作者：唐浩明

本书是唐浩明所著长篇历史小说，被香港《亚洲周刊》评为“二十世纪中文小说一百强”，获第一届姚雪银长篇历史小说奖。本版为唐浩明独家作序并逐字逐句修订，是作者强力推荐的权威版本。《曾国藩》在变幻莫测的晚清政治风云中展开，讲述了宗圣曾子七十世孙曾国藩的宦海沉浮。少有壮志的曾国藩，审时度势，在太平天国席卷半壁江山时，创建湘军，欲一展雄才。不曾想屡战屡败，两度投江，数立遗嘱。在困窘不堪中，他信奉“好汉打脱牙和血吞”，以知人善任的见识、坚韧不拔的毅力和圆融活络的策略绝地反击，最终击溃太平军。位极人臣时，却又自请裁军，主办洋务，兴学堂，建工厂，力图中兴，书写了传奇的一生……

曾国藩（全三册）在线阅读地址

曾国藩（全三册）读后感400字 第(1)篇

初识曾国藩，还是在高中课本的边边角角里;再识曾文正公，是在大学的马原课上。马原老师对曾国藩推崇备至，从那时起便对这个晚清中兴第一名臣充满了好奇心，一直想拜读，故到现在，花了四十多个小时一口气读完。

个人认为，本书最吸引人的地方，在于它写的不是一个完美无缺的圣人，而是一个有血有肉有感情的普通人。在曾文正公以上，祖父星冈公和父亲都是湘上老农，但作为长子长孙的曾国藩，更是被给予厚望。落榜数次，仍屡败屡战，终在二十八岁喜得同进士，走上仕途之路，拜穆彰阿为师，受理学大师唐鉴指导，立下“不为圣贤，便为禽兽”的宏图之志，十年七迁，连跃十级，官至二品。

然而给曾国藩带来重大人生转折的当然还属太平天国洪杨之乱。太平天国兵锋所至，清朝绿营官兵几乎望风而逃，朝廷不得不依靠当地民间组织团练以抵抗。曾国藩文人出身，起初并不情愿担此大任，但在友人的帮助和朝廷的命令下，不得不墨绖出山，筹建湘勇。立志建一支强大的威武之师，因此军令严明，为维护军纪不惜杀掉见死不救的金松领（其父有恩于曾国藩之母）;为消灭长沙城的各大会匪，以非常之时需用重典之名，大开杀戒，获得曾剃头的名声。

然而初战长毛，靖港惨败，投水自尽未遂，遭受湖南官场冷落和耻笑，幸得左季高点拨和湘潭大捷才得以重拾信心。

正如左宗棠后来所说:识人之明，谋国之忠，自愧不如元辅。曾国藩其中的一个优点是，礼贤下士，对待读书少总是以礼相待，因此幕府极盛，前有刘蓉，后有赵烈文。这也是左宗棠所不及之处。也正是因为如此，为后来的军阀割据埋下了伏笔，当然这是后话。正是凭着幕府出谋划策，借助天京之乱，才得以收复金陵，剪除长毛。

成于太平天国，失于天津教案

收复金陵，曾家兄弟二人，身为汉臣，一人封侯，一人封伯，世所罕见。曾国藩调任直隶总督，任职期间，天津教案突发，年过花甲的曾公不得不亲自处理，然而迫于军事实力的不足，不得不在洋人面前低头，遭到清流谩骂。外惭清义，内疚神明。忧愤交加，更显老境颓唐。这样的心理描写，更显得真实。没有人不害怕失败，曾国藩亦是如此。许多人读曾国藩，并不是因为他是立功立德立言，为师为臣为将的圣人，而是他给予了平凡人一步一步走上巅峰的向往。

他深知自己已与太平军结下大仇，一旦被抓，结局只有这样几种：抽筋、剥皮、点天灯、五马分尸、剜目凌迟、枭首示众。哪一种都令他心惊肉跳。他设想受刑时的痛苦，全身的血液都凝固了。

这样的心理描写，更显得真实。没有人不害怕失败，曾国藩亦是如此。许多人读曾国藩，并不是因为他是立功立德立言，为师为臣为将的圣人，而是他给予了平凡人一步一步走上巅峰的向往。

