《中学文言文拓展阅读(9)(最新版)》是由中国美术学院出版社出版的。

一、蜀市三贾
二、艾子责孙
三、刘羽沖读书
四、钟能辨盗
五、鲁肃简不欺君
六、晋平公浮西河
七、短人传
八、争棋
九、劳山道士
十、鸩蛇之争
十一、戴胄执法
十二、狄仁杰荐弟
十三、田单将攻狄
十四、何子平
十五、狐趣
十六、《聊斋志异》序
十七、晏子治东阿
十八、麦丘邑人
十九、优孟传
二十、杜预
二十一、养鱼记
二十二、四面楚歌
二十三、鲠切谦慎
二十四、曹刿论战
二十五、秦士好古
二十六、子路见孔子
二十七、观其言而察其行
二十八、社鼠
二十九、吴王夫差将伐齐
三十、杨震暮夜却金
三十一、君子之学，贵乎慎始
三十二、楚将子发好求士
三十三、郭子仪以忠信处事为人
三十四、取其所长，弃其所短
三十五、君子之交淡若水
三十六、梁亭夜灌瓜
三十七、马怀素传
三十八、问扬雄
三十九、梓人
四十、吕僧珍为官
四十一、蹶叔三悔
四十二、巧释“老头子”
四十三、强项令董宣
四十四、李某午饭
四十五、楚王将游荆台
四十六、季羔为卫之士师
四十七、鲁人曹沫
四十八、郭汾阳轶事
四十九、还屋
五十、冒牌叶适
五十一、以豕代耕
五十二、宁戚欲乾齐桓公
五十三、画笔须补造化
五十四、贵远贱近
五十五、魏人以博物名
五十六、善于教化他人的王烈
五十七、文天祥传
五十八、黄鹤楼记
课外古诗词欣赏十首
(一)渡汉江
(二)闺怨
(三)暮江吟
(四)除夜
(五)从军行七首(其五)
(六)雨晴
(七)夏意
(八)新晴
(九)如梦令
(十)秋江

《无能子》3卷，收入《正统道藏》太玄都。无能子，唐末思想家。姓名、籍贯、生卒年均不详，只留其号无能子。据书中自述少年时起，即博学寡慾，擅长哲学思辨。似曾游宦，并授徒讲学。后避黄巢起义战火，四处飘泊，生活艰难。光启三年（887）流寓左辅（今陕西东南部），隐居民间时，始着《无能子》。其序说《无能子》：“多记所传所见，或尝与昆弟朋友问答之言。其旨归于明自然之理，极性命之端，、自然无作，性命无欲，是以略礼教而外世务焉。”所记寓言故事其实是对现实生活的曲折反映，它篇幅虽然短小，但寓意往往丰富而深刻。阅读这个寓言故事，要注意分析“鸩”与“蛇”的象徵意义，理解它们之间的本质区别。
阅读本文，要注意“亡”与“则”这两个词。“亡”可作通假字，相当于“无”，意思是“没有”，如“河曲智叟亡以应”；还可以解释为“逃亡”，如“或以为死，或以为亡”；另外还有“丢失”的意思，如“亡羊补牢”。“则”是个连词，既可以表示承接，相当于“就、便、那就”，也可以表示转折，相当于“但是、却、可是”等等。【原文】
鸩与蛇相遇，鸩前而啄之。蛇谓日：“世人皆毒子矣，毒者，恶名也。子所以有恶名者，以食我也；子不食我则无毒，不毒则恶名亡矣。”
鸩笑日：“汝岂不毒于世人哉？指①我为毒，是欺也。夫汝毒于世人者，有心齧人也。吾怨汝之齧人，所以食汝示刑②。世人审吾之能刑汝，故畜吾以防汝。吾之毒，汝之毒也。世人所以畜吾而不畜汝又明矣。吾无心毒人，而疾得恶名，为人所用，吾所为全③其身也。全其身而甘恶名，非恶名也。汝以有心之毒，盱睢@于草莽之间，伺人⑤以自快。今遇我，天也，而欲诡辩苟免邪？”
蛇不能答。鸩食之。

我们欣逢盛世，21世纪是中华民族的伟大复兴时期，中华民族的传统文化必将焕发出勃勃的生机和耀眼的光芒。前人说：“中国文化兴，则中国兴；中国文化亡，则中国亡。”诚哉斯言！
国家提倡素质教育，要求学生用更多的时间来学习自己的传统文化，这是具有远见卓识的方针，也是民族自信心的体现。如今的高中新语文教材中，文言文所占的比例已经达到50%以上。在这样的正确方针指导下，培养新一代的学贯中西的学者指日可待。
我们提倡国中生适当阅读课外文言文，是当今中考向课外延伸的需要，也是接轨将来的高中语文教学的需要，更是青少年学生增强文化修养、形成完美人格的需要。国中生正处于人格的形成时期，从传统文化中汲取格物，致知，诚意，正心，修身的营养，将来齐家，治国，平天下，就有了人文根基。
本书选文兼顾文、情、美等因素，人选的都是思想性和艺术性俱佳的作品。自先秦至清末共採集约200篇各类古诗文，按照人民教育出版社语文教材的标準分册，由浅人深，循序渐进，逐级对应，便于教学和学生自学。练习题的设计则根据浙江省语文教学的要求，与各地中考试题接轨，有很强的针对性。每篇课文的后面都设计了一定量的思维训练题，目的是让学生把所学的内容与现实生活联繫起来，展开想像，真正做到学以致用，将传统文化运用到人生，这是我们学习文言文的根本目的。另外，本书还在书眉处收录了约1500个常用篆文，以增强学生的古文字修养。