《新青年》杂誌只有短短的十多年历史,它被誉为“天下第一刊”,是新文化运动的中心与策源地,是20世纪中国影响最大的思想文化杂誌。 本书是一部关于“天下第一刊”的纸上纪录片,是《新青年》的“传记”,作者精心梳理了杂誌精彩短暂的“一生”,讲述了编辑部同人为扩大影响、提升销量而转变办刊策略的经营故事,介绍了“新青年派”与守旧派,与“学衡派”、“甲寅派”的精彩论战,也记下了现代中国的各种思潮与主义——自由主义、文化保守主义与马克思主义。“文化”与“政治”,“读书”与“救国”,“思想启蒙”与“革命行动”,面对这些,《新青年》同人有不同的主张与选择,并因此而分化。 同时,本书也是一本思想文化史的通俗读本,图文并茂,思想文化事件犹如故事一样娓娓道来。作者以《新青年》杂誌的历史为入口,篇幅精巧地描述了20世纪二三十年代中国思想界的画卷与知识分子的心迹。阅读它,犹如是在参观一座小巧的现代中国思潮博物馆。中国思想界的画卷与知识分子的心迹,犹如一座小巧的现代中国思潮博物馆。 编辑推荐(或本书独特卖点):
基本介绍
- 书名:《新青年》图传
- 出版社:陕西人民出版社
- 页数:295页
- 开本:16
- 定价:48.00
- 作者:熊权
- 出版日期:2013年6月1日
- 语种:简体中文
- ISBN:9787224105742
基本介绍
内容简介
《新青年图传(可以触摸的民国)》编着者熊权。
首部写“天下第一刊”《新青年》杂誌的传记,一部纸上纪录片。
20世纪二三十年代中国思想文化史最佳读本。
犹如一座博物馆——自由主义、保守主义,学衡派、甲寅派,各派思潮与观念纷呈眼底。
作者简介
熊权,湖南益阳人,北京大学中文系博士,河北大学副教授,硕士生导师。主要研究中国左翼文学、中国现当代文学思潮等。已出版着作《大家小集:茅盾》(花城出版社,2010年)、《“革命加恋爱”现象与中国左翼思潮研究》(人民出版社,2013年),发表专业研究论文多篇。
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“图传”评介了《新青年》从创刊到终刊的全过程,是一本集学术性、可读性于一身的好书。从学术性的角度来说,着作对《新青年》在中国近现代期刊史上的地位做了準确科学的定位,观点明确而稳妥。书的写法儘可能围绕《新青年》发生的件件具体事象,以小见大,深入浅出。书中没有坐而论道的坚硬理论,而是追求文字流利生动和可读性的,引人入胜。
——刘玉凯文学院教授
以文字与图片互动的讲述方式呈现了《新青年》杂誌的历史。与一般知识性书籍不同,此书以讲故事的方法追忆与《新青年》杂誌有关的人和事,把生活化的细节娓娓道来,从而贴近、还原一段可亲可爱的历史。书中的“五四”一代学人,陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、钱玄同等可说有血有肉,面目生动。它是一本兼具学术性和可读性的好书。
——阎浩岗
文学院教授
——刘玉凯文学院教授
以文字与图片互动的讲述方式呈现了《新青年》杂誌的历史。与一般知识性书籍不同,此书以讲故事的方法追忆与《新青年》杂誌有关的人和事,把生活化的细节娓娓道来,从而贴近、还原一段可亲可爱的历史。书中的“五四”一代学人,陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、钱玄同等可说有血有肉,面目生动。它是一本兼具学术性和可读性的好书。
——阎浩岗
文学院教授
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“图传”评介了《新青年》从创刊到终刊的全过程,是一本集学术性、可读性于一身的好书。从学术性的角度来说,着作对《新青年》在中国近现代期刊史上的地位做了準确科学的定位,观点明确而稳妥。书的写法儘可能围绕《新青年》发生的件件具体事象,以小见大,深入浅出。书中没有坐而论道的坚硬理论,而是追求文字流利生动和可读性的,引人入胜。 ——刘玉凯 文学院教授
以文字与图片互动的讲述方式呈现了《新青年》杂誌的历史。与一般知识性书籍不同,此书以讲故事的方法追忆与《新青年》杂誌有关的人和事,把生活化的细节娓娓道来,从而贴近、还原一段可亲可爱的历史。书中的“五四”一代学人,陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、钱玄同等可说有血有肉,面目生动。它是一本兼具学术性和可读性的好书。 ——阎浩岗 文学院教授
以文字与图片互动的讲述方式呈现了《新青年》杂誌的历史。与一般知识性书籍不同,此书以讲故事的方法追忆与《新青年》杂誌有关的人和事,把生活化的细节娓娓道来,从而贴近、还原一段可亲可爱的历史。书中的“五四”一代学人,陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、钱玄同等可说有血有肉,面目生动。它是一本兼具学术性和可读性的好书。 ——阎浩岗 文学院教授
图书目录
引言
第一章开民智,暂别革命
陈独秀其人
从“秀才”到“乱党”
创办《新青年》的缘起
《新青年》问世
首战未捷
华丽转身
第二章向守旧派宣战
蔡元培与北大革新
陈独秀入主北大文科
胡适,倡导白话“第一人”
但开风气不为师
自导自演唱“双簧”
林纾上阵了
质问《东方杂誌》
迎战“学衡派”
再战“甲寅派”
“全盘否定”=“崇洋媚外”吗?
