雍正时，定西大将军纪成斌以失律诛，在塞外颇为祟。后接任将军查公辕下兵某，白日仆地，自称“纪大将军，求索饮食”。众皆罗拜，代为乞命。幕客陈对轩，豪士也，直前批其颊，骂曰：“纪成斌，尔征阿拉蒲坦，临陈退缩，以王法伏诛。鬼若有灵，尚宜自愧，何敢忝为厉鬼，作屠沽儿乞食状耶！”骂毕，兵蹶然起，不复┲语矣。自后凡有疫疠自称纪大将军者，称“陈相公来了”骇之，无不立愈。

纪受诛时，家奴尽散，一厨者收其尸。亡何病死，常附病者身，自称“厨神”，曰：“上帝怜我忠心葬主，故命为群鬼长。”问：“纪将军何在？”曰：“上帝怒其失律，使兵民受伤数万，罚为疫鬼，受我驱遣。我以主人故，终不敢。然我所言无不听。”嗣后，塞外遇将军为祟，先请陈相公，如陈不来，便呼厨神，纪亦去矣。

袁枚（1716~1798年）清朝诗人。字子才，号简斋，后又号随园，世称随园先生，浙江仁和（今杭州）人。乾隆进士，授翰林院编修，曾任溧水、江浦、江宁知县。他博学多识，以诗称于世。其文风洒脱不羁，对当时居统治地位的汉学、宋学均有抨击。对诗歌创作，主张直抒性情，诗人应不失赤子之心，不为格律所拘，为清代诗坛中性灵派的主要代表。所作古文、骈文亦纵横跌宕，自成一家。与纪昀齐名，有“南袁北纪”之称。提倡女子文学，礼教之士讥其轻薄无行。所着有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不语》等。