原文

　　管仲、隰朋(1)从(2)于桓(huan)公而伐(3)孤竹(4)，春往(5)冬反(6)，迷途(7)失道(8)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃(9)放(10)老马而随(11)之，遂(12)得(13)道。行(14)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(15)山之阳(16)，夏居山之阴(17)，蚁壤一寸而仞有水(18)。”乃掘(19)地，遂得(20)水。以(21)管仲之圣(22)而隰朋之智，至其所不知，不难(23)师(24)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(25)之智，不亦过(26)乎?(选自《韩非子·说林上》)

　　注释：

　　管仲、隰(xí)朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。

　　从：跟随。

　　伐：讨伐，攻打。

　　孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是滦(luán)河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧)。

　　往：出征。

　　反：通“返”，返回。

　　迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

　　失道：迷失归途。道：归途。

　　乃：于是。

　　放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

　　随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

　　遂：终于。

　　得：找到。

　　行：走。

　　居：住，处于。

　　阳：山之南水之北。

　　阴：山之北水之南。

　　一寸而仞：相当于七尺或八尺。仞,古代长度单位，七尺或八尺为一仞。

　　掘：挖。

　　得：找到。

　　以：凭借。

　　圣：精明通达。

　　不难：不以.....为耻辱。难：耻辱，羞耻。

　　师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

　　圣人：有智慧的人。

　　过：过错。

　　译文：

　　管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。(如果)蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人不知道用自己愚蠢的心去学习圣人的智慧，不也是过错吗?