作者：梁冬

在《庄子·内篇·人间世》中，梁冬以幽默犀利的语言为你深度解读人性中的我执、我慢、我嗔、贪心、刷存在感、苛求别人、自以为是、追求不属于自己的东西等等人性的弱点。告诉你：在人世间，不管怎么折腾，仅仅做个好人很危险，仅仅做个有心机的人也很危险，仅仅做个没有觉察的人，还很危险。愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。

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梁冬说庄子：人间世 读后感 第(1)篇

（引用）

万物之始，大道至简，衍化至繁。”越是简单的越美丽，越接近于道。越是简单越快乐，越是简单越幸福。简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。

简单就是美丽，简单就是明快。简单就是本质，就是核心。因为简单，我们才能淡然从容。因为简单，我们才能更近自然；因为简单，我们才能掌握真理。简单的生活，是明月松间照，清泉石上流的清新自然。一杯清茶，一篇美文，便胜却人间无数。简单的人生，是行到水穷处，坐看云起时的豁达与洒脱。一箪食，一瓢饮，已足够。

快乐很简单，无求。幸福很简单，知足。世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的。为学日增，为道日减。把书读厚是一种智慧，把书读薄是一种更高的智慧。成佛很简单，心宽。成魔很简单，心窄。上天堂很简单，善良。下地狱很简单，邪恶。佛教很简单：缘起性空。儒学很简单：仁。道教很简单：无为而无不为。基督教很简单：爱。

简单近乎道。只有近“道”的人，才能真正达到物我两忘的境界，才能做到率真，活出真我。美的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。人生的最高境界是经历百年风雨，仍有一颗不染尘埃的心。生活的最高境界是天人合一。

简单近自然。万物由心生，生活只是心的另一面镜子，照见的永远是自己的心。观照自己的内心，看好自己的心，不改自己善良美好的初衷，便是生活的主宰，人生的智者。美丽的花园里开满春花，芳香沁人，但是缺少一份欣赏的心情再美也是徒劳。身旁的珍宝堆满，但是没有发现美的能力，也只是平凡之物。我们如何还原现象的本质？其实“最有效的工具往往是最简单的”，用的往往也只是常识而已。高僧说：平常心。

人生很简单：一切皆虚幻，快乐才是真。科学很简单：几个公式解决了。近代物理学的发展更是骄傲的宣称，“对于那些超自然的现象和其可能的解释，我们大可不必理会，用奥卡姆剃刀原理将其统统剃除掉。”（霍金语）简单明晰之中，无疑蕴藏着宇宙的“大道”。自然很简单：水泽被万物而甘居最下。阳光照耀万物而不分贵贱。空气弥漫天地而似乎没有。土地生养万物而似乎最贱。

简单的人正直真诚，简单的世界，自然和谐。简单是美好的，是最具智慧的。真水无香，至人无梦。无很简单，生万有。空很简单，容一切。简单的事情蕴含高深的道理，简约的文字胜过繁冗的笔墨，简朴的生活更能体味人生的快乐。写文章要惜墨如金，做人要干净利落，处世要忠厚率真，一切都是这么简单。

老子简朴，庄周超然。至简是一种大道，也是一种至美。弓与夫子谈论子桑伯子：“居敬而行简，不亦可乎？居简而行简，不亦大简乎？”

简单，朴实无华，不事雕琢，却更动人的心。苏轼言：“人凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”简单，近乎无求。无所求才有所得，这是天地规则。无求，才有虚空一般的胸怀，才有了博大的视野。一心想着成功，必定失败；一心追随欲望，必成欲望的奴隶。

简单，是化繁为简，以简驭繁。回归自然，去回归那最简单的生活，简单的心境。如庄子逍遥游，如佛祖无一物。心灵就会幸福而清静。简单是一种超达，一种经历繁复后的超然与豁达。

简单，是大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。

简单，是一招制敌，一式天下通用，一心能容一切的博大。是回归自然，返朴归真，以不变应万变的精深。

简单，是一种宽广，一种大气，一种明快，一种旷达，一种闲适，一种与世无争，却又无为而有为的大美。

梁冬说庄子：人间世 读后感 第(2)篇

在现实生活中，我们会发现有一些人总是喜欢跟别人对抗。无论你说任何事情——哪怕他们受过很好的教育，他们都会点头说：“是的，但是……”

他们的重点是“但是”后面的内容，他们就是要显得跟你不一样。这就是“我嗔”。“嗔”就是对抗的心智习惯，可以称之为“习惯性对抗”。

儿童教育，不仅是要教育他们如何进入社会、如何学会谋生的技能、如何发现自我、如何证得空性……最重要的是，起码让他们不要建立起对抗性的习惯。

据我的观察，在某些家庭里面，妈妈总是扮演正直的角色，会和孩子有对抗；爸爸比较“狡猾”，因为工作忙，他们总是抓紧时间用各种方法来跟孩子玩乐，互为“玩具”，或者和孩子跑出去，到外面玩耍。

所以，一旦有事儿需要沟通的时候，孩子和妈妈之间就可能以对抗的方式来进行，而他们和爸爸就对抗不起来。

其实，这是一个非常大的遗憾。如果一个孩子从小就悄悄地被高智商和高情商的父母引导进入一个更好的生命状态，而在这个过程中没有形成所谓对抗性的心智模式的话，他长大之后就是一个活得不那么纠结的人。

梁冬说庄子：人间世 读后感 第(3)篇

亚马逊的创始人贝佐斯说过一句我深以为然的话：“常听人们问我，十年之后的变化是怎样？但是，很少有人问我，十年之后有什么是不变的？我们的战略是要对不变的东西进行观察，我们的战略要架构于对那些不变东西的坚守。”

事实上，技术、服务、环境、竞争对手等都在变化，如果你把所有的精力都留意在变化上，而没有留出时间去看不变的东西，那么，你就没有做事情的内心的“锚”。

贝佐斯讲的“不变”就是消费者的需求以及人性。

让我们来看一下民国时期的知识分子，他们讲的是住四合院、谈恋爱、吃红烧肉、晒太阳，等等。这些无不让你感觉到即使是现在，能够过上那样的生活也非常不错。这就叫作“不变”，也就是贝佐斯所说的要把大部分时间花在上面的东西。