毕节文庙又称孔庙、夫子庙，毕节最早的文庙要追述于明隆庆年间，由当时兵备道沈离于隆庆六年（1572年）所建，后于万曆十八年（1590年）改为青螺书院。顺治十八年（1661），兵备道王鼎将建于明正统三年（1439）的毕节卫学从虎踞山迁于城北长庆山之东北隅（原进校处），并重设学宫（文庙）于此。清康熙二十九年（1690年），再次重建文庙于现广惠路中段的毕节市第一人民医院处，乾隆年间知县凌均、董朱英曾多次维修重修。
文庙在历史上作为育才的杏坛名符其实，民国时期的男子国小，贵州省立毕节师範学校都先后以文庙为校舍，为毕节造就了不少的人才，在教育上作出了贡献。解放后，政府利用文庙旧址兴办了毕节地区医院，现文庙已无从寻找到昔日的蹤影。但文庙是毕节已经消逝的古建筑中保存照片最多的一座。在毕节教育界的很多老前辈是毕节师範学校的学生，从他们当年的毕业照片还可见文庙当年的辉煌。
基本介绍
- 中文名称：毕节文庙
- 地理位置：位于现广惠路中段的毕节市第一人民医院处
地理位置
毕节文庙又名夫子庙（位于现广惠路中段的毕节市第一人民医院处）。
主要景点
文庙座北朝南，依山而建。沿广惠路远远就能看见跨越广惠路两架高耸的石牌坊，坊高3层，4柱3门。东坊中门上方刻着“金声”二字，西坊中门上方刻有“玉振”二字。两坊中间是长约50米的红色门墙，墙上用青花碎瓷镶嵌“万仞宫墙”4个楷书大字显得格外绚丽夺目，站在红墙之外就使人感受到孔庙威严雄壮。大墙东西各有一拱门，东为“礼门”，西称“义路”，但两门长期关闭，据说是毕节未出过状元的缘故；在两拱门边立有高约1.5米，宽约40厘米石碑各一块，碑上刻有“文武官员至此一律下马”，可见当时封建统治者对孔子之尊重。红墙东西辕门内是高大的木製牌坊，东坊上端刻有“德配天地”四字，西坊刻有“道冠古今”四字。
进入庙后是一个不大的广场，广场四周古柏参天，当年男一小、毕节师範学校的学子就是利用广场进行立正、稍息的操练。广场的北端为一半圆形水池，曰：“泮池”，上架小桥一座，桥栏板上雕龙画凤，装饰精细。沿石阶而上是一平台，平台中央为4柱3门的“欞星门”，平台右侧建有“忠孝祠”，西侧建有“节义祠”。站在平台上仰望石阶上黄瓦翘檐的“大成门”威严雄壮，大成门两侧为青瓦砖墙的“乡贤祠”、“名宦祠”。
沿石阶而上过大成门，就可看飞檐斗拱，黄色筒瓦的大成殿，殿内有8根朱红色木柱，柱脚均有石雕石墩。大殿中央供奉“大成至圣先师孔子”牌位，两侧则供奉孟子、曾子、颜子、思子等72贤人的牌位。庄严雄伟的孔庙如今已不复存在，前几年在医院门诊部门外还能见几个残存的石柱墩，诉说着文庙过去的辉煌历史。
意义价值
在建文庙崇尚孔孟之道之时，官府兴建了官学、书院、民间兴办义学、办私塾，毕节文风因此而盛。民间还在城东修建大、小文峰阁祈求毕节文运昌盛。在五龙桥畔翔龙寺后山修建奎星阁（魁星阁），望城坡（现烟厂对面）修建帝君庙祭祀文曲星君，读书人赴省城、京城赶考求取功名者都要到这几个庙宇拜祭文曲星君。
由于文庙、官学的普遍建立，极大地促进了毕节教育文化的发展，数百年来人才辈出。远不说贵州的第一个进士张谏是毕节人，清代汉清顺治六年（1649年）至光绪三十年（1904年）在毕节市现所辖範围内，共考中进士的69名（包括特赐进士4名），其中毕节县为30名居各县之首。特别是清代路家一门五进士，科甲连登，盛极一时；路元升为乾隆元年进士，曾孙路孟逵嘉庆十九年进士，孟逵子路璋、路璜分别为道光十六年和二十五年进士，孟逵孙路朝霖光绪二年进士，可见毕节县历史上教育与文化之发达。清顺治十六年（1659年）至道光二十五年（1845年）现毕节市所辖範围经乡试中举者共406人，仅毕节县就达151人，居各县之首。光绪二十一年（1895年），康有为联合各省在北京会试的举人1300余人签名上书，提出拒绝契约、迁都抗战、变法图强三项主张，参加签名的举人就有毕节县葛明远、杨懋林。悠久的文风一直延续到现代使毕节毕节县人才辈出，如周素园、林清、徐健生……