南岳衡山游记作文

南岳衡山游记作文1

　　南岳衡山，雄踞南天，巍峨壮丽，气势磅礴。那次旅行，难忘的不仅是衡山，还有衡山的雪。我喜欢做旅行攻略，那天，我把视线定格在那张南岳衡山的照片上，披着雪大衣的衡山气势磅礴蔚为壮观，那张远景，我这辈子都难以忘却。

　　那天早上在山脚的旅店醒来，我看到了人生中第一场雪，是轻柔的，虽然内心隐隐激动，但我知道，这并不是我想要的，那令人难忘的雪在衡山里头。踏上衡山的第一个台阶，我收好手机，在寒风中瞪大眼睛，竭力捕捉美的瞬间。以往旅游，身上总是挂着耳机，而这次衡山之旅，我竟前所未有的认真，步伐稳稳的，往山上走去。

　　寒风扑面而来，那种感觉来了，我抵达了梵音谷，更恰巧碰上了山中下雪，眼前朦胧，却可以看见光秃秃的树，毫无绿色的枝丫在风中摆动，飘下的雪毫不含糊，在枝丫上站稳脚跟，一动不动，本就挺立的树套上了雪白的披风，脑海里只剩下庄严二字。山中天气变化莫测，深知下雪并不会持续太久，我甩开同伴，往高处冲去。转眼间便到了紫竹林。

　　雪越下越大，绿色若隐若现，每一棵树都穿上了厚重的冰铠，走近眼前的那棵树，轻轻拭去紧挨在上面的雪，绿色的树叶被剔透的冰晶包裹着，那顽强而盎然的生机肯定在不久前的某一刻被定格。还没来得及细细感受却已然临近山顶，这里的寒风更为肆虐，雪花在寒风中起舞，迟迟才落下，放眼望去，周围的大树身着雪白戎装，舞着冰刃，在风中嘶吼，磅礴的气势包裹着我，眼前的景色逐渐与脑海中那张照片重合，身临其境的感觉，正是我梦寐以求的啊。

　　我感受到了那种磅礴气势，正准备登顶最高峰，却发现身前的警戒线，雾或许有点大，这祝融峰怕是上不去了，心中没有在意，转身往山脚走去，没关系，我找到了那令人难以忘怀的感觉。我坐上了回城的，在倒后镜中瞥见了白雪皑皑的衡山，虽然仍有遗憾，但是我还会再回来重温那纯粹令人难忘的雪景。

南岳衡山游记作文2

　　南岳衡山像一幅秀美的画卷展现在湖南省中部，聚三湘之灵秀，绵延八百里，峰立七十二，南起衡陽回雁峰，北抵长沙岳麓山。主峰祝融峰1290米。南岳衡山，又称“寿岳”，俗语“寿比南山”意即指此。

　　传说，盘古开天辟地，死后头化为东岳泰山，脚化为西岳华山，腹化为中岳嵩山，右臂化为北岳恒山，左臂化为南岳衡山。

　　“海内名山，五岳称最”，而南岳衡山，不仅以其“中华寿岳”的独特魅力著称于世，而且以其“五岳独秀”的旖旎风光饮誉天下。

　　20xx年3月9日，我们从下榻地长沙诺亚方舟大酒店直奔衡山。从长沙到衡山仅140公里，2.5小时便到达。

　　“人至福地臻福，人踩寿地长寿”。我们首先来到新开辟的南岳衡山万寿景区。万寿景区由南岳万寿广场、寿坛和福寿寺三部分组成。万寿广场始建于20xx 年，占地面积80亩，位于驾鹤峰下，是一个集休闲、娱乐、观光、集会于一体的大型广场，设计独特新颖，以寿字为表现主题，整个广场建筑古朴典雅，气势恢 宏。广场入口处建有六柱五孔牌坊，上面携刻有|泽|民同志题写的“寿岳衡山”四字匾额。

　　万寿坛位于南岳万寿广场后面，有193级石阶拾级而上直 达寿坛。寿坛中央屹立青铜铸造的“中华万寿大鼎”。万寿大鼎高9。9米，重56吨，寓中华九九归一、56个民族一团一结奋进，共振中华；大鼎上铸有一万个书法 家、名人所书的寿字，象征着中华民族万寿无疆，表达了对天下万民同福同寿的美好祝愿。寿坛汉白玉栏杆倚护，四周安放有8个小鼎。大鼎和8个小鼎共9鼎，也 寓九州尽归华夏之意。在南岳万寿广场建成和万寿大鼎竣工、寿文化节开幕之际，两次上午9时许驾鹤峰前出现成千上万的仙鹤在空中翱翔，如行朝贺礼，且每次都 停留两天才依依不舍离散，气势之磅礴，鹤阵之浩大，乃世间罕见，人们无不惊叹。为了彰显这一天灵感应观象，特在寿坛后墙绘有大型油画“万鹤来仪”。 20xx年9月3日下午，|泽|民同志兴致勃勃登临万寿鼎参观，连声称赞“这个寿鼎建得好”。正值此时，满天彩云汇聚寿坛上空，四周草木灿然生辉，西边天际 显现出一道五彩斑斓的彩虹。在场的群众无不惊喜万分，认为是神彩现瑞，佛光呈祥。从此，“长虹贯岳”的佳话不胫而走，传遍神州大地。

