作者：王鼎钧

1942年夏天至1945年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地的经历、见闻与思考。在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，作者如散落的一颗小小的棋子，深味流亡学生的生存境况，见证一个个普通国人的遭际命运，也从细部揭示出兵痞、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。

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怒目少年：回忆录四部曲之二读后感 第(1)篇

我们对于抗战和内战的了解，基本都是通过历史课本和政治课本。其实小人物回看历史、了解一个时代，最忌站在时间长河之外，事不关己地那样去看。以前我们看到的那个时期，可能就是饱满有力、充满韧性和毅力的四个大字“救亡图存”，我们想象它们由无数百姓的支持、青年的热血以及精英的理想和坚持组成，我们以为拿起放大镜端详这四个字，看到的只有这些，那个时代的绝大多数人都那么意气风发、坚定理想。

王鼎钧先生讲述的内容，有这些，可很多不是这些，但我们看了之后，只觉得真实。

那些受过高等教育的长辈们回乡拆庙兴学，给多少小孩子植下了一生启蒙的影响，老师的以身作则、春风化雨让他们得到关爱，并学习要成为一个好人；

而那些勇于出头，有胆识、敢作为的行动派，也有分帮别派，搞些诛心的事情互相攻击；

伤兵路过县里的时候，得到了很好的帮助与照顾，多少妇人看他们如同自己的孩子一样伤心落泪不能自已。这种共情是多么地易得，可之后我们也看到共情并没有延展到其他很多地方；

山东的中学，校长和教员着学生流亡到后方，多少老师给予这些学生无私的关爱与照顾，而也有很多老师不想与这些贫穷无根、只有愤怒还难以管束的学生扯上关系；

国民政府里仍有很多愿为教育奔走、为青年奔走的人，我们当感激在亡国的威胁之下，当局并不如很多百姓一样短视，以这个国家真正的未来来解决燃眉之急；

我们看到流亡的学生、过路的官兵真的亏欠当地父老太多，一切以国难为先只看到了对国家的责任，而没有看到对百姓的责任。二十二中迁到阜阳，得到当地人多少物资上的照顾，而学生们怎会以为足；

后来大批的高年级学生报名从军，他们对待主任、教员，对待百姓、店家的态度，就与那纪律涣散的杂牌军也无甚区别；他们既然不爱惜自己，也就不能爱惜别人，已经不爱惜肉体，也就不爱惜精神。

一切都因为当时太苦了。

书里有一段自问自答很好，他说，那时候，世人爱我们吗？大概不爱。我们能爱世人吗？大概不能。

我想这才是把“救亡图存”四个字放大来看的样子，这就是让作者惘然怅然的样子：

壮丽的河山，憔悴的人民，丰润的草木，凋敝的民生。

怒目少年：回忆录四部曲之二读后感 第(2)篇

在《怒目少年》那样的年纪，开始窗隙窥月，雾里看花，一路挺胸昂首，没有天使指引、先知预告，自以为是，坎坎坷坷。没关系，只要你长大。人活着，好比打开一架摄影机，少年时底片感光，不曾显影，一直储存着，随年齿增长，一张一张洗出来。　──王鼎钧流亡是逃命，是拚命，是乩童跳灰过火。流亡不是东张西望，看山看水。流亡不是前仰后合的唱歌，看见一块草地就坐下来。流亡者，没有那份闲心。《昨天的云》里那位不识愁滋味的少年，到了《怒目少年》那样的年纪，渐渐知悉世事道理。因为战争，离别、劳碌、疾病、饥饿、欺骗甚至死亡交集；因为战争，忍耐、锻炼、担当、觉悟与理想，皆于是觉醒。此为王鼎钧回忆录二部曲，记述一九四二年前往抗战后方，到一九四五年抗战胜利为止，少年事犹如血的化身，是作者对中国社会所作的见证。

怒目少年：回忆录四部曲之二读后感 第(3)篇

历史的真实和深度，民族与国家命运的幸与不幸，都在每一个个体的生命岁月中，没有具体的、鲜活的、有血有肉的个人，把个体抽象集合为整体，只谈面目不清的所谓国家、所谓民族，是粗暴和冷酷的。所以，十四岁少年离家流亡，步行穿越半个封锁线，经历抗战时艰直至最终惨胜的求学求生的每个回忆篇章，读来都十分令人感动和值得回味，特别是抗战中乃至胜利后国共两党的局部争斗，史料新鲜，史实生动。
“出门一步，就是江湖”，作者这本回忆录的开始，文学意味虽不浓厚，但却让我想起龙应台的《大江大海一九四九》，那本书我很喜欢，开篇讲述战火纷飞时母亲独自一人走出淳安老城的文字，朴素而沉痛。
看好的回忆录就是穿越真实的历史，期待下一部《关山夺路》。