作者：流沙河

本书是著名诗人流沙河先生年逾八旬时倾注心血所作的古典文学普及新著。成都开讲《诗经》大受欢迎之后，流沙河先生紧接着开坛讲授《古诗十九首》，依然反响热烈，后辑录成书。《古诗十九首》是中华文化经典作品，在文学史上有着重要地位，被誉为“五言之冠冕”。流沙河先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底，对字句追根溯源，给出全新角度的解读，复原诗歌背后的故事，让读者看到汉末社会的世事人情，栩栩如生，犹在眼前。这是一本在趣味中轻松读懂《古诗十九首》的大家普及文本，言辞雅俗兼具，幽默风趣，无疑是青少年、文学爱好者了解中国古典诗歌的上佳选本。

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流沙河讲古诗十九首读后感心得体会 第(1)篇

2019 No.1

这是第一本第一遍看完，紧接着就二刷的书，《流沙河讲故事十九首》，第一遍大多是听完的，然后深深的觉得只走马观花听一遍不够，第二遍仔细看完了。

上一次还是读书的时候读过诗，这本书流沙河老诗讲的很有趣，而且还可以学到很多知识啊，所以真的非常推荐。

以下是自己觉得非常的喜欢的一些知识，与大家分享：

说道“古诗”到底什么是古诗呢？古诗十九首是五言诗作为一种成熟的诗歌体裁的代表，但是创作这些诗的人并没有将其称为“古诗”，“古诗”是后来的人们在整理收集这些诗的时候取的叫古诗，因为对于当时的人们而言，这些诗都是很久以前创作的了。

1.诗贵含蓄

飞将军李广

出塞二首·其一

唐 · 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

这首王昌龄的《出塞》不属于古诗十九首范围，但是个人很喜欢。

2.宫刑

宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念），乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。

司马迁曾在遭受宫刑之下，完成了震撼人心的历史著作《史记》

3.诗歌中的曹操

诗歌中的曹操是忧国忧民的，影视剧三国演义里对于曹操的刻画有失偏颇。

短歌行

魏晋 · 曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

4.闺中怨妇的情怀

虽然不宏伟，还是喜欢这种文雅细腻的抒情。

闺怨诗歌

声声慢·寻寻觅觅

宋 · 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

5.生别离与死别理

生别离，死别离，讲得真好。

古人认为有两种别离，一种是人死了，永远也回不来，这叫“死别离”；还有一种是被活生生地分开，再也见不到了，就叫“生别离”。

6.来学点自然科学

雀鸟的巢确实是有固定朝向的，但是所有北半球的鸟类，它们在森林里筑的巢，门全是朝着西方的。因为鸟类是黄昏时候飞回家，它要尽量利用夕阳的那一点余晖，找到自己的家，如果鸟巢的门朝着东面，到了黄昏以后，巢里面就没有光线，就找不到自己的家了。

7.蒙太奇手法的运用

诗歌中也有蒙太奇手法的运用

蒙太奇（法语：Montage）是音译的外来语，原为建筑学术语，意为构成、装配。经常用于三种艺术领域，可解释为有意涵的时空人为地拼贴剪辑手法。最早被延伸到电影艺术中，后来逐渐在视觉艺术等衍生领域被广为运用，包括室内设计和艺术涂料领域。

 8.人生天地间，忽如远行客

这句诗歌中描绘的也是我们经常遇到的，忽然之间，我们是谁，我们在那里？感概下人生。

9.科学与诗歌

 一个民族，科学和神话两样东西都需要。科学知识是针对客观物质世界的，不能拿来衡量神话和诗歌。很多传统文化的因素，就是通过神话故事来体现、来传承的。天文学的这些知识，应该交给天文学家，让他们去做科学研究；牛郎织女这样的神话故事，要留给我们的后代，一代一代传下去。

10.人去留名，雁去留声

嗯。。。怎么也得留下点什么才行的！

11.青与绿

古人用“青”和“绿”，是分指两种不同的颜色：春天里那种嫩绿的草，叫“青”；绿色转深，都要衰败了，那个才叫“绿”。

12.“沆瀣一气”

道家说世界上有两种气，一种叫“沆”，一种叫“瀣”，用深呼吸就可以把它们吸进身体，起什么什么神奇的作用。

13.文雅的感慨下人生

“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”

