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冻煞窠

(2019-04-11 18:27:18) 百科综合
冻煞窠

冻煞窠

冻煞窠是流布于溧阳市社渚镇乘马圩村的传统舞蹈。乘马圩冻煞窠(冻煞观音)生成于1470年(庚申),至今已有500多年历史。

2008年进入第二批常州市非物质文化遗产名录,2015年列入江苏省非物质文化遗产保护名录。

基本介绍

  • 中文名:冻煞窠(dong sha ke)
  • 出生时间:1470年(庚申)
  • 地理位置:江苏省溧阳市社渚镇乘马圩村
  • 荣誉:江苏省非物质文化遗产
  • 参加人数:150——200人
  • 表演时间:冬季、正月
一、历史沿革及分布情况
冻煞窠是流布于溧阳市社渚镇乘马圩的传统舞蹈。
乘马圩冻煞窠(冻煞观音)生成于1470年(庚申),至今已有500多年历史。明代之前,乘马圩地属湖泊地区,筑东坝后,该地逐渐成了米鱼之乡。旧时民谚曰;“宜兴、溧阳,总久不长,东坝一倒,变成汪洋”。明太祖朱元璋、宰相刘伯温部署筑东坝后,乘马圩成了鱼米之乡,当时有位麦姓渔民在胥河捕鱼(伍子胥开的河叫胥河),捕鱼人起网时,网内有张观音像,捕鱼人将它丢在河内,第二次起网时,像又在网内,捕鱼人说:“你老人家是吃素的,我是吃晕的,你愿意吃晕就到我网里来,不愿吃晕,请你另找门户。”结果第三次起网时,观音像又在网内,因寒冬腊月在河里捞起来的,民众就取名为“冻煞观音”,于是建寺而供之,并因此形成庙会的习俗。在长期的庙会活动中,逐渐形成一种舞蹈形式,叫做冻煞窠。其后寺庙多次被毁,清代洪秀全举行农民革命,其信仰天主教,反对佛教,毁过一次,洪秀全失败后,在夏家湾村又重新建寺庙,一直到解放后,特别是“文化革命”时,在破除迷信、解放思想、破旧立新的冲击下,乘马圩冻煞窠庙会所有古老的傩文化遗产全部被毁,庙会所有历史档案资料全部被焚,最可惜的已是有500多年历史精緻的黄杨木刻观音轴头像也被毁,数个紫金香炉也无故遗失,所幸由于转移及时,八个清代所制箱子存留了下来。
二、基本内容和艺术特徵
冻煞窠每年冬天出会,出会意为吉祥,祀盼连年丰收,国泰民安。村民自发组织,自娱自乐,跳冻煞窠有武生六位神,文生九位神,还有观音、祠山、土地、板旗四块(收灾降福)二班大锣鼓,一班小锣鼓,龙凤旗30余面,彩伞6把,出会时共有150余人的浩大演出队伍,可谓声势恢宏,阵容齐整。旧社会有“四香”1.烤香,戴着手烤,2、针香,3、刀香,4、锣香,每逢出会,烧针香、刀香、锣香人员上身赤裸,胸前、背后扎上绣花针和小刀,锣香在手腕处扎三个滚勾,滚勾上挂上一面锣,跟着一起出会。上述“四香”,乘马圩冻煞窠在1989年建会后全部取消了。
跳神表演共有10个动作过程:1、判官请神,2、四神敖写,3、四神三刀头,4、四神刨刀,5、五神三刀头,6、六神敖写,7、六神刨刀,8、六神三刀头,9、六神窠海棠,10、六神滚龙。所有动作,喇叭伴着锣鼓,锣鼓伴着跳神,舞姿动作优美,形成舞乐交融的热闹场面,每场跳完需要40分钟左右时间,舞姿内容,象徵着天下太平,国泰民安,五穀丰登,消灾降福,团结友善,相互尊敬,和谐相处的安居乐业生活情景。乘马圩冻煞窠共有18位神,观音神窠、香亭各一个,各神增色有面具,身穿古代服装,头插鹦毛,所有参加出会人员统一服装,判官手执笔砚,其他神手舞刀剑、纸写、云帚、纸扇,先锋神手执令牌,大锣开道,礼祠手捧公鸡,个个威风凛凛、精神昂扬,观音神窠后,由大锣、锁吶、彩伞、龙凤旗、大小锣鼓三班,龙凤旗30余面,彩伞6把,队伍浩浩蕩蕩进入祭台,热闹非凡。
