那句话“人生有两种悲剧，一种是得不到自己想要的东西，另一种是得到”。她的确是自作自受，不可否认，我们每个人身上或多或少都有爱玛的影子，这可能也是人的通病“得不到的永远在骚动，被偏爱的却有恃无恐”，这句话适用性挺强，不知足是人之常情，否则也不会有人劝诫“知足常乐”，但是这种不知足应该有一个尺度，不应该是无穷无尽的，否则只会害了自己，我们可以不满足于现状，但是正因为不满足，所以才应该自己努力，努力让自己向着自己所想所愿更近一些，而不是像爱玛这样通过自我放逐自我放纵来实现这种满足，这样的人生真的太悲剧了。

福楼拜不愧为蜚声文坛的大家，他笔下的风景和人物都很鲜活，就这本书来说，我更喜欢他对场景的描写，每次读到都让人心向往之，这也是读书之乐，足不出户便可周游列国。之所以不喜欢人物的描写，并非因为写的不好，而是因为写的太好，太逼真，让我对这里面的人物敬而远之，生怕喜欢了他们有损自己（谬论，一笑耳），如果要数恶意少一点的话，絮斯丹算一个吧，但是这位药剂师家的长工未免也太软弱，他或许也是真心爱慕爱玛的；勒弗朗索瓦虽然琢磨不多，但是真是在永镇这些平庸的人才更凸显爱玛的（不凡）；药剂师奥梅应该也是一个让读者捧腹的人，讨厌可能还谈不上，他这样的人在我们身边一抓一大把，为了一己私利，也可谓是无所不用其极，尤其喜欢福楼拜每次安排给他的那些长篇大论，真真有趣至极；神甫的出场也是极有意思，我不知道福楼拜是否是基督徒，但是我个人在书中看到这些关于基督、上帝的描写时总是有不过如此的感觉，不知道为什么，最近几部小说作者好像都不太喜欢（相信）上帝；勒候这位奸商的形象似乎不需要过多再介绍，书里最后比较成功的人之二便有他，包法利一家的悲剧，难道没他的份吗，他这个幕后推手却最终获得了成功，真是可笑可气；罗尔多夫和菜昂，着实没什么优点，曾经共享欢愉的情人死了，一个在打猎散心，一个在呼呼大睡，真是讽刺啊哈哈哈。书里最惨的便是小贝尔特，从出生起便得不到应有的关爱，母亲冷漠，父亲迟钝，好不容易能够和父亲相依为命，缺无奈家境贫寒，父亲去世，祖母去世，那么小的年纪，承受了多少同龄人不曾有的苦难，真是让人唏嘘。

一本好书，真的能够给人很多有益的启迪，无论是知识的增长，还是阅历的丰富，都不是简单几句话能便能概括的，这本书尤是如此，寥寥几笔，浅谈一家之言，不辜负读一回书。

戊戌年冬，雨夜，于武汉南湖。

包法利夫人（译文名著精选）读后感 第(2)篇

这本书与我想象中的完全不一样。总以为这位包法利夫人是巴黎高贵的名媛，手段高明风姿绰约，即使有情事也是娉娉婷婷地在各位男士之间游走，上流社会人人心照不宣，是比安娜·卡列尼娜还要高明的小把戏。末了却是外省道路上的风土尘埃，并不怎么富有的小镇，丑恶的直白的众生，人心不足蛇吞象的贪欲，怎么样都无法美好的爱情，求而不得一次次失望的幻想。福楼拜真把外省那种土气描绘的淋漓尽致。爱情与贪欲杀死了包法利夫人。其实我挺疑惑的，爱玛那不切实际的幻想究竟从何而来。说是她看的小说呢，还是与子爵跳舞的那一次“大开眼界”？可是小说终是没那么大能量，宴会也只是浅尝辄止的一次经历罢了——刘姥姥进大观园，出去也都好好儿的。她哪儿来哪些不可遏制的幻想的呢？n以及这部书里的人心是真糟哟，竟然数不出一个善良的人儿来。也许那个絮什么丹的算一个吧；一个卡西莫多式的人物。其他人，尤其是药剂师与那个卖东西的，真是坏透了。

包法利夫人（译文名著精选）读后感 第(3)篇

年轻的包法利夫人在古板的修女学院接触了描绘浪漫爱情的小说，现实生活与虚构小说让她完全迷失在幻想当中，没有体验过生活的小康家庭的小姐，根本不知道面包与爱情的关系。美貌使包法利夫人自视甚高，认为物质生活条件理性配得上她的美丽，甚至不惜用超过能承担的购买力去充实这些硬件。爱情于包法利夫人来说，是对比二字，总有下一个人会更好的想法。包法利先生对比子爵缺乏优质的生活环境，莱昂对比罗多尔夫缺乏激情，重见莱昂，又觉得罗多尔夫对比莱昂，缺一份旧情。每个人都有机会拥有顶级伴侣，但可以一辈子的伴侣，最重要是看先后的出现顺序。小说出版后多年过去了，在现代社会中仍然能看到很多包法利夫人的影子。欲望是无止境的存在，终结于人的一生的终点，又在下一个出生的人当中生长。