 “今兹”、“来兹”，表示“现在”和“以后”。

古人把每一个季节分成“孟、仲、季”三段，“孟冬”、“仲冬”和“季冬”，分别是在阴历的十月、十一月和十二月。

14.小tips

信为什么叫“札”呢？因为在蔡伦发明造纸以前，写信是使用木板，两块很小的薄木板合在一起，拿绳子捆好，就叫“札”。 “区区”为什么有小的意思？我们可以从文字学上来考察一下。正体字的“區”，半包围里边不是一个“品”字，而是代表不同的厨具或餐具，外面这个框框是表示碗柜。我们每家的碗柜里面，不同用途、不同大小的餐具，都是分类陈放的，绝不会混在一起，大碗小碗酒杯汤钵……一定是各放各的，在一个整体中间，各自占一部分，所以就叫“区”，“区别”“区分”就是这样来的。“区”也就有了“小一等”的意思，“区区”就更小了。

“合欢”指合欢花，民间叫“夜合树”，是一种高大的乔木，但在植物学上属于豆科植物，它的叶子是一对对生长的，早晨天亮以后，叶子就张开了，而且阳光越好它张得越开，到黄昏的时候，天色暗了，叶片又一对对合拢来，到夜晚就完全合在一起，“夜合树”由此得名。

 优秀的诗歌为我们造句，为我们建立“公式”，让我们都去“代用”

15.诗歌与月亮

月夜对睡眠的影响，有生理和心理的双重原因。首先是明亮的月光会形成光干扰，这是物理原因；其次是月光会影响心情，让人更难平静，这是心理的原因。

海洋的潮汐现象是和月亮密切相关的，月亮的引力在影响潮涨潮落。人的身上，封闭的血液循环系统也是一片海洋，它也会受到月亮引力的影响。据统计，有两类事情在月夜发生得特别多，一是爱情，一是凶杀，因为这两类事情都和激情有关，而月亮会激发人的情感状态。

人的身上，封闭的血液循环系统也是一片海洋，它也会受到月亮引力的影响。据统计，有两类事情在月夜发生得特别多，一是爱情，一是凶杀，因为这两类事情都和激情有关，而月亮会激发人的情感状态。

我们为什么要读诗歌？因为好的诗歌能帮助我们了解人性的深沉，了解爱情的万古常新，了解爱情的美丽、艰难和痛苦。学习诗歌的目的就在这里。如果一个人满脑壳都是三角几何代数，一天到黑就只知道计算，不懂得人的感情，那个人就实在没有趣味，那样的人可以请来当工程师，不能当你的丈夫。