三刊鼎立
第三章新思潮与新文学的盛宴
“狂人”的吶喊
喊醒“铁屋子”里的人
人道主义与“人的文学”
棒打“鸳蝴”与倒“黑幕”
娜拉出走
中国马克思主义之源
第四章趋向“红色”的《新青年》
“五四”那天的学生运动
“读书”,还是“救国”?
文化与政治的两难
“直接行动”与“牺牲精神”
“问题”与“主义”之争
南北通信
渐行渐远
分道扬镳
情谊尚存
“红色”《新青年》
尾声
《新青年》大事记
第一章开民智,暂别革命
陈独秀其人
从“秀才”到“乱党”
创办《新青年》的缘起
《新青年》问世
首战未捷
华丽转身
第二章向守旧派宣战
蔡元培与北大革新
陈独秀入主北大文科
胡适,倡导白话“第一人”
但开风气不为师
自导自演唱“双簧”
林纾上阵了
质问《东方杂誌》
迎战“学衡派”
再战“甲寅派”
“全盘否定”=“崇洋媚外”吗?
三刊鼎立
第三章新思潮与新文学的盛宴
“狂人”的吶喊
喊醒“铁屋子”里的人
人道主义与“人的文学”
棒打“鸳蝴”与倒“黑幕”
娜拉出走
中国马克思主义之源
第四章趋向“红色”的《新青年》
“五四”那天的学生运动
“读书”,还是“救国”?
文化与政治的两难
“直接行动”与“牺牲精神”
“问题”与“主义”之争
南北通信
渐行渐远
分道扬镳
情谊尚存
“红色”《新青年》
尾声
《新青年》大事记
序言
引言
毫无疑问,《新青年》堪称中国近现代史上影响最重大、意义最深远的一份杂誌,曾在中国从传统走向现代的过程中扮演了举足轻重的角色。然而,当我们有意走进《新青年》时,却会发现这份杂誌有着多种不同的面貌。有人说,它是新文化运动的中心和发源地,主要宣传了“民主”与“科学”的思想。有人说,它最早登载了通俗易懂的白话诗歌、白话小说,还有嬉笑怒骂皆成文章的“随感录”散文,在新文学史上创造了不可磨灭的贡献。有人则说,它最早介绍、宣传了马克思主义学说,见证了中国共产党从创建到逐步发展的早期历史……《新青年》究竟因为哪一种面貌、哪一种身份才格外辉煌、格外引人注目呢?是思想文化的启蒙杂誌,是普及通俗白话的文学读本,还是传播马克思主义的政治刊物?
