《中国孩子必读世界文学名着宝库:绿野仙蹤(悦读美绘版)》故事曲折动人，人物个性鲜明，令人爱不释卷。堪萨斯州的小姑娘多萝西和她的小狗托托被一阵威力无比的龙捲风吹到了奥兹国，为了回到家乡，回到收养她这个孤儿的亨利叔叔和艾姆婶婶身边，她遇到种种惊险，经历了千辛万苦……

作者：（美国）莱曼·弗兰克·鲍姆（Baurn L.F.）

阅读的姿态的养成，应从一个人的童年时代开始。“小小图书馆”并不小，收藏的都是大书，它通向巍峨壮观的大图书馆。
——曹文轩

第一章 龙捲风来了
第二章 遇到猛奇金人
第三章 救出稻草人
第四章 穿过森林的路
第五章 搭救铁皮人
第六章 胆小的狮子
第七章 走向奥芝国
第八章 致命的罂粟花田
第九章 田鼠皇后
第十章 守门人
第十一章 神奇的翡翠城
第十二章 寻找恶女巫
第十三章 援救
第十四章 飞猴
第十五章 秘密被拆穿了
第十六章 大骗子的魔法
第十七章 热气球飞走了
第十八章 永远向南方
第十九章 会捉人的树
第二十章 美丽的瓷器国
第二十一章 师子成为兽国之王
第二十二章 奎得林的国家
第二十三章 多露茜实现了愿望
第二十四章 重返家乡

着作权页：



稻草人和铁皮人起初都害怕，因为他们还记得这些飞猴在以前，曾经凶暴地对待他们；但是后来他们看出飞猴并没有伤害他们的意思，所以很快活地坐着飞上了天空，快乐地望着下面美丽的田野和树林。
多露茜坐在两只最大的猴子中间，感觉很舒服，其中的一只就是猴王。它们用手做成一把椅子，小心翼翼的。
她问道： “为什幺你们听从这顶金冠的魔力？”
“这说来话长了。”猴王笑着回答， “前面还有很长的一段路，如果你感兴趣，我就给你讲讲吧，就当消遣了。”
“我愿意听你讲。”她回答说。
“很久以前，我们都是自由的百姓，快乐地生活在大森林中，从这棵树上飞到那棵树上，吃着硬壳果和水果，做我们喜欢做的事情，没有人使唤我们。在我们中间，有不少弟兄就喜欢搞些恶作剧，常常飞下去拉扯其他动物的尾巴，还追逐鸟儿们，把硬壳果投掷在森林中行人的身上。我们生活得无忧无虑，每时每刻都享受着这份快乐。在奥芝没有透过云端管理这个地方以前，我们就这样生活了很多年。