　　寿坛之后 面福寿寺，始建于20xx年11月，坐落在南岳驾鹤峰，为四进三重院落，梯级依山而建，规模宏大，金碧辉煌。一进为歇山顶翘角朱红大门。二进为万佛殿，殿 内正中供奉如来佛像，四周有万尊披金小佛像供人瞻仰或认捐祈福祈寿。殿内圆柱有袁国平敬撰的楹联：“满堂皆寿星有福有缘均入座，从佛垂恩泽积功积德自延 年”。三进玉佛殿（文殊殿），供奉三尊西方三圣玉佛。四进为地藏王殿。

　　从万寿景区出来，我们驱车前往南岳衡山。南岳衡山“文明奥区”的厚重文 化和“佛道共存”的宗教特色扑面而来。街道两旁香店林立，一家挨着一家，绵延数里，香品琳琅满目，似乎在向世人诠释南岳众生仰求的祈寿文化。据导游介绍， 南岳为佛道共存的圣一地，大凡到南岳的游人，包括伟人都进香。进香也称朝圣。进香者把敬奉给佛像、菩萨、神仙的纸钱等制成不同的香包，香包内有纸钱、檀香 等，上面分别标有佛像、菩萨、神仙的名称以及敬奉者自己填写的姓名、籍贯、求保佑的事项等，为的是以求必应。到达所朝拜的寺庙后，将其献入“宝库”焚化， 然后进入寺庙许愿求福。当年曾出现“十里听得诵经声，千里朝拜在殿堂”的宏观场面。我们入乡随俗，在一家檀香店门口停车，净手购香上山。在南岳衡山主峰入 山处，有一“开”字形构架花岗岩建筑的牌坊，叫“胜利坊”。该坊始建于1947年，是时任国民一党一湖南省zheng府主席王东原为纪念八年抗战胜利而建。坊柱上刻有 楹联：“七二峰会召群英，胜算先操，中流砥柱；五大洲盟联友国，狂澜竞挽，世界和平”。原为王东原所书，“文革”时期被毁，现联为著名书法家费新我左手书 写。凝视着历经沧桑的简朴大方的牌坊，烽火连天的抗日战争峥嵘岁月仿佛积淀在我的心灵深处。

　　汽车沿着景区公路前行，映入眼帘的是茂密的山林， 山风清黛，华严峰下的华严湖蜿蜒曲折，静谧地卧于盘山公路旁，掩映于绿林之中。湖一点水也没有，依稀看到在湖面上三三两两的民工。华严湖以华严峰得名，湖 乃国民一党一zheng府时任湖南省省长赵恒惕负责修筑，后来溃堤。1956年苏联专家设计重修华严湖水库。现卸水改建华严湖公园。随着汽车的盘旋，步移景换，东边的 金刚舍利塔静静地耸立在南台寺后瑞应峰的山巅，四周绕以绿荫。坐落在海拔700米的香炉峰下罗家凹的忠烈祠，庄严肃穆。据导游介绍，忠烈祠是我国建筑最 早、规模最大的`抗战纪念地之一，也是国民zheng府在大一陆唯一保存的大型抗战纪念陵园，建于1939年，落成于1942年。陵园为仿南岳中山陵格局，坐南朝北， 依山而筑，左右对称，层次分明。沿中轴线共建有5进建筑，四周还有13座烈士陵墓，安葬了抗日阵亡的国民一党一第九战区和第六战区将士。忠烈祠的正门为拱形三 门重檐牌楼，汉白玉一门楼正上方镶嵌着原国民一党一第九战区司令长官兼湖南省zheng府主席薛岳题写的“南岳忠烈祠”5个鎏金大字匾额。祠内碑亭、纪念堂、礼堂、享 堂、牌坊花岗岩石筑成，绿色琉璃瓦屋面，苑内花圃竞秀，两侧松柏长青。由最高层下瞰，有高屋建瓴之气势；站在门前牌坊往上瞻仰，亭屋逐层耸出，凌空欲飞， 气势恢宏，庄严典雅。登山公路从门前穿过，绕东侧而上，逶迤一里多路，又转到它的后门，便于游人瞻仰。