最后，借用流沙河老师的话作为结尾：

诗不是教我们怎样生活，而是帮我们理解生活，了解不同性别、不同境况之下，人情的委婉和微妙，认识心灵深处那些似乎难以说清、却又缠绕不去的心绪、情感。

流沙河讲古诗十九首读后感心得体会 第(2)篇

花了将近3个多小时将这本书读完了，这次算是一个主题阅读吧；古代诗词类。 这本是第二本了，另外《流沙河点醒诗经》也正在阅读中。1， 这本书里总共收录了24 首，19首古诗 + 5首汉代以后的，分别是 李陵苏武诗（2 首），秦嘉《赠妇诗），曹操的《蒿里行》以及曹植的《送应氏。其一》n2， 将这些诗的题材进行归类，大概可以分为几类，一类诗闺怨诗，第二类是思乡诗（胡马依北风，越鸟朝南枝），第三类就是对人生的思考，我最喜欢的是第三类了，古诗十九首·其三·十一·十三·十五都是这一类的，摘抄一些分享给大家，n其三：【青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，忽如远行客】n十一：【人生非金石，岂能长寿考，奄忽随物化，荣名以为宝】n十三：【人生忽如寄，寿无金石固，万岁更相送，圣贤莫能度】n十五：【生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游】n个人觉得最好的是十三了，尤其喜欢那个“寄”，想起之前度过一本书叫《人的宗教》，里面有一段是关于【我】 的论述，将【我】和【我的书，我的身体，我的心】分离开来，我觉得就是想要表达【寄】的意思，就像佛家说的这一身臭皮囊，是一个意思。链接阅读就是《人的宗教》《神的历史》，推荐。还有就是十五也不错，昼短苦夜长，何不秉烛游？是不是像我们现在说的晚上要早点睡觉，睡毛线啊，赶紧起来(｡･∀･)ﾉﾞ嗨，哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈。古今同此心。很妙啊~~n不过还是希望大家要早点睡觉，好好休息，有一个棒棒的身体，可以领略更多的风景。3.流沙河先生是非常渊博的，在整个讲解的过程中，旁征博引，普及了很多的知识，有很多很美的词句可以细细品味的。比如其九里的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈秀’，还有其二里唐代的诗里佐证说“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，男生女生的志向确实不同。当然了，我也知道有女中豪杰的，要做企业家，哈哈哈哈哈，加油啊。在其五里有讲到孟姜女的故事，原来这个古诗的原型是来自春秋时候齐国的“杞梁妻”；还有鸳鸯这种鸟，雌性的是鸳，是指性情委婉，很受得委屈；雄得叫鸯，是形容它很张扬，所谓”鸯者，扬也“，取其张扬之意。还有那句【胡马依北风，越鸟巢南枝】里面的说道，真是兽犹如此，人何以堪；讲解十三的时候还引用了李白的”夫天地者万物之逆旅，光阴者百带代只过客“，以前见朋友说这句话觉得好有文采，今天才知道原来是李白说的。4.其十 就不细说了，【迢迢牵牛星，皎皎河汉女】，大家的高中语文课本上是有的，也许你还背诵过呢。5.还有一个想说的就是开篇的两首，李陵苏武诗2篇。如果大家对历史很熟悉的，肯定知道苏武牧羊的故事，在今天的贝加尔湖那里，差不多二十多年，苏武一直保持着汉朝时节的身份，不卑不亢；而李陵，最后投降了匈奴。站在封建君主的以及传统的儒教忠孝的角度来看，苏武是忠，李陵是贼，可是当我们细看个人的命运处境的时候（李陵一开始是很有气节的，最后全家老少被赶尽杀绝之后），不免为之叹息。而这样一忠一【贼】，在异国他乡会面之后的深厚、真挚情感【执手野踟蹰】，同时也对命运捉弄之变幻莫测【风波一失所，在天各一隅】的感慨，令人感动。都是大丈夫，即使有不同的抉择，都值得尊敬和敬佩，这也许就是所谓的英雄惺惺相惜吧。6.这本书里还配了很多那种中国古代的画家的画，是黑白的山水画和动物写实，蛮不错。7.最后想要分享流沙河先生自己写的诗《就是那一只蟋蟀》，我节选其中的一段分享给大家，希望大家喜欢（高中语文读本里有）。就是那一只蟋蟀n在你的记忆里唱歌n在我的记忆里唱歌n唱童年的惊喜n唱中年的寂寞n想起雕竹做笼n想起呼灯篱落n想起月饼n想起桂花n想起满腹珍珠的石榴果n想起故园飞黄叶n想起野塘剩残荷n想起雁南飞n想起田间一堆堆的草垛n想起妈妈唤我们回去加衣裳n想起岁月偷偷流去许多许多

流沙河讲古诗十九首读后感心得体会 第(3)篇

古诗十九首，再加上曹操父子的两首古诗，一共是二十一首古诗讲解。内容既有好友相赠表达友情的诗，也有思考人生探讨人生意义的诗，更少不了闺中哀怨描写男女爱情的诗，还有曹操父子描写战争及社会状况的诗，是十分全面的题材。

流沙河老先生，以其深厚的古典文学修养、丰富的科学常识为基础，把二十一首古诗讲解得通俗易懂且妙趣横生。帮助现代人读古诗，更好地了解古诗的创作背景，体会古诗的意境美、文字美。在绪言中，流沙河老先生还特意介绍了古诗的概念，原来古诗指的是西汉时期兴起，一直到南北朝以前的五言诗，这期间的五言诗，没有严格的限制，不讲格律，叫做古诗。而兴起于南北朝时期，兴盛于隋唐时期，有固定格式，讲究格律的诗歌叫近体诗。过去，我一直是把古诗和近体诗混为一谈的，这次流沙河老先生真是做了一次很好的科普。