子云：‘善胜不败，善败不亡。’经得起失败，才会有胜利。失败不可怕，怕的是败后一蹶不振，缺乏不屈不挠的气概

曾国藩最后在曾国荃围攻金陵时，驻扎在安庆，一是为了让弟弟成就不世之功，二是因为他发现了一个奇怪的现象，自己每次亲临战阵，无不战败，靖港，祁门，水师无一例外。但他每次都是重整旗鼓，屡败屡战，最终成就不世之功，靠就是这种不屈不挠的坚韧。诚如他所说，如果不是当时的坚持，自会有人代替。太平天国定都于金陵，是它覆灭的开始，只不过是时间问题。

今后不管有多大的风波兴起，淮军只可加强而不可削弱，这点决不能动摇。”

曾国藩为求自保，自剪羽翼。这可能就是自己的教训吧，提醒门生不要重蹈覆辙。只可惜后来淮军亦渐生暮气，后来者不能承其上，足可见当初曾文正公创淮军之远见！

名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享

这是曾国藩的处事原则之一，明知朝廷不信任汉臣，所以前期他以塔齐步作为湘勇主将，后期不敢独吞金陵战果，与官文具衔上奏。湘勇立功，具上报，官兵得到实惠，更加卖命。

子孙之贫富各有命定。命果应富，虽无私产亦必有饭吃；命果应贫，虽有私产多于五马冲十倍百倍，亦仍归于无饭可吃。

“命里有饭吃，再无钱财也不得挨饿；命里挨饿的，先人留下的钱财再多也没有饭吃。”

家勤则兴，人勤则健。既勤且健，永不贫贱。

这是曾国藩的治家之道，不希望后代拘泥于八股，而希望后辈不忘勤俭持家，耕读传家。做一个知书达理的君子。

附曾文正公遗书:

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

曾国藩（全三册）读后感400字 第(2)篇

曾读过郦波的《曾国藩家训》，比较好奇小说如何描写这位晚清中兴名臣，不可能像历史书那样一板一眼，肯定有心理描写、对话描述、生活琐事描写，这些就只能靠作者编了。阅读之后，不得不说，小说较好的结合了重要史实与小说的娱乐性，重现了曾国藩波澜壮阔、跌宕起伏的一生。

        曾国藩作为一名农家子弟，潜心致学，考取进士后步入仕途，因剿灭太平军立下不世之功，官居一品、位极人臣，死后得到文官做梦都想得到的谥号“文正”。其“立德、立功、立言”，修身养性，特别是在晚年，已步入理学圣界；其识人之明、知人善任，自己手无缚鸡之力，也非军事天才，却能让一干文人武将为之所驱；其“睁眼看世界”，提出“师夷之智以制夷”，大兴洋务，购买先进设备、兴办制造局、送童赴美留学，对这么一个人唯有高山仰止。

       阅读时，不禁喜欢一个之前不了解的人物，胡林翼，“湘军之母”、晚清四大中兴名臣之一。胡的一生，颇有点浪子回头金不换的味道，父亲为探花出身，四品京官，岳父为陶澍，两江总督，自己二十四岁中进士，典型的官二代加少年得志型。早年喜欢浪迹于风月场所，真是鲜衣怒马、恣意人生。后因父逝丁忧，孝满却无缺可补，在家闲赋五年之久，在朋友及学生的主动资助下，捐了个贵州一知府缺。胡林翼本就能文能武，早年在岳父的指导下深通经世之道，至此从一个养尊处优的高官子弟变成忧国忧民名父母官，先在贵州办团练剿匪，肃清贵州土匪。在太平军兴起后，又带领600人奔赴湖南抗击太平军，进入湘军体系，与曾国藩精诚合作，惺惺相惜，多挫太平军。在当时满清政府官场腐败的大环境下，胡林翼心怀天下，不计个人得失荣辱，只为国家所虑，运用其超高的情商，将湘军掣肘因素影响降到最低。在他生前，不论是胡广总督官文、内阁大学士肃顺都全力支持湘军，连恃才傲物、脾气火爆的左宗棠也因有胡林翼的居中调和而未与曾国藩未交恶。

