作者：尤金·扎米亚金

大一统国，一个一切都透明、精确到什么都不能隐藏的地方。这里的所有建筑物都由玻璃制成：玻璃绿墙隔绝了树木与其他生物；人们住在玻璃屋子中，未经允许不能拉上窗帘；人们在午后四点到五点，要以整齐的步伐，在玻璃人行道上散步。在这里，人们没有名字，只有编号。人们没有生养自己的父母，“施恩主”就是父亲一般的存在。人们穿着制服，遵照时刻表起床、工作、吃饭，连做爱的时间都经过科学计算。在这里，一切都有“标准”，只要遵守规定，就可以拥有幸福生活。

我们在线阅读地址

我们读后感 读书笔记 第(1)篇

反乌托邦三部曲说白了就是人性压迫史。

《我们》是对人类控制的尝试，但遇到了大规模反抗，甚至有人在集会场合搞破坏。

《1984》在尝试后选择了政治压迫，但发现人们对统治的崇拜还是不够深。

《美丽新世界》发现政治不够稳定，于是加入了科学，从源头开始压迫人性。

对于我来说，这本书的代入感比较差。频繁插入大段环境描写，还有话语的断断续续。也许一部分是作者的锅，一部分是译者的锅。

主角们的关系说白了就是三角恋，如果以世俗标准去看，男主挺渣的：有固定伴侣（某种意义上），在街上看见漂亮女生，女生也因为某种原因故意勾引，男主直接上钩……

从文学角度来看，男主的意识觉醒是失败的，文中描写为“灵魂出现了”。他在完美的秩序与对美的追求中左右徘徊，他希望拥有特立独行的伴侣，自己却不是能吸引特立独行的伴侣的人。

这是违背自然的，让一个思维、视觉健全的人生活在一堆不规律、未知的事物中，生活在X中。假设有人蒙上你们的眼睛，让你们就这样摸索着磕磕绊绊地走着，而且你们知道，边缘就近在咫尺，只要走偏一步，你们就会落得粉身碎骨、血肉模糊的下场。难道这情形不是一模一样吗？如果我等不到那一刻，自己头朝下跳了下去，那又会怎样呢？这会不会是唯一一条能立刻解脱一切的正确出路呢？

对于男主来说，未知的东西太多了。而作为一名数学家，一名工程师，未知是他最不愿意看到的，所以他努力去探寻未知的答案，但可惜答案并不在理智之内，而在于想象，在于感性，在于灵魂。

有人说这部书里对人的控制不如另外两部，的确是，但在最后一章节，从做手术去除情感开始，你就知道这个国家离全面掌控他的国民不远了。

“您的情况很糟，您的灵魂似乎已经形成了。”

我们读后感 读书笔记 第(2)篇

《我们》是反乌托邦文学的开山之作，后来的《美丽新世界》和《1984》在写作风格上都受到了本书的影响。

在《我们》中作者描绘了未来世界一个被绿色巨墙包围的大一统国。在大一统国，施恩主是政教合一的领袖，这里的人们没有名字，只有号码。所有的号码在“行为规范”的指引下过着衣食无忧同时整齐划一到极致的生活。行为规范将人们的工作、休闲、睡眠时间划分到分和秒的级别。人们的住所都是透明的，只有在性生活时才能放下窗帘。想过性生活的人可以持粉色票劵登记自己心仪的对象。

本书的主角D-503是“一统号”宇宙飞船的首席设计师。他原本过着平静的生活，却不想阴差阳错之间爱上了反政府组织的女号码I-330，随后发生了一系列故事。《我们》就是D-503写的笔记。

和《1984》相比，本书并不显得那么压抑。大一统国的政府对人们的监控也不像《1984》中的大洋国那么夸张。但是，《我们》给人带来的绝望是另一种维度的，《1984》中的政府尚且需要通过严密的监视维持统治，大一统国的人们却普遍放弃了自由，人们把绝对的理性和秩序看作普世价值观。

值得一提的是，本书主角D-503和《1984》的主角温斯顿一样都因为爱情萌生了反抗的意识。即便在反乌托邦文学中，爱情也是人类永恒的主题。

我们读后感 读书笔记 第(3)篇

完结了最后一本目前市面上值得一吃的反乌托邦小说。总结一下反乌托邦小说旅程，虽然完整通吃了《1984》《美丽新世界》和《我们》，最让我印象深刻的还是第一部打开局面的《动物庄园》。乌托邦小说架构的世界观都是基于极端化的基础上，如果将其比作一个策略游戏，那么前三本书分别将其中一相世界观设定数值设置到最大，1984是“个人崇拜”，美丽新世界则是“人为选择阶级论”，《我们》结合了个人崇拜以及纯粹理性。这三个世界观怪诞惊悚，但并不恐怖。因为过于极端化的世界观设定是不符合逻辑，在每位读者启读时虽置身情结，但头脑都清醒的明白此类情况是仅仅存在文字世界之中的。真正恐怖的却是寓言式的《动物庄园》，反乌托邦大礼包中噩梦收割之王，只是因为人并不惧怕想象出来的利维坦，而是对游荡在伦敦街头的开膛手杰克心有余悸，讳莫如深。动物庄园真实存在过，如今依然存在，以后也必将存在。只是猪变得更加聪明，更加隐秘，更加比平等还要平等。一念至此，毛骨悚然。