“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，产生于公元十三世纪的黄南藏族地区，并随着隆务寺的兴盛而发展。热贡艺术，按通常的说法，指的是唐卡、堆绣和壁画。唐卡是一种捲轴画，内容大多是藏传佛教教义中人物或故事，还有一些地方神灵画像，多为佛教寺院和信教徒所收藏。堆绣，藏语称之为“规唐”，意为绸缎製作的唐卡，在热贡地区，年都乎村人製作的技术水平最高，从事堆绣的艺人也最多，堆绣製作内容多为佛像、藏式吉祥图案、佛本身故事等。壁画是热贡艺术作品中的又一魁宝，主要绘于寺院建筑内外墙壁上，早期的壁画直接绘于墙面，藏语称“代热”。有清以降，逐渐採用绷于木框上的画布，然后再挂到墙壁上，藏语称之为“间唐”。在寺院的经堂、佛殿、门廊、门侧以及殿堂内的四壁都挂满了大型壁画。壁画所表现的内容主要是佛像，佛本生故事、佛传故事、菩萨、金刚、罗汉及其本传、历代佛教大师及其传，藏传佛教历史发展中的重大事件和重要人物等。壁画按佛教教义要求，以及佛、菩萨、金刚的排位或司务，安排在经堂内外的不同位置，比如护法金刚壁画大都挂在门侧。除此之外，还有雕塑，建筑装饰等艺术作品，都别具风格。由于热贡艺术的辉煌成就，热贡艺人的作品受到海内外各界人士的普遍欢迎，热贡艺人的足迹踏遍整个藏传佛教的传播区，甚至东南亚的一些国家。

青藏高原这个独特的地方，宗教思想一直统领着民众的精神，热贡艺术是宗教艺术的产物，经过历代画师几百年的不断摸索和对民俗民间文化及中原佛教文化的学习研究，热贡艺术逐渐形成了独具特色的涵盖自然、历史、地域和现实的特色文化，被誉为“青藏高原上的艺术奇葩。

罗藏旦巴，同仁县年都乎乡尕沙日村，出生于1965年，

同仁县热贡艺术协会唐卡鉴定中心唐卡鉴定组成员、同仁县技能鉴定中心考评员，青海省美术家协会会员，中国少数民族美术促进会会员、国际美术家联合会中韩文化艺术专家委员会会员，中国国际书画艺术协会会员，中国书画艺术家协会会员，中国书画艺术家协会会员，中国工艺美术学会会员。

（1972年）八岁拜誉有“热贡艺术四大天王”之称的更藏大师为师，学习唐卡基础知识，（1981年）17岁跟随父亲四处作画，足迹遍及青海各大寺院、西藏、甘肃等地。

1977年，在佛光普照的德桑经院出家为僧, 1997年,进修于青海佛教学院,毕业之后,继续做唐卡艺术的研发工作至今。

主要成绩：

1997年，作品《东方持国天王》在第三届中国美术家协会和中国少数民族美术家促进会举办的“迎香港回归美术作品展”中获铜奖。

《四大天王之东方护国天王》

1998年，作品经国际艺术家联合会和中韩文化艺术专家委员会评审，获参加1998年韩国美术展许可证，几幅作品已被韩国石碑和园林艺术协会收藏。作品《多闻八骑士》入编《中韩书画名家大师精品集》。

1999年，作品《释迦牟尼出家修行记》在第四届“迎澳门回归美术展”中获得了民族百花奖银奖。

《释迦牟尼出家修行记》

2001年，经国家文化部市场文化发展中心和美术家联合会评审通过并颁发ISC2001质量鉴定证书。

2002年，个人简历及作品被中国经济出版的《中国当代杰出青年大典》入编，部分作品已被列入中国书画收藏协会出版的《中国书画作品收藏宝典》。

2003年1月，ISC国家艺术品价值评审上网工作委员会发给ISC2003价值证书《艺术等级：特二级》;

2003年10月，在中国文化艺术城荣获“中华国宝奖”优秀作品奖。作品《释迦牟尼在瓦拉斯说法》经评定委员会评定为《2003年全国中国画提名展》的提名作品。

《释迦牟尼在瓦纳斯说法》

2004年中国书画艺术促进世界华人文学艺术界联合会纪念毛泽东同志诞辰110周年系列活动组委会特发荣誉证书。作品《文殊三估主》被录入纪念毛泽东同志诞辰110周年艺术精品集。

