这类髮型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头髮有限，往往加上‘假髮”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之髮髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环髮型有一至九鬟，是最尊贵的髮式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的髮型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等髮式亦可见证)。未出室的少女也可採用，但装饰不宜过分华丽，这种髮式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女髮型，名流仕女也有採用。

侧髻

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

这是汉代末期始创的一种髮式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种髮式的编法是将头髮分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。

这种髮型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种髮式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

这种髮式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头髮用丝线分股拢结系起，然后採用编、盘、叠等手法，把髮髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种髮型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗讚有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

这类髮式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种髮式也甚为流行，在《妆檯记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头髮拢高翻绾而成，也属于高髻的髮式，其製法是将头髮往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头髮翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种髮型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本髮式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

这类髮式在古代妇女的髮型中，最为普遍，採用最广，历代都有採用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是髮型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种髮式的梳编法，是将头髮拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘捲成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将髮捲高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。这些髮式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创製各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用。

这类髮式从秦汉一直沿用下来，历代皆有採用，其典型的髮式是“双丫髻”与“卯发”。“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的髮式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种髮式是将头髮从顶中分两大股，往两侧乎梳，并繫结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

妇女最常见的髮型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，採用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的髮式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创製较好的妇女髮式。

这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称繫结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要髮型。

据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制，马缟《中华古今注》卷中：“琼树(莫琼树)始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰‘蝉鬓’。”盛唐时，流行蝉鬓，其形将鬓角处的头髮，向外梳掠得极其扩张，形成薄薄一层，同蝉翼相仿佛。白居易词中形容道“蝉鬓鬅鬙云满衣”，薛道衡《昭君辞》：“蛾眉非本质，蝉鬓改真形。”薄而透明的蝉鬓与厚而高实的髮式结合与对比，使妇女的髮型富于变化而别致。

历代仪典髮式，《晋书·舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。

蝉鬓、博鬓，这两种不是髮型，但是各种髮型必需配备的两种鬓式。