也许不该执着于外加给《新青年》杂誌的某种定性。构想在某个风轻云淡的日子,当阳光照进图书馆古旧的窗欞,轻轻翻开一页页泛黄的杂誌慢慢品读,我们会渐渐领略,它的迷人之处恰恰在于它的複杂与丰富。如同历史的河流,总是潺潺向前,一切都在变幻更替。如同人生之路,总是蜕变成长,一切都是不可预期的患得患失。《新青年》自从1915年5月诞生到1925年4月最终停刊,经历了整整十年的时间。十年,在历史的长河中只是弹指一瞬间,在人的一生中却漫长到足以看见沧海桑田,红颜鬓边也添了星星白髮。十年中,《新青年》的语言形式从古旧文言到通俗白话,仿佛跨越了不可逾越的千山万水;《新青年》的编辑部从上海到北京,再到上海,又到广州,南北迁移中总是去往中国最“热闹”的地方;《新青年》的编辑人员从陈独秀“一枝独秀”到北京大学新文化人“轮流坐庄”,再到马克思主义宣传者的摇旗吶喊,风流辈出各领风骚。每一个时期,《新青年》都有它最独特的风采,最吸引人的魅力。
所以,呈现《新青年》来龙去脉、前因后果的完整生命,就是本书的第一个小小愿望了。纵然我们还是最关注那个面向旧思想旧文化开战、积极引进西方现代文明的《新青年》,它引领“五四”新文化运动的功绩千古之下也会熠熠闪光万人追慕,但我们不可忽略《新青年》也拥有一个前后相继的完整生命。它曾是影响有限、以皖籍文人为主的地方性刊物,也曾经历内部分化、艰难转型的尴尬,最终还因为政局动荡、影响力逐渐丧失而解体消亡。曲折複杂一路走来,值得细细追寻。纵然我们各有喜好,有人欣赏敢作敢为、倔强率性的陈独秀,有人认可性格温和却绵里藏针的胡适,有人觉得钱玄同语出惊人、印象鲜明,有人觉得鲁迅文笔精妙、忧愤深广……但若要了解《新青年》十年间的人员聚散、人事更替,他们如同红花绿叶,缺一不可,远非主观的爱憎情感可以拣择。任何一个出现在《新青年》上的编辑者或撰稿人,都是等待我们拨开时光烟尘去探索的鲜活生命。唯有收集那些为我们所喜好甚至被我们所厌弃的人格,方能愈加真实细緻地还原那段远去的历史风景。
另外,本书尽力呈现一个气韵流转、鲜活生动的《新青年》。据说图像蕴含胜过千言万语,中国古人也津津乐道“言有尽而意无穷”。这里收集的那些有关《新青年》的老照片大部分已在时光流逝中褪去颜色,有的还模糊不清,但它们真实定格了一幕幕特定场景,简洁记录了一桩桩沧桑往事。如果凑近咂摸,定能嗅到缕缕气息,感受寸寸肌肤。
既然“图说”,不妨鲜活生动、平易近人。本书描述《新青年》的新旧对战、人事更替等,皆选取具有烟火气息的生活片段、富于鲜明个性的只言片语。爱而知其恶,恶而知其美。有了缺陷瑕疵的英雄固然造成扼腕叹息的悲哀,但有血有肉的凡俗中人才与我们贴近。历史定于偶然难免令人顿生天命难违的无奈,但变幻莫测才让芸芸众生有了敬畏自律之心。一部《新青年》也逃不过英雄与凡人的转身、必然与偶然的交织。但“图说”并非“戏说”,当然不至于涂脂抹粉乔装打扮,而追求所讲所述言出有据,事有可考。围绕《新青年》发生的大事小情,既有檯面上你来我往、唇枪舌剑的论战,也有私下里鲜为人知的通信协商。追蹤它们的源起、经过,评述它们的是非得失,远胜于只为博人眼球的夸张渲染。历史并非影视,没有那幺多戏剧性的大起大落。但历史贵在有细密的质地,有合乎逻辑的峰迴路转、柳暗花明。
于是,让自己沉静下来吧。就算无法赚得久坐图书馆的闲暇宁静,也可以斜倚案头,对着氤氲洒下的温暖灯光拾取一帧帧褪色的老照片,在悠悠怀旧情绪中去开启一段尘封的、有关《新青年》的历史记忆。
毫无疑问,《新青年》堪称中国近现代史上影响最重大、意义最深远的一份杂誌,曾在中国从传统走向现代的过程中扮演了举足轻重的角色。然而,当我们有意走进《新青年》时,却会发现这份杂誌有着多种不同的面貌。有人说,它是新文化运动的中心和发源地,主要宣传了“民主”与“科学”的思想。有人说,它最早登载了通俗易懂的白话诗歌、白话小说,还有嬉笑怒骂皆成文章的“随感录”散文,在新文学史上创造了不可磨灭的贡献。有人则说,它最早介绍、宣传了马克思主义学说,见证了中国共产党从创建到逐步发展的早期历史……《新青年》究竟因为哪一种面貌、哪一种身份才格外辉煌、格外引人注目呢?是思想文化的启蒙杂誌,是普及通俗白话的文学读本,还是传播马克思主义的政治刊物?
