书 名: 人的发现与人的解放:近代中国价值观的嬗变

定价: 40.00 元

中国是世界上少有的拥有四五千年不断的文明发展史的国家，其文化积累之丰富，传统价值观念之稳定，都是世界文明史上少见的。在中国漫长的文明发展史中，发生了两次重大的转变。一次是从列国并立的先秦时代，转变到秦汉大一统的中央集权的君主专制时代；另一次是从晚清开始的，从大一统的中央集权的建筑设计专制时代，向基于人民自治的民主的现代社会转变。这种重大的转变，既是社会形态的转变，也是文化形态的转变。本书是研究近代文化转型　的，即是研究自晚清以来中国文化中从中古的、与大一统的中央集权的君主专制制度相适应的文化，转变到与近现代的、基于人民自治的民主制度相适应的现代文化。这个过程至今仍在继续。这一个转变过程与先秦到秦汉的转变过程有一个重大的区别。那就是，从先秦到秦汉的历史转变，完全是由于中国社会内部的种种变化积聚起来所产生动力所驱动的；而晚清开始的这次转变，是在有巨大外部压力的情况下发生的。从文化转型的角度去看，前一次转变，是中国文化内部的价值转换；而后一次转变，看起来好像是由某种外来的价值观念取代中国固有的价值观念，由某种外来的文化取代中国固有的文化。

研究近代文化转型，第一，要比较清晰地描绘出文化转型的基本轨迹；第二，要揭示出转型的外在条件及其内在机制。做到这两方面的任何一方面，都是相当不容易的。但必须提出这样的目标，我们的努力才是有意义的。自然，能在多大程度上实现这一目标是难以预定的。

本套书共九卷：

第一卷　近代中国文化转型研究导论

第二卷　社会结构变迁与近代文化转型

第三卷　中国人的生活方式：从传统到近代

第四卷　西学东渐：迎拒与选择

第五卷　西学的中介：清末民初的中日文化交流

第六卷　近代中国思维方式演变的趋势

第七卷　人的发现与人的解放：近代中国价值观的嬗变

第八卷　中国近代学术体制之创建

第九卷　中国近代科学与科学体制化

上述第二至第九卷是有其逻辑关係的。第二、三两卷，主要探讨社会结构及物质生活与文化转型之间的关係；第四、五两卷，主要是探讨外来文化的刺激与影响；第六、七两卷，主要是探讨在民族文化中处于比较核心地位的思想观念的变化；第八、九两卷，是探讨文化中比较具体而又比较重要的两个领域的转型过程。应该说，就文化转型而言，这四个方面是有相当的代表性的。

宋惠昌，1937年12月生，山东长岛人，1964年8月毕业于辽宁大学哲学系。1964-1969年在原中央马列主义研究院工作，1969-1973年在鞍钢下放劳动，1973-1978年在冶金部办公厅工作。1978年调中央党校，先后在哲学教研室教授、博士生导师，中央党校研究生院院长；兼职任中央党校学位委员会委员（1987-1994年）、校学术委员会委员（1994-1999年）、中国人民大学道德科学研究院客座研究员、中国伦理学会政治伦理学分会会长。代表作有《马克思恩格斯的伦理学》、《现代科技与道德》、《当代意识形态研究》等专着。主要学术论文有《论科技革命中的伦理学问题》、《论胡适政治哲学的历史价值》等。从1992年开始享受国务院政府特殊津贴。

一、闭关自守时代的终结与开放性价值观的肇始

1.主体意识的萌动

2.社会批判与社会改革思潮的历史意义

3.由封闭走向开放：价值观变革的历史大趋势

二、从“经世致用”论到“中体西用”论

三、顽固派到洋务派斗争的核心问题：自我封闭还是对外开放

四、封闭僵化人才观的没落与近代开放人才观的发端

一、维新派对传统价值观基础的批判和改造

二、对平等、自由的探索和传播

三、“仁”——“人道主义”——“博爱”

四、新人生观的形成和传播

第三章从臣民观念到公民观念的转变——从戊戌维新运动到辛亥革命时期的价值观变革（中）

第四章从专制主义到民主主义：价值观的历史性转变——从戊戌维新运动到辛亥革命时期的价值观变革（下）

第五章新文化运动与人的解放（上）——五四运动时期的价值观革命

第六章新文化运动与人的解放（下）——五四运动时期的价值观革命

附录

后记

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