       曾国藩是家国情怀，从其100多封教育子弟的家书中里不难看出，曾国藩家族荣辱观很重，在安庆和天京的攻打中，也是存有一定私心的，其让九弟曾国荃围城攻城，其他将领打外围。当然，此处并非说曾国藩私德存瑕，在封建社会，家庭宗族观念根深蒂固，且曾国荃也是可堪大任之材，并非完全争功。而胡林翼则没有这些牵绊，胡林翼本为家中独子，而其膝下又仅有一女，所以在这些方面更为洒脱。

       长年的军马生涯使胡林翼积劳成疾，患咳血之症（推测应是肺结核），死前无意看到长江中洋人的轮船速度之快，数倍于中国船只，顿时吐血昏迷，其醒后告诫曾国藩：太平军终将剿灭，而洋人才是中国的心腹大患，不可等闲视之。没过几天便溘然长逝，此时太平军未灭、洋务未兴，可谓出师未捷身先死，真正做到的鞠躬尽瘁、死而后已。

      文中对于太平天国和湘军的战争描写，鲜活残酷让人如临其境，生命犹如砍瓜切菜般就没有了，真正“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。对于田家镇、九洑洲等几场战役都写得非常精彩，让人停不下来，总得来说强烈推荐。

曾国藩（全三册）读后感400字 第(3)篇

以三册之篇幅来记述人物的生平过往，内容不可谓不丰厚，然纵览之余却意犹未尽，足见人物生平、事迹、影响之深远，况此人物又是在晚清、在中国近代史上留下了浓墨重彩的――曾国藩。

       对于曾国藩，世人不可谓不熟悉。稍受国学熏陶的幼儿，或许正在背记曾文正公的治家格言，而熙攘往来世人，至少也记得湘军主帅、平灭太平天国等历史典故。

       在晚清短短的几十年，曾国藩几乎赶上了所有的大事，在中国近代史短短的几十年里，几乎重要的事件都与他交汇、粘连。这是历史发展的滚滚潮流，又是曾国藩个人人生轨迹的绚烂闪光，如同烟花，平起、绚烂、寂灭之后，留给我们的是闪烁过眼眸的光亮，还有浩瀚星空里、深邃的、无尽的思考。

        评论曾国藩，世人多以功成名就，封侯荫族来评说，多以修身、治家之严谨来论道，同时也对屠杀农民运动之举而痛恨、扼腕。这都是仁智之见，都是体察心得，都值得反思和总结。

       曾国藩的一生，短短六十一年，他的成功不是偶然的，今天我们回溯这段历史，就是拨开历史的迷雾，找到事情的本真，总结其中的奥秘。书已读完，细心思衬，浅得有三：

       一是个人修为之努力。曾国藩一生天资不属上乘，但本人坚持以孔孟之道为纲领，克己复礼，慎独修身，以“三不朽”为人生目标，以“挺经”为做官治军之本祉，在修身治家上留下了“八本三致祥”等千古名言，先天不足，后天奋斗，努力成长了曾国藩。

      二是时势造就成功。晚清的几十年里，君昏官败，民不聊生。天平天国、捻军起义如同烈焰洪流一般，差点冲垮满清政权的根基。八旗、绿营的纨绔无能，已经不能维护政权的安全。严峻的形势，使曾国藩得以行拉丁创军之举，倾尽心力打造湘军，后来又影响了李鸿章和左宗棠等历史枭雄，可谓挽狂澜于既倒，时势造就了曾国藩。

       三是天意成全伟业。说起来有点唯心，曾国藩三败于石达开，后受围于李秀成，跳湖跳江，屡战屡败，但每次都能逢凶化吉，说是天意，事实是识人之明所致，辩识、培育了一大批才干勇猛的幕僚和勇将，汇聚成天意，成全了曾国藩。

      当然，每个历史人物都有其历史的局限，这是客观规律；也有作者立场的处理，也是不能求全责备的。

        今天，我们读史、观人、趣事，不是为了狭隘的偏颇，不是为了无聊的贬义，是为了探寻历史的本真，为了发掘镜鉴的意义，更是为了修正生命的航向，校准人生的航迹。

       毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石也评价曾国藩：“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。

        作为后人，在近一百多年后，再读曾国藩，深有体察，感慨万千，所谓“年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面”的感慨，悠悠深矣。