也许不该执着于外加给《新青年》杂誌的某种定性。构想在某个风轻云淡的日子,当阳光照进图书馆古旧的窗欞,轻轻翻开一页页泛黄的杂誌慢慢品读,我们会渐渐领略,它的迷人之处恰恰在于它的複杂与丰富。如同历史的河流,总是潺潺向前,一切都在变幻更替。如同人生之路,总是蜕变成长,一切都是不可预期的患得患失。《新青年》自从1915年5月诞生到1925年4月最终停刊,经历了整整十年的时间。十年,在历史的长河中只是弹指一瞬间,在人的一生中却漫长到足以看见沧海桑田,红颜鬓边也添了星星白髮。十年中,《新青年》的语言形式从古旧文言到通俗白话,仿佛跨越了不可逾越的千山万水;《新青年》的编辑部从上海到北京,再到上海,又到广州,南北迁移中总是去往中国最“热闹”的地方;《新青年》的编辑人员从陈独秀“一枝独秀”到北京大学新文化人“轮流坐庄”,再到马克思主义宣传者的摇旗吶喊,风流辈出各领风骚。每一个时期,《新青年》都有它最独特的风采,最吸引人的魅力。
所以,呈现《新青年》来龙去脉、前因后果的完整生命,就是本书的第一个小小愿望了。纵然我们还是最关注那个面向旧思想旧文化开战、积极引进西方现代文明的《新青年》,它引领“五四”新文化运动的功绩千古之下也会熠熠闪光万人追慕,但我们不可忽略《新青年》也拥有一个前后相继的完整生命。它曾是影响有限、以皖籍文人为主的地方性刊物,也曾经历内部分化、艰难转型的尴尬,最终还因为政局动荡、影响力逐渐丧失而解体消亡。曲折複杂一路走来,值得细细追寻。纵然我们各有喜好,有人欣赏敢作敢为、倔强率性的陈独秀,有人认可性格温和却绵里藏针的胡适,有人觉得钱玄同语出惊人、印象鲜明,有人觉得鲁迅文笔精妙、忧愤深广……但若要了解《新青年》十年间的人员聚散、人事更替,他们如同红花绿叶,缺一不可,远非主观的爱憎情感可以拣择。任何一个出现在《新青年》上的编辑者或撰稿人,都是等待我们拨开时光烟尘去探索的鲜活生命。唯有收集那些为我们所喜好甚至被我们所厌弃的人格,方能愈加真实细緻地还原那段远去的历史风景。
另外,本书尽力呈现一个气韵流转、鲜活生动的《新青年》。据说图像蕴含胜过千言万语,中国古人也津津乐道“言有尽而意无穷”。这里收集的那些有关《新青年》的老照片大部分已在时光流逝中褪去颜色,有的还模糊不清,但它们真实定格了一幕幕特定场景,简洁记录了一桩桩沧桑往事。如果凑近咂摸,定能嗅到缕缕气息,感受寸寸肌肤。
既然“图说”,不妨鲜活生动、平易近人。本书描述《新青年》的新旧对战、人事更替等,皆选取具有烟火气息的生活片段、富于鲜明个性的只言片语。爱而知其恶,恶而知其美。有了缺陷瑕疵的英雄固然造成扼腕叹息的悲哀,但有血有肉的凡俗中人才与我们贴近。历史定于偶然难免令人顿生天命难违的无奈,但变幻莫测才让芸芸众生有了敬畏自律之心。一部《新青年》也逃不过英雄与凡人的转身、必然与偶然的交织。但“图说”并非“戏说”,当然不至于涂脂抹粉乔装打扮,而追求所讲所述言出有据,事有可考。围绕《新青年》发生的大事小情,既有檯面上你来我往、唇枪舌剑的论战,也有私下里鲜为人知的通信协商。追蹤它们的源起、经过,评述它们的是非得失,远胜于只为博人眼球的夸张渲染。历史并非影视,没有那幺多戏剧性的大起大落。但历史贵在有细密的质地,有合乎逻辑的峰迴路转、柳暗花明。
于是,让自己沉静下来吧。就算无法赚得久坐图书馆的闲暇宁静,也可以斜倚案头,对着氤氲洒下的温暖灯光拾取一帧帧褪色的老照片,在悠悠怀旧情绪中去开启一段尘封的、有关《新青年》的历史记忆。