2005年被聘为西部艺术研究杂誌社编委。

2005年《阿弥陀佛》在第三届青海省民族民间工艺美术作品展中荣获一等奖，

《阿弥陀佛》

2006年，由青海省工艺美术大师、民间工艺师评审委员会评定，并授予青海省二级民间工艺师荣誉称号。作品《释迦皈依镜》在第四届青海省民族民间工艺美术作品展中荣获二等奖。

2007年中华人民共和国文化部文化发展中心艺术品评估委员会颁发评估证书。在《第五届青海民族民间工艺美术品展》中，荣获民间艺人优秀表演奖。

2008年，作品《千手观音》被上海美术馆收藏。

《千手千眼观音》

2009年，被命名为国家级非物质文化遗产之热贡艺术代表性传承人。

2010年，授予青海省民间工艺大师荣誉称号。

2018年5月，入选第七届中国工艺美术大师。

罗藏旦巴画师出生于黄南州年都乎乡尕沙日村门贵高雅的唐卡世家，八岁拜誉有“热贡艺术四大天王”之称的更藏大师为师学习唐卡造像、色彩等基本绘画技巧，跟随师父为隆务寺绘製了《四大天王》，后又在同仁县夏卜浪彭措青培林、尖扎县德庆寺等寺作画，受到当地民众的广泛讚誉和传颂。更藏大师（1920—1996年）尕沙日人，师从着名的藏族绘画大师洛桑希绕（1887—1966年），他为热贡艺术的发扬和传承做出了不朽的贡献，也为后人留下了《普贤菩萨》、《格萨尔王出征》等绝世作品。

罗藏旦巴画师十二岁时在尕沙日寺出家为僧，1984年，因大成就者拉茂雍增洛桑克珠嘉措和白佛寺年贡.阿旺旦巴热杰二者的委託，在青海省海晏县白佛寺内建立格鲁派密宗院—大乘宫，并承担了该寺中的一切佛像、经、塔的修建重任，他本人也当之无愧地成为该密宗院的金刚上师（即授予密法灌顶的上师）兼绘画上师。

罗藏旦巴画师在白佛寺僧舍内作画

罗藏旦巴画师17岁出师跟随父亲启加（1940—2007年第五届中国工艺美术大师）作画。

罗藏旦巴与父亲启加

1979年，为隆务寺绘製了间唐《八难救度母》、《睹史天佛士》、《天女》；1983年，为同仁县曲库乎乡古德大圆满胜利洲绘製了《香巴拉福田》、《铜色吉祥山佛士》、《四大天王》、《阿尼玛卿》、《生死流转图》；1984年与父亲一起为日月山寺庙建筑彩绘；1989年为乐都瞿坛寺绘製了《十六尊者》、《大威德十三尊》等外，还为泽库寺大经殿绘製了《释迦牟尼皈依镜》、《上师供养图》；曲库乎乡索乃亥寺吉祥天母殿绘製了《宗喀巴诞生记》、《多闻八骑士》；卫藏地区的桑耶寺绘製了《二胜六庄严》。

罗藏旦巴画师在两位恩师的栽培下，短短几年时间内掌握了唐卡造像、色彩、线条、构图学，他的绘画技能达到了炉火纯青的地步，从此可以在唐卡绘画领域中独当一面。1990年，他带领学徒，走南闯北，开始自己独立的绘画创作生涯。曾先后走遍了拉卜楞寺、塔尔寺、白佛寺、隆务寺等整个安多地区五十多所寺院，绘製了近五百幅唐卡、间唐。

1990年为尖扎县结什当寺绘製了《宗喀巴》、《大威德金刚》、《大白伞盖佛母》、《四大天王》；同时为尕沙日寺绘製了《二胜六庄严》的堆绣唐卡。

1991年为青海湖白佛寺绘製了《大白伞盖佛母》、《千手千眼观音》、《宗喀巴五种显身》、《五姓财神》、《狮面空行母三尊》、《香巴拉净土》；同年为白佛寺密宗院大乘宫绘製了《上师供养图》、《阿弥陀佛极乐净土》、《二十一度母》、《十六罗汉》、《忏悔所向三十五佛》、《宗喀巴师徒三尊》。