四川少年儿童出版社一直是一家愿意花大力气做大事的出版社，也是一家与中国儿童文学作家有着紧密关係的出版社，儿童文学界的中坚分子们至今还记得当年它所组织的一次又一次大型的、轰轰烈烈的文学活动。这次以“小小图书馆”为名，将一批适合少年儿童阅读并且是他们喜爱的世界文学名着网罗名下，又是一个大而优美的动作。邀请熊亮、熊磊两位先生作为艺术监製和文稿统筹，也必将会使这套丛书变得更加光彩照人。
博尔赫斯问道：什幺是天堂？
博尔赫斯答道：天堂是一座图书馆。
也许真的有天堂，但肯定遥不可及。因此，这样的天堂对于我们而言，实际上毫无意义——个与我们毫不相干的地方，又能有什幺意义呢？
但梦中的天堂确实是美丽的。它诱惑着我们，于是，我们唱着颂歌出发了，走过一代又一代，一路苍茫，一路荒凉，也是一路风景，一路辉煌。然而，我们还是不见天堂的影子。我们疑问着，却还是坚定地走在自以为通向天堂的路上。
后来，图书出现了，图书馆出现了——图书馆的出现，才使人类从凡尘步人天堂成为可能。由成千上万的书——那些充满智慧和让人灵魂飞扬的书所组成的图书馆，是一个神秘的地方。因为，任何一本书，只要被打开，我们便立即进入了一个与凡尘不一样的世界。那个世界所展示的，正是我们梦中的天堂出现的情景。那里光芒万丈，那里流水潺潺，那里没有战争的硝烟，那里没有贫穷和争斗，那里没有可恶之恶，那里的空气充满芬芳，那里的果树四季挂果——果实纍纍，压弯了枝头……
书作成台阶，直入云霄。
图书才使我们完成了天堂理想。
然而，使我们感到尴尬的是：当我们用尽天下最优美的言词去讚美阅读时，我们却同时面临着泛滥成灾的无意义的、劣质的、蛊惑人心的、使人变得无知和愚昧甚至变得邪恶的书。它们几乎与那些优美的图书一样多，甚至还要多。它们像浑浊的洪流涌人河床，淹没了我们。因为认知能力的不足和人性底部的卑劣欲望，导致了我们心甘情愿地沉湎于其中，并在下沉中获得低俗的快乐。
它们也是书，问题就正在于它们也是书。
书和书是一样的面孔，我们无法说它们不是书。有时，它们甚至比书还像书。我们凭什幺说它们不是书？事情的複杂性一下子使我们陷入了似乎永不能走出的泥淖。
在如此情形之下，我们只有重提“阅读经典”的话题。
何谓经典？据我的阅读经验而言，所谓的经典就是那样一种东西：它至高无上。经典肯定是与时间有关係的，对于现在的东西，我只能这幺说：它可能成为经典。经典不是不可言说的，我们肯定是能够说出它们的一些基本品质的，比如说它们的艺术性，比如说它们反映的那个问题代表了人类存在的基本状态，比如忧郁、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重、智慧和意境等等。经典对于一个人、一个民族的成长而言，是属于那种打底的——打精神底子的书。只有阅读这些书，你的人生才会有厚重的人文积澱，你的思想才会强壮。它们会让你感动，会使你油然而生悲悯情怀。因为阅读了它们，你从此会处变不惊，会在面对苦难时表现出乐观和从容。它们使你获得了一种大智慧，使你面对纷繁複杂的世界却洞若观火，品味到人生真正的大乐趣。
从这个意义上说，“小小图书馆”做了一件功德无量的事。它所选择的这些书都已经过长时间的流传与考验，是世界公认的经典；它的选题也比较全面广泛，兼顾到了各个年龄段孩子的阅读水平与趣味。并且，这些经典有个共同的特点：它们都能带给人永恆的感动。不管是烂漫奇幻的《绿野仙蹤》，还是温情脉脉的《安徒生童话》，莫不如此。它们从过去走来，从遥远的异邦走来，是全人类共有的瑰宝。 阅读应当被看作是人类文明的一个标誌性行为。也就是说，人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒，阅读使人类有了自己的历史。实际上，人类的阅读史与文明史几乎是同步的。阅读是上天赐予人类的一种智慧，我们每个人的世界是固定的，我们只能在一定的时间与空间中生存，但是阅读可以开拓我们的视域，丰富我们的人生。通过阅读，我们可以体验无数种别样的人生，我们的心灵可以无所羁绊地随性遨游，那是一种真正的大自由。
人类无疑是一切动物中最善于展示各种姿态的动物。体育竞技场、舞台、服装模特的T型台，所有这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方。人类的四肢，是进化了若干万年之后最优秀、最完美的四肢。即便如此，人类依然没有停止对身体以及姿态的开发。人类对造物主的回报之一，就是向创造了他们的造物主展示他们的各种各样的优美姿态。
可是有一天造物主对人类说：你们知道吗，你们最优美的姿态就是阅读。
难道还有比阅读姿态更值得讚美的姿态吗？
比如，一个安静地读书的女孩的姿态，难道还不是这世界上最优美的、最迷人的姿态吗？这是一种自然的、安宁的、圣洁的姿态。这一姿态比起那些扭扭捏捏的、搔首弄姿的、做作的姿态，不知要高出多少境界。
我们应当看到，人类的那些可以炫耀、可供人们欣赏的姿态，必须是在有了阅读姿态之后，才有可能抵达最美最高的境界。而人类一切丑陋的动作与姿态皆与这一姿态的缺失有关。因为这一姿态的缺失，我们看到了笨拙、迟钝、粗鲁等种种蠢相。
阅读的姿态的养成，应从一个人的童年时代开始。
“小小图书馆”并不小，收藏的都是大书，它通向巍峨壮观的大图书馆。
2009年2月7日于北京大学蓝旗营