作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切

在生命的大电影里，很少人拥有出离的勇气。唯有明白人生即是剧场的真理，方能看清人间实相，持有正见。《人间是剧场》以简单透彻的语言，阐述佛教核心的正知灼见，为你揭开佛教徒保持内心喜悦自在的秘密，让你更清楚地见识到佛法的深邃，了悟无常，解脱万千烦恼，成就证悟，提升对生命的信心。

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人间是剧场读后感800字 第(1)篇

读完了这本书，心里一阵心酸，突然感到作者的慈悲，他没有告诉我们如何去评判一个佛教徒的行为是否符合任何标准，因为标准并不存在..他不辞辛苦地介绍学佛的真谛是追求真理，而真理是使人接近实相，而不是沉迷于我们生活的幻相中，这让我们好好考虑我们为什么会有幻相，这幻相来自己于我们的眼，耳，口，鼻，受想行识六识的结果所造的。我们的本性，所有众生的本性皆是纯净的，而我们的幻相染污了我们的本性。我们只有认识到凡所有相皆是虚妄的道理，才能够透过虚相看到实相。
以前我以为自己对佛学知识有一点了解，读了这本书，感觉到曾经学到的是对学佛的工具的一些了解，而恰恰没有抓住为什么要学佛，要证悟。书中介绍中阴那两章值得读了再读。最后的四法印两章也是写得一针见血，直指我们常犯的错误而真理又是如何。万法皆空，所有情绪所生的都皆苦，常记：无常才是唯一的有常，涅槃而非到另一个我们想象中的美好世界。
真是一本值得再读再读再读的好书！

人间是剧场读后感800字 第(2)篇

◆ 十 《金刚经》开示（二）

>> 因为逃离到理想生活，要依赖于摆脱现在的生活这个前提。

        两个月多前与朋友聊天时恰好谈到这里，他问我为何想要躲进深山老林，我回答说觉得人群很烦。话才出口，便觉有他这一问已是不虚此行。

         我觉得世人愚昧，终日造作以致作茧自缚，所以有诸般苦难，我不愿被牵扯其中，远遁山林自得其乐似乎是最好的选择。但是，如果世人不愚昧不造作，都是像我一样的“聪明人”，我自然不会想离开人群，也就是说，即使我想隐遁山林的愿望再真切不过，也是因世人愚昧的现状而起，并非我本真地想要独自生活在深山老林，隐遁山林只是我出于对现实的无力无能或是恐惧等情绪而下意识地选择的最合适的手段。

         我也是，诸般造作啊，哈哈修为不够。

人间是剧场读后感800字 第(3)篇

世界一切都是无常和相互依存的，没有一个东西是单独的整体。面对现象我们犯了三个错误：一是以为事物恒常不变，二是把事物当作一个整体，三是忘记事物所依赖的因缘。我们犯这种错的时候就是无明。换一种说法，无明就是当你看着某个东西，你认为它牢不可破，但其实它是由一些短暂、无常的东西组合而成。就如一张桌子，有桌脚、桌板等等，这些东西组合起来，就变成了我们所说的桌子。所以，无明实际上就是对标签的执着。这个标签就是自我，我的或我。终于，在一层层皮之内并没有果实，我们至少从强烈的期望中解脱出来了。在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将能获得自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。