三、传承谱系、代表性人物及作品
代表性人物:虞孝根,1991年担任会长以来,一直专心从事《冻煞窠》的研究、传承、指导、改革、巩固和发展;并传承了《冻煞窠》活动的内容和祭祀方式的全过程。为该项目的保护、传承、巩固、创新和发展注入了新的活力,更加被民众喜闻乐见。
四、保护情况
1989年恢复冻煞窠表演后,每年春节在当地巡迴演出3-5天,跳神60多场次,观看民众有数万余人,并多次参加溧阳市茶叶节活动、天目湖旅游节喜庆,并获茶叶节艺术表演奖。2005年春节参加天目湖跳神6天(年初一至年初六),获得溧阳市体育局、社渚镇多次奖励。
2005年3月乘马圩祧仁协会被溧阳市民政局、体育局等部门批准,并发了执照与铜牌,在组织上有了保证。跳神乐器、人员年龄老化是客观存在的事实,但通过培训跳神和乐队青年,能解决协会后继有人的问题。
2008年进入第二批常州市非物质文化遗产名录。
乘马圩村地址
冻煞窠冻煞窠
2015年列入江苏省非物质文化遗产保护名录。
社渚古老而神秘的傩文化
社渚古称社川,溧阳三大古镇之一,属江苏省西南门户,历史悠久,人文荟萃,境内文物古蹟众多,生态环境优美,旅游资源十分丰富。社渚享有“千年古镇、傩文化之乡”的美誉。七千年前的神墩遗址、春秋时期的欧冶子铸剑场遗址、伍子胥所凿胥河、三国时期的知善寺遗址、南宋岳家军寨和窑场群遗址、社渚古街以及明清时期的祠堂牌坊等星罗棋布;祠山庙会、祠山鼓乐、祠山祭鼓、恩鸽锣鼓、竹马灯、冻煞窠、跳幡神、跳五猖、跳祠山、跳观音、划龙船、关公舞、祠山舞、龙舞等非物质文化遗产丰富多彩。
社渚傩文化,源于农耕文明,是百姓祈求风调雨顺祛邪消灾的民间情绪表达。从1992年起,社渚傩文化表演团队,每年都在中国溧阳茶叶节或天目湖旅游节期间表演,受到中外来宾的喜爱。从1998年起,社渚镇在每年农曆正月初八,举行“社渚傩文化”表演艺术节,已经成为社渚镇的文化品牌。
社渚是长三角仅存的傩文化发源地,傩文化已经成为当地的文化品牌,不可或缺的年度盛宴。从正月初一至十五,这些充满地域特色的乡土民俗活动,在给民众生活带来欢乐与喜气的同时,也在当地得到了继承和发展。社渚镇每年正月初八的傩文化艺术节都能吸引来自“沪宁杭”等地的摄影爱好者前来观看。
2008年,社渚镇成为江苏省傩文化研究基地。
2013年,嵩里跳幡神参加中国社火节获得了中国民间文艺最高奖—山花奖。
社渚傩园社渚傩园
2014年,社渚镇被评为江苏省特色民间文化(傩文化)之乡、中国民间文化艺术(傩文化)之乡,还成立了中国傩文化研究基地。
2015年10月15日—10月16日在江苏胥傩民俗文化村·溧阳市傩文化博物馆成功举办了“中国江苏溧阳傩文化国际学术研讨会”,近百名中外专家学者共同探讨研究中国傩文化的传承保护,同时举行“中国傩文化研究基地”揭牌及溧阳市傩文化博物馆开馆仪式。江苏胥傩民俗文化村·溧阳市傩文化博物馆主要包括博物馆、原生态表演舞台、中国傩文化研究基地、傩庙、傩村、傩文化衍生产品开发和休闲度假区。

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