1993年为同仁县桑尕塘寺绘製了《护法无量光佛士》、《文殊菩萨圣众图》、《四臂观音》；同年为果洛州久治县斗合隆寺绘製了《大白伞盖佛母》、《多闻天王八骑士》。

1996年为湟源扎藏寺绘製了《四清净眷属》。

1997年，罗藏旦巴画师应青海省藏医院之邀，与父亲联合为该单位绘製了《藏传医学大师药王曼杰拉传记》和《四部医典挂图全集》等共有165幅唐卡；另外还为青海省藏医学院绘製了《四部医典挂图全集》和《玉托.雍丹贡布、蒂斯.桑杰嘉措》等唐卡。

1999年，罗藏旦巴画师在父亲的支持下，自筹资金一百万元为尕沙日寺绘製了《无量光佛》晒佛，长23m、宽18m,他这种崇高的精神和无私的奉献填补了尕沙日寺没有晒佛的历史空白，也为他今后的艺术生涯奠定了坚实的基础，从此尕沙日村把每年农曆正月初五定位晒佛日。

罗藏旦巴画师绘製的大晒佛《无量光佛》

2001年，罗藏旦巴画师在江苏省美术馆举办了个人艺术展，在展会过程中受到佛教界、各省艺术大师的讚誉，原全国政协副主席、基督教协会名誉会长丁光训亲自颁发了“民族绘画美术大师”荣誉证书。

罗藏旦巴画师与原全国政协主席丁光训合影留念

罗藏旦巴画师在江苏省美术馆个人展中与江苏省艺术界人士合影留念

个人简历被《中韩书画家大辞典》、《20世纪中日艺术家名人录》、《中国专家大辞典》、《中国当代优秀青年大辞典》、《中华着名艺术家作品展》、《中国西部大开发专家和顾问政策资料库》、《江苏省文化艺术》等刊物中被载入。《白度母》入编《二十世纪中日书画名匠集》，颁发名匠证书及勋章。

2006年罗藏旦巴画师很荣欣的成为了青海省二级民间工艺美术师，几十年来从未间断过创新，摸索和学习各流派画技，把藏汉绘画技能柔和在一起，2007年，他与父亲带领60名学徒绘製了巨幅唐卡《天路》，总长200米、宽1.4米。主要描绘了青藏铁路沿线的人文景观、民俗风情、古剎宝寺等，2008年青海首届唐卡国际博览会上展出。

罗藏旦巴画师在绘製《天路》

2007年，巨幅唐卡《天路》绘製过程

2007年罗藏旦巴、启加大师与莫少聪合影留念

2009年，罗藏旦巴画师被命名为国家级非物质文化遗产项目热贡艺术代表性传承人；2010年被评为青海省民间工艺大师，同年参加了第五届中国北京国际文化创意产业博览会。

2011年，作品《声律学师承像》（红唐）在中国（深圳）国际文化产业博览交易会上获得“中国工艺美术文化创意奖”金奖。

罗藏旦巴画师为弘扬先祖留下的传世技艺，多年来不负恩师栽培之恩，努力作好每一幅唐卡，始终如一的使用矿物颜料，研究调剂方法，为传统的唐卡绘製技能的继承和发展起到了积极的推动作用，成为热贡地区的楷模。

为培养更多的徒弟，传承热贡文化，先后招收徒弟达70人，多为贫困家庭子弟，他的得意徒弟有增太加、洛藏达杰、桑杰加布、坚巴、项加等人均已出师并且都在从事绘画工作。

几十年来用深厚的功底和创新力在创作作品的过程中，使用矿物颜料和纯金点勾，其作品特点鲜明，笔法细腻，色彩对比强烈，功底深厚，极具艺术欣赏价值和收藏价值。罗藏旦巴画师赋予唐卡美的灵魂，他的作品凭藉精美的设计、艳丽的色彩和精细的线条，以极好的口碑和良好的信誉，不远千里慕名前来参观、定作、购买的人络绎不绝。至今已绘製的精品唐卡除销往国内，还远销至美国、日本等国家。

罗藏旦巴画师正在绘製红唐《大白伞盖》局部

罗藏旦巴画师坚持参加历届国际唐卡艺术与文化遗产博览会暨民族文化旅游节，参展过程中他的作品《多闻八骑士》、《大威德金刚》受到中国工艺美术大师西合道、斗尕等的称讚。鑒于他在热贡艺术传承及推介方面成绩卓着，受到政府和艺术界的极大关注和支持，先后由省长宋秀岩，州委书记李选生，县委书记马海瑛等领导前来看望和指导工作，积极鼓励为热贡艺术之乡创作出更好的作品，做出更大的贡献。