　　过了忠烈祠，就是半山亭。半山亭地处南岳衡山半山腰，六朝时立亭曰半山亭。清同治元年（1862年），改亭扩基，兴建玄都观。玄都观山门两侧刻有“遵道两行，但到半途须努力；令心不远，安登绝顶莫辞劳”楹联。

　　过半山亭便到达南岳索道。解除登山疲劳莫过于乘空中索道。我们在此办理了门票，乘索道缆车腾空而去，穿行在两山峡谷的云彩之间，放眼俯瞰，脚下满目皆 山，雍容大度，灵气十足。一边的山一棵棵的云杉连成一片片杉海，杉涛阵阵。另一边的山，杂草丛生，荆棘满地，绵绵的箭竹在风中起浪翻滚。两山峡谷犹如深 渊，深处村户人家，炊烟袅袅，绿油油的庄稼一片连着一片，蜿蜒曲折的小山路，通向无边的尽头，路上行人依稀可见。此时，我深深地感受到“五岳独秀”，秀在 满山的树，满山坡的草，满眼的绿。大自然的神来之笔，造就了这样一个奇特、远离城市、远离尘世的地方。当我陶醉在眼前奇丽风光之时，不觉中缆车到达了终点 站——南天门站。走下缆车，过一条深谷，顺山而上到达于狮子岩下卧龙岭的南天门。传说此地为天人分界之地，故曰“南天门”。南天门牌坊四柱三孔花岗岩结 构，兴建于1935年。坊上有两联，一曰：“门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低”。一曰：“门辟南天，俯视万顷山，尽尽入画；峰回上 界，飞接千寻梯蹬，步步凌云。”两联均为民国时期易书竹所撰。坊下山麓原镌有“卧龙岭”石刻一方。

　　过南天门，顺着“上祝融峰”石碑指引的方向 前进，穿过一条旅游工艺品露天摊铺，蹬上山坡，到达狮子岩。岩顶巨石屹立，像蹲着的狮子。石壁上有“舞狮”、“起舞南天”、“天然太狮”、“登峰石极”等 石刻。岩前有“率舞亭”，为1938年游南岳时所建的纪念亭。“率舞亭”历经风霜冰雪，日晒雨淋，一色墨黑，显得孤寂凄凉。从狮子岩走上通往祝融峰 的公路，公路两旁苍松翠柏，绿荫遮闭，80年一遇的冰雪灾害虽过，但两旁路沟里还依稀地堆着积雪，融化了的雪水形成涓一涓细流顺山而下。经过敕来上封寺、观 日台、“祝融峰”三字刻石，终于蹬上祝融峰极顶。祝融峰在南岳七十二峰首屈一指，由衡山主神——火神祝融氏得名。“祝融峰之高”与“方广来之深”、“藏经 殿之秀”、“水帘洞之奇”并称衡山四绝。祝融殿位于祝融峰绝顶的巨石上，始建于明万历二年（1574年），后废。清乾隆16年（1751年）重建。祝融殿 并不大，一进二间，花岗岩石墙，铁瓦殿顶，光洁不锈，古色古香。有200多个台阶拾级登临。门牌坊有：“峻极于天，寅宾出日”对联，殿有楹联：“列位三公 布雨开云福阴万擎尊寿岳，沿湘千里得我采药人文百代辉南天”，为惟正撰，谭修书。殿内供奉祝融火神。传说祝融神为掌管我国南方事务之神，当时百姓和香客则 称之为南岳圣帝菩萨。在祝融殿前右方有一个汉白玉栏杆倚护的平台，平台中央有一刻石，上书：“南岳衡山”鎏金大字，为赵朴初先生手笔，平添了祝融殿的气势。

　　登上祝融峰顶，“四方皆碧落”（唐代诗僧齐己诗句），上有接天之感，下穷景物之胜。远眺山前，湘萦白如带，扑入眼帘，幻成“五龙朝圣” 的景观。近处城廊田园，历历在目，美丽如画。回瞰山后，峭壁如削，其下翠鹫引颈向上，凌空欲飞。远处白果平原，农舍万点，涓水一线。左右连峰峻拔，自西南 簇拥奔来，向东北迤逦而去，千山翠黛，万壑晴岚，远近异态。烟云浩渺，茫无边际，像万顷波涛，蓬莱仙境，忽隐忽现，令人飘飘欲仙。三国时魏国的铁脚道人杜 巽才，采药衡山，登祝融峰，见此云海奇观，仰天大叫：“云海荡吾心胸矣！”杜巽才是第一个赞美祝融云海的人。韩愈也有诗谓：“万丈祝融拨地起，欲见不见轻 烟里”。据说，当太陽从东方冉冉升起时，红色太陽跃出云海，霞光万丈，山川大地辉煌耀眼。这就是旖旎的衡山奇观。此时，我又一次感受到南岳衡山的秀美还在 于云海日出奇观。